Tolna Megyei Népújság, 1969. január (19. évfolyam, 1-25. szám)

1969-01-12 / 9. szám

Bertha Bulcsú: A csütörtökre virradó hajnal A messzeségben gőzölgő ta­nyák ... Vert falú ház, kereszt­ben pajta, akól.... Akácfaárnyak, sötétlő nyárfatornyok... A me­szelt tűzfalak és a nyárfák jól látszattak az útról... A téli alko­nyat palaszürke eget vont fölé­jük ... Elmosódtak, aztán újab­bak tűntek elő a fagyott mező­ségek mélyén... Az újság ki­esett a kezemből. A papír zizzenő neszére összerezzentem. A sofőr rámpillantott, aztán figyelme visszatért a keskeny úthoz, mely egyre bizonytalanabbá vált a szürkületben. Előhúztam a meg­hívómat és beleolvastam: ff... Orgovány Alsójárás...” „Orgovány... Orgovány...” — keringett bennem a szó. A sofőr­höz fordultam: — Mondja, ez az Orgovány Alsójárás ... Ez az az Orgovány? — Egy Orgovány vsai — mond­ta én mereven nézte az utat, összehajtottam a levelet, s né­hány pillanatig a könyvekre gon­doltam, szépségükre és hasznos­ságukra, mintha máris előttem üldögélnének a tanyai emberek, s várnák, hogy mit mondok a betűről, az olvasás szükségéről.,. Emlékezetemben könyvcímek után kutattam, mintha egyetlen cím varázslatán múlna minden, a mutatvány gyorsaságán és nem a tartalmán. Cím helyett egy név jutott eszembe. Halkan is­mételgettem: „Jasznaja Poljana... Jasznaja Poljana...” Talán a ta­nyák ablakán kialvó fények, és a dértől fehérlő akácfaárnyak idézték Lev Tolsztoj szellemét, szakállát, de csak a szellemét és a szakállát... Néma árny ma­radt, gyorsan tovatűnt. Elnyelte a kunsági este. A kukoricások szélén magyar árnyak ólálkodtak, arc nélkül, test nélkül... Bá­multam az árnyakat, aztán tű­nődve megszólaltam: — Ezt a Francia Kiss Mihályt, ezt mostanában végezték ki... Nem ... ? — Mostanában ... 1957-ben, vagy 58-ban... — mondta a sofőr. — Azt a másikat, a tisztet, azt... — Héjjas Ivánt? ... Nem tu­dom. Őt éve kerültem Kecske­métre. Akkor szereltem le... Azt mondják az valami földbirtokos volt.. Tartalékos főhadnagy... A Prónay-különítménytól kapta a parancsokat, ha igaz ... — És ez a Francia Kiss Mi­hály ez... ? — Szabadszállás határában rej- tezkedett, álnéven ... Dinnyés lett... Ismeri ezt nem? ... Diny- nyét termelt, és kint lakott egy csőszkunyhóban ... Néha még a piacokra is elmerészkedett... Aztán egy este elgyütt 'Orgovány- ra... Talán kíváncsi lehetett, vagy mi... ? Ez okozta a vesz­tét... Úgy mesélik, hogy bené­zett az egyik ablakon... Késő este volt, a szobában égett a vil­lany ... Az asszony összerezzent és odakapta a fejét az ablakra ... Látta az arcát. Mindjárt szólt is a férjének: „Te, a Francia Kiss Mihály benézett az ablakon ... Tisztán megismertem ...” Az em­ber nem akarta hinni, de a be­széd megindult róla ... Elég ha­mar elfogták... Mondom, ott la­kott egy csőszkunyhóban a diny- nyeföldek között... Kivégezték... — Azok, itt vannak eltemetve? — Van a határban egy emlék­mű ... Hogy aztán hol mennyi van belőlük?... Azt beszélik, hogy a kecskeméti fogházból har­minchat embert hurcoltak el, és kocsikon vitték a tanyákra . . De van aki hatvankettőt mond, má­sok meg százhúszat... A tanya­világból is szedtek hozzájuk, meg a faluból is... Olyan is volt, hogy nem ásták el elég mélyen ükét, és a kutyák feldúlták a sírt... Nem lehet pontosan tud­ni. az emberek nem szeretnek róla beszélni... Némán bámultam az út mentén vastagodó sötétséget. Arra gon­doltam, hogy a tanyák messze A Központi Sajtószolgálat 1968-as pályázatán első díjat nyert elbe­szélés. esnek egymástól, nagyon mesz­sze... A faluban égtek a villanyok. Felpillantottam a házakra. Sok volt az új ház, de úgy tűnt, hogy nem laknak mindben... Az egyik utcatáblán zománcba ön­tött név csillogott: „Hajma Jó­zsef utca”. — öt is? — kérdeztem a so­főrt — Igen, direktóriumi tag volt A fiai itt élnek a közelben. A párttitkár barátságosan fo­gadott. — Megszerveztük kérem... Én ugyan nem tudok elmenni, mert éppen a beszámolómat írom... Az ünnepi taggyűlésre készülünk, a párt megalakulásának ötven­éves jubileumát ünnepeljük itt is... Elővettem a megyei újságot és rámutattam egy apróhirdetésre: „Kilencholdas szőlőbe kisegítő munkaerőt keresek ...” — Azt hittem, itt mindenki ts2-tag... — Ez... A csoportba lépett be, nem a tsz-be... Van ilyen... Nézze, ez a kilenc hold itt nem olyan nagy dolog... A Duna és a Tisza között vagyunk... Ha magas a talajvíz szintje, mindent kilúgoz, ha alacsony, a napfény égeti el a termést. Akinek terem, az éjjel-nappal dolgozik... Ez pedig, éppen egy vöröskatona... Makacs ember... Együtt volt le­fogva a Francia Kiss Mihállyal... — Mindegyik másért, nem? — Igen, a Francia Kiss Mi­hály, akkor vizsgálati fogságban volt, de kérvényt írt a Horthynak és kiengedték. — Mondja, nem lehetne meg­nézni a helyszínt, ahol ezek tör­téntek? Egy pajtát, vagy tanyát, ahol... ? A párttitkár elkomorult: — Nagy a sár — mondta —, még a szekér is megsüllyedne . .. És hát nem is szeretik a népek... Nem szeretik, ha ezt bolygat­ják ... Rossz emlék, ma már Or- goványra nem ez a jellemző ... Van itt egy özvegyasszony a fa­luban, akinek az urát elevenen ásták el, oda elmehetnénk, de ... Gondolja meg... Mit mondanánk neki, miért jöttünk? A tanyák meg, ahol ezek történtek, mind nagygazdáké voltak... Éppen azon gondolkodom, hogy ezeket az ünnepi taggyűlésen nem ho­zom föl... Nem szeretik az em­berek ... Borzalmas volt... Gon­dolja el... Megásatták a gödröt és a szélén fejszével verték agyon az embereket... A Francia Kiss Mihály neve itt... És élt... Gon­dolja csak meg, azok után, amik itt 1919. november 19-ről 20-ra virradóra történtek, azok után itt az emberek 1945-ben kj mer­ték osztani a földet... Gondolja meg... Az alsójárási iskola, ahol a ta­nyai emberekkel az olvasás hasz­nosságát kellett megvitatnunk, tele volt árnyakkal. Hosszú te­rem, három sor pad, Ferkó-olaj, alma és bakancsszag. Közvetlenül az utolsó ablak mellett dobogó, a dobogón asztal, asztalon petró­leumlámpa. A kályha mellett öten-hatan ültek. — Még gyülekeznek... Addig talán átmehetnénk a Vadász­csárdába ... Nincs messze — mondla a tanácselnök. A tanyavilágban a távolságnak más a fogalmi értéke, mint a vá­rosokban. A vadászcsárda olyan­szerű volt, mint a földművesszö­vetkezeti italboltok szerte az or­szágban. Egy nagyobb terem sön- téssel, egy kisebb a rendezvények számára. A kisebb teremben ezen a napon mindössze néhány szék volt, más nem ... — Itt csinál iák a vadászvacso­rákat — mondta az elnök, majd a sarokba pillantott és újra meg­szólalt: — vbiztosan bé­nítják a kályhát... Visszamentünk a söntésbe. Hirtelen úgy éreztem, mintha le- "itettem volna valamit. A padlóra villantottam, de semmit sem lát­tam' ... A söntésnult mögött idős. barázdált arcú férfi állt. a sör- lés előtt egy vadászkutya hevert — Sándor bácsi, bemutatom az elvtársat... A könyvekről tart előadást — mondta az elnök, s közben valamennyien a söntés- pultra támaszkodtunk. A sofőr, a helyi vezetők, s talán még valaki... Kezet nyújtottam a kocsmárosnak és bemutatkoztam. Kérges, elnézően szorító keze volt: — Hajma Sándor —« mondta. — Hajma... ? — kérdeztem és néztem az arcát. — Mit kér? — nézett rám visz- sza. — Pálinkát... Hajma... ? — Cseresn^'e, szilva, vegyes gyümölcs... Vegyes gyümölcsöt kértem. Az elnök cseresnyét... Valaki sört... Hajma Sándor azt mondta, hogy a vegyes gyümölcs a legjobb. Le­ültünk a söntés előtt az első asz­tal mellé, s a kutya közelebb jött hozzánk. U — Az öné... ? — kérdeztem, aztán lehajtottam a pálinkámat. — Igen, nagyon jó kutya. — Maga is vadászik? — Szenvedélyesen — mondta és megtöltötte a poharamat, amit közben átnyújtottam neki. A hát­térben megjelent egy alacsony öregasszony. Hajma Sándor fe­lesége. A söntéspult túlsó sar­kán állt és engem nézett... Ta­lán egy ajtó lehetett mögötte. Úgy tűnik... Tévedhetek is ... Rokonszenves asszonynak látszott, és félt valamitől... Hajma Sán­dor is félt valamitől, és a tanács­elnök is ... Mindenki. Attól fél­tek, hogy megkérdem Haima Sán­dortól, mint már annyian, any- nyiszor, hogy miként történt az apjával az a szörnyűség 1919 no­vemberében ... — Sándor bácsi nagy vadász... Halász, vadász, madarász... És az FMSZ kocsmárosa — mondta az elnök. — Én is halászom... A halak az igen... — mondtam. — Van itt valami tó? — Két jó nagy tó van itt... Főleg ponty, cornpó, csuka. Ká­rász is akad .. — Compó az igazi... Az adja az ízt... Voltak nekem kisszer- számos barátaim a Dráván... — mondtam, s ekkor már tudtam, hogy nem kérdem meg. Sem­mit sem kérdezek ... Csak ülök, beszélgetek vele a halászatról, és megiszom a pálinkámat. Azt hi­szem, Hajma Sándor is tudta már, hogy nem kérdezősködöm ... — Mi is kisszerszámmal dol­gozunk ... Most ugyan, éppen szét mentünk... Nem való mindenki halásznak... Aki türelmetlen, ha nem fogunk, az jobb is, ha más­hoz kezd... Az igazi halász ak­kor mutatkozik meg, ha nincs fo­gás ... Amikor újra kell indul­ni... Várni... Megérezni a hal­járást ... — Igaz... — mondtam. — Az is előfordul, hogy júliusban sem­mi sincs... — Elő — mondta Hajma Sán­dor. — Van úgy, hogy elűnek a halak. Megittam a második pálinká­mat is, aztán felálltam. Kint utói­ért bennünket az öregasszony: — Át akarna menni a Sándor, csak átőtözik — mondta. — Megvárjuk? — Nem köll várni, odaér a Sándor — mondta az öregasszony. Nem mentem föl a dobogóra. Megálltam az ablak mellett, így a lámpa éppen megvilágította az arcomat. Az iskolában ekkor már legalább tizennyolcán ültek. A könyvekről beszéltem. Arról, hogy a betű, a szó út embertől emberig, sok mindent megtud- hatunk a világról és egymásról is. Arról, hogy a szép embersé­get adó gondolatoknak olvasás­sal elébe mehetünk. AZ OLVASO Ez lesz az én „Hét krajcár”- om! Egy-egy művük megírása közben így reménykednek a kez­dő írók. Egy régebbi könyvheti nyilatkozatában (Amikor én írni kezdtem...) Veres Péter ezt az örökös reménykedést kiterjeszti arra a nem pályakezdő íróra is, aki már okkal mondhatja: „íme, valaki vagyok — író/” Ahogyan röpülnek, telnek az évek, úgyis kiderül: „a inának sose elég, mi voltunk tegnap, mit írtunk tegnapelőtt — még ha az jó volt is! — mindig újat vár tőlünk s mindig jobbat, szebbet, nagyobbat...” Jobbat, szebbet, nagyobbat — ismétlem a mai magyar iroda­lom egyik nagy öregének szavait, a garasos-krajcáros szegénységből induló Veres Péterét, aki a ma­ga „Hét krajcár”-ját és a sok­sok többit most egy újabb aranykrajcárt érő kötettel: a Bölcs és balgatag őseinkkel sza­porítja. Az olvasó, aki személyesen is ismerheti a Számadás íróját, bol­dog lehet, hogy órákat tölthet: az Ajánlás-tói és Utószó-iq a gesták- ra, krónikákra, legendákra és le­velekre tett megjegyzésekkel. Az író arra kér: „ne tekintse ezt az írást senki többnek, mint a tőlem már menszokott olvasónapló jegy­zeteknek Nem is tekintjük másoknak. De „a tőlem már megszokott’ sze­rény kijelentéssel Veres Péter — más fogalmazásban — újra hitet tesz, hogy a legfontosabbak­ról szóljon: „a forradalom győ­zelme óta az egész nemzetről.” Döbbenjünk rá, hogy a régi- régi „magyart közösségek”-ben hogyan fedezi fel (nem a tudós történész, hanem az író) a ma is meglevő, a szocializmusban is jellemző vonásokat. A Földnek tudósai, a régészek — költők is ritkán kaptak-hal- lottak forróbb hangú köszönetét: „én hiszek nektek!” így emel előttük kalapot: „Akkor is hi­szek. ha azt mondjátok: ez itt éppenséggel magyar ember volt! Sőt: ez itt az úr csontja, emez pedig a szolgáé!” Az író célozva Anonymusra és Kézai Simonra mondja meg, hogy kommentára- ikkal nem szándékozik vitázni. Szive szerint — mint megjegyzi — a legvalószerűbbnek Ekker- hard mester szentgalleni törté­neteit érzi, mert „— magyari bű­ző élethitele van”. Kérdés, hogy „a le van sz.. va” szólás csak a mi ezeréves örökségünk volna? Bajuszt megmozgató mosoly, szeretet és irónia kíséri Veres leleplezéseit. Bizonyos benne, hogy más népeknek is megvan az ezeréves „szégyenük”. Tulajdonságaink között olyan is akadt, hogy őseink nem a bal­gaságból, hanem a bölcsességből, az „opportunista” okosságból is jól vizsgáztak: nem haraptak a bizánci csalétekre. Ez ad „talán ahhoz is kulcsot... miért tud­tak megmaradni a mag'iarok, és miért pusztultak el az általuk is nagynak és erősnek tartott be­senyők”. Néha nyílt az ajtó, de a gyér lámpavilágnál a terem végéig nem láttam el. így azt sem tud­tom, hogy az ajtó nyikordulása érkező, vagy távozó embereket jelzett. Jobb arcomra hűvös le­vegő párállott a sötét ablakok­ról. Kint a kunsági éjszaka der­medt árnyai jártak. Az arcom, s a bent ülőké, talán két-három- száz méterre is látszott... „A könyv nemcsak szórakoz­tat, nemcsak a szépség felé ka­lauzunk. de a munkában is se­gít” — mondtam és néztem a ta­nyai emberek arcát... Azok meg az én arcomat nézték ...” A szak­könyvekből megtudja az ember, hogy melyik talajra milyen alany való, vagy megtudja, hogy bi­zonyos évben ez vagy az a dá­tum milyen napra esett... Pél­dául megtudható, hogy 1919. no­vember 19-ről 20-ra milyen nap virradt?”. Nem lapoztam át Veres Péter könyvében a folyóiratokból már ismert kifejezéseket sem, sőt — a Hősök és háryjánosok, az Egy- nejüség, A megvakíttatásokról, A királylány-szentekről, az Elvesz- tették a szent koronát — másod­szor is izgalommal olvastam. Nem romantikával fűszerezett történe- tecskék ezek, hanem a lélek leg­mélyéig őszinték; szóljanak akár arról, hogy a bizánci császár megveri a feleségét, a magyar Piroskát; akár arról, hogy mi­lyen is »olt „Kun László sze­kere.” Veres Péter epésen, ke­gyetlenül figyelmeztet: „hohó!” Ilyen szekerek mindig voltak „Egészen a huszadik századig sőt mostanáig is lehet ilyet látni. És nemcsak Kelet-Ázsiában! Én ma­gam is nemcsak kétkerekűt tol­tam, hanem húztam a négykere­kűt, a szekeret is.. .* Ilyen „esetek”-ről (tanulságok­ról) olvashatunk az új Veres-mű­ben. A „magyar történelmi Ica- rakterológiáról” olyasmit is, hogy a mi királyi házaink nem vál­hattak „olyannyira nyilvános házzá”, mint más országok feje­delmi udvaraiban. (Bánk bán ese­te Gertrud királynővel, vagy Zách Klára ügyében Zách Feli- cián konfliktusa Róbert Károllyal botránynak elenyésző.) Veres Péter könyvének legmeg« Tagadóbb része a „Levelekben —• történelem” fejezet, a „sült ma­gyari dokumentum”-ok. „... Kér­jük még, hogy ...” Ilyen szavak­kal van tele TV. Béla levele. ír­hatott fűnek-fának! Vagy miket ír Kun László? Veres Péter ezt gyanítja: „Meg­vallom... nem latszik ez a Kun László annyira bolondosnak, esz­telennek és hebehurgyának. Ez a „szegény László” a tulajdon édesanyja, a rettenetes Erzsébet szemébe merte vágni a valósá­got.” I. (Nagy) Lajos is levelet irt meggyilkolt öccse feleségéhez, a céda Johannához, de a jobbágy­sorsról az anya is az ő fiának. „Abban vagyunk — tiltakozik Veres Péter — hogy Janus Pan­nonius előtt egyáltalán nem volt nekünk egyetlen írónk sem... De ha én most Domonkos deák levelét ideírom 1363. január 28- ról, Semjéni Klárához, azt hi­szem, gondolkozni kell a dolog­ról. íme: „Adassék e levél”... Veres Péter az egész levelet idézi. „Azért mert ez a Mikes Kelemen és a Csokonai Vitéz Mihály hangja, jó négyszáz esz­tendőkkel annak előtte”. A könyv: a Bölcs és balgatag őseink” (a Kortá^sban volt foly­tatásos közlés után) egy fészek­alja melegét — létgondjait — árasztja. Ahhoz, hogy a létgon­dok fellegei fel-félszakadoztak fö­löttünk, hogy egünkről igen sok. már el is vonult, igen sok köze van Veres Péternek, az írónak is, aki népével kapcsolatban már többször is kijelentette: „nem tu­dok az öröklétben nem hinni”. CSERHÁT JÓZSEF Az alma- és bakancsszagú is­kola utolsó padjaiban megszólalt egy mély férfihang: — Csütörtök.,„ Nagy csend maradt a nyomá­ban. Az emberek mozdulatlanul ültek a helyükön. Megborzongott a hátam. Úgy éreztem, hogy Francia Kiss Mihály kint áll a fák alatt és benéz az ablakon. Aztán váratlanul nevek jutottak eszembe, Vértse Gábor, Kosa László, Nemes Gusztáv, majd egy tanya neve: „Belsőnyír 138”... Aztán a dinnyék... A dinnyék is szép pirosak belülről, mint a vér... Meghajtottam magamat, és té­tován odább léptem. Köz-’^bb a félhomályban üldögélő tanyai emberekhez.

Next

/
Thumbnails
Contents