Tolna Megyei Népújság, 1968. május (18. évfolyam, 101-126. szám)

1968-05-01 / 101. szám

1968, május 1. TOLNA MEGYEI NEPT\TSÍG 9 A magyar munkáscsaládok mai belső világát a közvéle­mény alig, vagy felületesen ismeri. A tételekre szabott, fiktív, bűvészmutatványnak beillő „irodalmi” riportok a munkást több­nyire iszákos, mogorva, örömtelenül güriző, beolvasó igavonó­ként ábrázolják. A sematikus újságcikkek meg lelkes ország­építőnek. Ki tud ezen eligazodni? Nyilvánvaló, hogy a feketekávé, plusz konyak mellett kiagyalt fiktív riportnak ugyanúgy nincs köze az élethez, a típusalkotáshoz, mint ahogy nincs köze szocialista valóságunkhoz a papírszagú sematizmusnak sem. /v papa cukorbeteg, de azért 9 jól bú ja magát. A né­pes család legfiatalabb tagja viszont most tanul járni, és egy szem kockacukor azon­nal jó kedvre hangolja. Abba­hagyja a sírást. Több mint hetven esztendő válaszíja el egymástól a Havasi család leg­idősebb és legfiatalabb tagját. Majdnem egy évszázad. De milyen évszázad. Az ópapa szü­letésekor az osztrák—magyar monarchia még létezett, sőt, nagyhatalom volt, ferencjózsefi boldog békeidőknek nevezték ezt a korszakot, bár ugyanak­kor Európában a Balkánt pus­kaporos hordónak hívták. A nagypapa két világégést ért meg felnőtt fejjel és két szo­cialista forradalmat. Hogy hány tudományos, valamint műszaki felfedezést, azt legfeljebb lexi­konok segítségével lehetne ki­mutatni. Most nyugdíjas az ó- papa, de egyúttal szimbólum is a kitartás, a szorgalom, az egy. helyben maradás, a ragaszko­dás, a szakmaszeretet szimbó­luma. Nyilvánvaló, bogy a legidő­sebb generáció életszemlélete határozta meg a fiúk, az uno­kák és a dédunokák életútját !s. Mielőtt a Havasi családot fel­kerestük volna, Dobler István­tól a Bonyhádi Cipőgyár igaz­gatójától és Gyuricza Lajostól a cipőgyár párttitkárától kér­tünk „segítséget”. Mondjanak egy olyan munkáscsaládot, ame­lyik tipikus, szóval vaió- ságszerűen ábrázolja: mit ér­het el ma Magyarországon egy munkáscsalád, mihez kedveznek a feltételek, ha tag­jai szorgalmas, igyekvő, nagy múltú emberek. Szóba került tíz-tizenöt név. Mindenhova ugyanúgy elmehettünk volna, mint a Havasi családhoz. A végeredmény ugyanez lett vol­na. őszintén szólva tehát talá­lomra választottuk ki a Havasi családot, amelyet már fél év-. századdal ezelőtt is valakinek hívtak, s jegyeztek a cipész­szakmában. bben a szétágazó és ősz­E szetartó családban ösz- szeházasodás következ­tében két nagy munkásdinasz­tia olvadt össze: a Böhmök és a Havasiak. írásunk főhőse if­jú Havasi János most negy­vennyolc éves. 1936 óta dolgo­zik a Bonyhádi Cipőgyárban 1954 óta művezető a gyár sza­bászatán. „A szabászat el tud­ja úsztatni a gyárat” — mond­ja. Ezzel arra gondol: nem mind­egy, egy tábla bőrből hány pár cipőfelsőrészt „hoznak ki”. Harmincnégy ember munká­ját irányítja. Mindannyian fia­talabbak mint ő. Úgy is fo­galmazhatnánk, hogy a szabá­szatban ifjú Havasi János Bonyhádon a doyen. Az életkor a felszabadulás utáni gyors iparosodást mutat­ja. Sok új és fiatal munkaerő­re volt szükség. Az állandó munkaerőigény sajnos a mun­kafegyelemnek nem kedvez, az emberek biztosak a dolgukban, érzik, hogy pótolhatatlanok, és ez jó is, meg rossz is. Jó ab­ból a szempontból, hogy nem fenyegeti a munkanélküliség réme, de egyúttal rossz, mert a hanyagokat sem lehet kellő­képpen fegyelmezni. Egykor a Péterman és Glázer Bonyhádi Cipőgyár tulajdonosainál más vcdt a helyzet. Akkor a mun­kások mindegyike azon iparko­dott, hogy nélkülözhetetlenné tegye magát, mert Damokíeszl kardjaként függött a fejük fe-J lett az elbocsátás lehetősége, és tudták, négy munkanélküli vár­ja, hogy egy valaki hanyagság, vagy más miatt, az utcára ke­rüljön. A gyárkapu nyitva volt kifelé, de nem nagyon nyílt be. felé. Nem könnyű tehát ma a művezető fegyelmező dolga. Ifjú Havasi János művezető édesapja most 74 éves. A cipő­gyárból ment nyugdíjba, édes­anyja hasonlóképpen cipőgyári nyugdíjas. Tizennégy évvel ez­előtt hagyták abba a munkát, és nem volt szerencséjük, mert a mai megélhetéshez képest, bi­zony már igen alacsony az ak­kor megállapított nyugdíj ősz- szege. Idős Havasi János öt fiút nevelt fel, válamennyien a cipőgyárban kezdték a munkás­életet. Az egyik fiú meghalt, négyen még gyáriak. Havasi Ödön eredetileg a szabómes­terséget tanulta ki, később mégis átpártolt a cipőgyárba és jelenleg modellőr. Szembetűnő, hogy ebben a családban isme­retlen a vándorlás, nincs meg bennük ez az ösztön és <?ppen ezért nékik a szokottnál is jobban kedvez a mai légkör, amely biztosítja a munkás­ember számára az érvényesülés feltételeit. Szinte kézenfekvő­nek látszott például 1954-ben, hogy ifjú Havasi János legyen a művezető, hiszen akkor már közel húszesztendős múltja volt a gyárban. Hasonlóképpen kézenfekvő­nek látszott a féleség, ifjú Ha­vasi Jánosné Katica néni „ki­emelése” is. ő szintén a törzs­gárdához tartozik. C supán az érdekesség ked­véért említjük meg, hogy a művezető és az igaz­gató tegezi egymást. Ez nem csoda. hiszen Havasi János előbb volt művezető, mint Dobler elvtárs igazgató. Kez­detben még egy szalagon dol­goztak. A tegeződés mást is ki­fejez. Határozottan érezni lehet a törzsgárdához tartozó embe­rek szavajárásából, hogy gaz­dái a gyárnak. S ez az a rang, amit egy vándormadár soha nem érhet el. Bátran feltéte­lezhetjük a Havasi család pél­dájából, hogy a tulajdonosi közérzet kialakításához éppen az egy helyben eltöltött évti­zedek adják meg — a szocia­lista körülmények között — a tartást. A Havasi család eseté­ben tartalma van e fogalom­nak, hogy miénk a gyár, miénk a hatalom. Bizonyára vala­mennyi munkáscsalád ezt érzi hasonló adottságok és körül­mények között. Hogyan élnek Havasiék? In­duljunk ki e'őször abból, hogy hányán dolgoznak. Ez a leg­fontosabb. Bonyhád villane­gyedében az Arany János ut­cában laknak. Nemrég építet­ték a házukat, de még nem kész teljesen. Sok minden kel1 ahhoz, hogy befejezzék. A ház azonban lakályos, praktikus: négy szoba komfort. A Havasi család nyolc tagja él itt. Bőhm János, az ópapa a bejárati külön „lakosztályt” foglalta el. övé egy nagy szoba az elő­szobával. Szautner József ci­pőgyári dolgozó Havasiék ve- je és Szautnerné Havasi Lujza — óvónő a cipőgyárban — meg a két gyerek, egy szobát kapott. Ennyi jutott. Szeren­csére ott a nagy tágas és szé­pen gondozott udvar, ahol a gyerekek hancúrozhatnak. Ifjú Havasiék a harmadik szobát lakják. Külön birodalma van a legifjabb Havasi Jánosnak, aki most éppen államvizsgái- • ra készül. Jelenleg képesítés nélküli tanító, az 1. számú bonyhádi iskolában. Végül is összesen öten keresnek, a ha­todik pénzbevételi forrás a nyugdíj. S itt szinte kötelező aláhúzni: egy mai munkás­család számára a népi demok­rácia megteremtette az előfel­tételét annak, hogy a család­tagok közül annyi keressen, ahány dolgozni akar. Van munka, s a Havasi-családban van munkakedv is. Hogy öt boríték és egy pén­zesutalvány fut be havonta az gyakorlatilag nem sokat je­lent, mert ismerünk gyermek­telen házaspárt, havi ötezer forintos jövedelemmel és nem mennek semmire, ugyanakkor ismerünk többgyermekes csa­ládokat két-háromezer forin­tos keresettel és mindenük van. Nos, Havasiék jó beosz­tással élnek. Annyira, hogy például fillérnyi pontossággal meg tudják mondani, hogy eddig az új lakóház százkilenc­venezer-háromszázhuszonhét forintba került. Minden tételt felírnak. Ez nem azt jelenti, hogy fogukhoz verik a garast, hogy sajnálják maguktól a ké­nyelmet. Ellenkezőleg. A terv­szerű gazdálkodás pontosan a kényelmüket szolgálja, a mű­velődésüket, s a jobb életfel­tételeket teremti meg. Sokat, havonta kétszáz forintot köl­tenek feketekávéra. Mindany- nyian — a gyerekek kivételé­vel, — szenvedélyes kávéfo­gyasztók. Sört, bout csak va­sárnap hoznak. Most legtöbb pénzt a házépítés emészt fel — még mindig. De, hogy mennyire nem igénytelenek, azt legjobban bizonyítja, hogy a házépítés mellett „szorítot­ták ki” a Munkácsy televízió árát. A házépítéssel egyidőben gépesítették szinte teljesen a háztartást. Ugyanakkor há­rom, nagy értékű könyvsoroza­tot vettek. Három tömött könyvszekrényt láttunk a ház­ban. Centrifugára még nem ju­tott, de hiányzik még a kerí­tés, ezután kell bevakolni a házat, ezután kell felszerelni az esőcsatornát. Szó sincs ar­ról tehát, hogy a Havasi-család életszínvonalban elérte a pla­font. Mindig szükség van va­lamire, s mindig hiányzik va­Vietnanii fiafalok Magyarországon o ; ' m K 4H' , f fmmm. vannyolc vietnami fiatal tanulja a gyógyszeripari szakmát a Chinoin Gyárban. A hároméves jyszeripari szakiskola elvégzése után hazájukba visszatérve gyógyszeripari szakmunkásokként tlojgíwnafe majd. Képünkön: Pfiam Thi Hang a laboratóriumban. (MTI-fcaó — Motoác Edit felartete) H larni. De bizakodók, mert ma­guk mögött érzik a legfőbb U- maszt, a biztos munkahelyet. Tíz évvel ezelőtt még a fele sem volt meg annak, sem bú­torban, sem másban, ami most már megvan. Nemcsak rajtot' múlott. A körülményeken is. Úgy fogalmazzák ezt meg, hogy az elmúlt 23 esztendő gyümölcse számukra az elmúlt években kezdett beérni. Ifjú Havasi János művezető többnyire otthon is nyakken­dőt köt, nem az a svájcisap­kás munkás, akit a vicclapok­ból ismerünk. Inkább az értel­miségi életformát kezdi meg­közelíteni. Része van ebben n két Havasi-gyereknek is, akik közül az egyik óvónő, a másik tanító. De része van ebben % szellemi igényesség kibontako­zásának is. Feketekávéra ma még többet költenek mint új­ságokra. folyóiratokra, de sok értelmiségi sem tart még ott, hogy havonta legyen szive százötven forintot adni a pos­tásnak lapokra, folyóiratokra. Még felsorolni is sok a címe­ket. Kilenc újságot és folyóira­tot járatnak. étköznapi család. Nem lehet észrevenni rajtuk sem túlbuzgó lelkende- zést, sem oktalan pesszimiz­must. Józanok. higgadtak, s tárgyilagosak. Ami a politiká­ban, a gazdasági eleiben jó, azt fenntartás nélkül jónak fogadják el, ami viszont rossz, arról minden további nélkül meg tudják állapítani. hogy rossz. Nem úgy öntudatosak, ahogy a sematizmus hiszi, hanem lát­ványosság nélkül, olyképpen, hogy megbecsülik munkahe­lyüket, magatartásukkal rep­rezentálják a munkásember méltóságát és nem titkolják, hogy jól érzik magukat a rend­szerben. Azt sem titkolják, hogy a fiatalok egy ötös, — de legalább egy négyes találat reményében rendszeresen lot­tóznak, az ópapa pedig szen­vedélyesen totózik, hátha be­szalad egyszer a tizenhárom plusz egy. Volna helye a For­tuna ajándékának. Annál is inkább, mert az idén esküvő lesz. Ä legifjabb Havasi János nősül, tanítónőt vesz el. Ettől kezdve kilencen élnek majd egy fedél alatt, és ez. nem a legeszményibb állapot még ak­kor sem. ha a nemzedékek külön-külön gazdálkodnak. S zámukra valóban kikap­csolódás az évről évre betervezett üdülés. Ta­valy ifjú Havasi János fele­ségével Miskolc-Tapolcán nya­ralt. A fiatalok is minden év- i ben, távol a családi háztól szó­rakozással, pihenéssel töltenek néhány hetet. Ennyi ember ét­kezését egy konyhán lebonyo­lítani bizony nehézségekbe üt­közne. Csakhogy Havasié«: hétközben az üzemi konyhán étkeznek. A nagy családi ebé­dekre egy héten egyszer, va­sárnap kerül sor. Abból a szempontból tart­juk elsősorban típusnak ifjú Havasi Jánost és családját, ahogy élni tudnak a szocia­lista rendszer nyújtotta felté­telekkel. Mindazt elérik, amit ma Magyarországon szorgalom­mal, kitartással, munkával bár­melyik munkáscsalád elérhet. SZEKULITY FTTZR — PÁLKOV ÁCS JÉW6

Next

/
Thumbnails
Contents