Tolna Megyei Népújság, 1967. május (17. évfolyam, 102-126. szám)

1967-05-28 / 124. szám

I í CÁ iuuitfiíit Az ünnepi könyvhét lassan már oly megszokott lesz hazánk­ban, hogy évről évre szinte a népszokások sok évszázados ha­gyományaival vetekszik. Nagy városok utcáin, vagy a legtávo­labbi tanyavilág valamelyik út­kereszteződésénél klasszikusaink és élő irodalmunk reprezentán­sai adnak frissen megjelent mű­veikben találkozót az olvasó - közönséggel. Ez a közönség nem­csak a számszerűségben nőtt ha­talmasra az elmúlt tíz esztendő­ben, hanem igényességében is. A könyvekben c mai olvasóközön­ség a való világ és élet művészi tükörképét keresi, az igazság­keresés küzdelmét tiszteli. Vá­laszt vár az írótól a lelkében felmerülő kérdésekre, melyeket a kor vet fel napról napra, s melyekre az ember a jövő szem­pontjából érvényes, hathatósan segítő válaszokat szeretne kapni. A jó könyv, az igaz írás adhat minderre lehetőséget. S, hogy valóban a lehetőség­ből realitás legyen, vagyis el­juthasson a könyv asztalunkig, könyvkiadásunk nagy erőfeszí­téseket tesz. Kettős értelemben is. Egyrészt komoly anyagi ál­dozatoktól se retten vissza, más­felől igényes válogatásra törek­szik, hogy valóban irodalmunk jelentős értékeit csoportosítsa évenként a könyvhétre, úgy irá­nyítva ezt a folyamatot, hogy klasszikus irodalmunk is, mint­egy a mainak alapja, jól tart­hassa a föléje emelkedő, egyre növekvő újat. Tehát, ha valaki évenként a könyvhéten csak az ünnepi alkalomra megjelentetett klasszikusokat vásárolja meg, alig egy évtized alatt egész iro­dalmunk gerincét, mintegy a ke­resztmetszetét szerezheti meg könyvtárának. Nyilvánvaló, ez is a titka a könyvhét sikerének, az írta: Simon István Kossuth-díjas költő olvasói közvélemény ezért várja a széles terítésből oly jó válo­gatási lehetőséget a könyvsáto­roknál. Az ilyenkor megnyilvánuló ér­deklődés az olvasási kedv, az emberek szeretetteljes vonzódá­sa a könyvhöz, már önmagában is felkelti a felelősségérzetet az íróban, még hathatósabban su­gallja, milyen kötelezettségei van­nak embertársaival, az egész társadalommal szemben. Érzi, se­gíteni kell a helyes eligazodás­ban, hiszen az író hivatástudatá­ból eredően eleve az élet, a tár­sadalom bonyolult törvényeit ku­tatja, s művészi szintézisben mutathatja föl olvasójának. S ilyenkor, a könyvhét napjaiban, személyes találkozásokkal jó Ka­pocs teremtődik író és olvasó között, mintegy a személyes em­lék is hitelesíti az ünnep meg­hittségét, majd később a hét­köznapokban. Amikor kezünk a könyv után nyúl, hogy pihenve művelődjünk, szórakozzunk, te­lítődjünk a művészet szépségei­vel. Ha szimbólumot keresnénk, amely hűen kifejezi korunk szel­lemiségét, keresve se találhatnak jobbat, mint az olvasó ember képét. Kuiőreösen a könyvhét tá­ján, amikor ez a szimbólum még inkább megelevenedik. BÁUDOSI NÉMETH JÄNOS: A fák arany fillérei A fák arany fillérei a levelek fénnyel arcomra sütnek mutatva kincseik, melyből habzsolva szedem meg ajándékát a Nyárnak. Arany levelek, milliók, megtörnöm szegény zsebeim, hogy majd a kopár őszben, téli lucsokban dideregve rádöbbenhessek itt van, itt velem, a Nyár, nyaram, szerelemtől a botozóig, botor kincseivel itt van, csak váltsam föl, jut, s marad is, öleljem rossz szívemre,— jó tudni, van miből fizetni, tessék zsoldosok, életem őrzői, a fák arany filléreiből szépen, együgyűn, ahogy hajdan a jámbor fráterek kifizetem majd könnyel és könnyen végső adósságomat. Illés Béla: ÉLMÉNY — Nem. Vasárnap délután a körúton sétáltam. Megtömtem a pipá­mat, és rá akartam gyújtani, de nem volt nálam gyufa. Elmentem három tra­fik mellett is — mindhárom zárva. Mivel már nagyon pipázhatnéko-m volt, megszólítottam egy szembejövőt. — Nem kaphatnék egy szál gyufát? A megszólított rám nézett. Kicsi, keszeg ember volt. Az or­rán régimódi evikker és még régibbmódi volt erősen őszülő, fekete pofaszakálla. — Nem dohány­zóm, s ezért nem hordok magamnál gyufát! — szólt bo­csánatkérően. Bic­centett és bement egy házba, amely­nek kapujánál idő­sebb, kövér asszony­ság ácsorgóit. Bizo­nyos voltam abban, hogy a pofaszakál­last már láttam ■va­lahol. Legalábbis a fényképét. Es ha fényképről ismerem, több mint valószínű, hogy valami neveze­tesség. Megszólítottam a kaput őrző asszony­ságot. — Ismeri azt a pofaszakállast, aki most ment be ide, a házba? — Ismerem. — Véletlenül nem Kellér Dezső volt? — Akkor talán Fo­dor József? — Nem. — Akkor bizonyá­ra Honthy Hanna? — Az sem. — Hát ki? — kér­deztem elszomorod­va, hogy olyan rossz az arcmemóriám. — Lantos Jenő férfiszabó — világo­sított fel az asszony­ság. — Maszek. E or­sós árai vannak, de igazán kitűnően dol­gozik. — Köszönöm a fel­világosítást. — A szerzőnek „Pipafüst mellett” elmü, a könyv­hétre megjelent kötetéből, TAKATS GYULA BAJZA: Liszt Ferenc szekszárdi barátja Szekszárd ma sem világváros, a múlt század első felében, a sza­badságharcot megelőző években még kevésbé lehetett az. Néhány kiemelkedőbb épülete híján — a büszke szépségű megyeháza, a templom, a szálloda és az Augusz- ház — alig különbözött volna egy nagyközségtől. Még a szép vidék sem indokolta, hogy ez a város legyen a század egyik legnagyobb zenei zsenijének bizonyítottan kedvenc tartózkodási helye. Liszt Ferenc Spanyolországtól a cárok fővárosáig, bejárta egész Európát. Fejedelmi udvarok kedvelt vendé­ge volt, a pápának jóformán ba­rátja, amikor hajszolt művészpá­lyája során, valahol megpihenni óhajtott, könnyűszerrel találhatott szebb, kulturáltabb vidéket, mint a szekszárdi dombok lába. A zenetörténet száznál jóval több Liszt-levelet tart számon (kö­zülük nem egyet a megyei levéltár­ban fedeztek fel), melyeket a nagy mester Szekszárdra címzett, ba­rátjának, Augusz Antalnak. Fé­nyesen ívelő pályája során Liszt tisztelőket, hódolókat, rajongókat és szeretőket is szép számmal szerzett, de barátjának csak na­gyon keveseket ítélt. Ki volt ez a németesen csengő nevű arisztok­rata, akiről halála után így nyilat­kozott: „Egyike volt azon nagyon ke­vesek közül, kiket valódi bará­taimnak nevezhettem”. Az első kideríthető Augusz 1573- ban, a kaproncai vár kapitánya­ként esett el a törökkel vívott har­cokban. Utódai mind katonák, ki- sebb-nagyobb seregtesteket ve­zénylő lovastisztek és sejthetőleg kemény kurucok voltak. Augusz Antal nagyapja Béri Balogh Ádám leányát, Balogh Júliát vette fele­ségül. Az unoka, gyérszámú élet­rajzi adatai szerint, eltért a csalá­di hagyományoktól. Gazdag föld- birtokos volt és 1843-tól 1848-ig megyéje alispánja. Negyvennyolc a megyének Perczel Mórt és Csapó Vilmost adta, az alispán azonban lemondott és visszavonult birtoká­ra. Emiatt — joggal — sokan ha- zafiatlannak mondották, hiszen a szabadságharc bukása után nyom­ban véget vetett visszavonultságá- nak és hivatalt vállalt. Előbb Tol­na megye császári kormánybizto­sa lett, majd Pest megyei főispán, 1852-től 1859-ig pedig a budai csá­szári helytartótanács — ország­szerte a leggyűlöltebb intézmény — alelnöke. Innen állítólag túlzott magyarkodása miatt váltották le, ezt azonban enyhe kétkedéssel le­het fogadni, mert alelnöksége vé­geztével bárói rangot kapott. Ettől kezdve már csak társadalmi éle­tet élt és gazdálkodott, méghozzá igen jól, hisz pincészetének borait fél Európába szállította. Augusz Antal Liszt Ferenc ba­rátja volt. Aligha politikai pálya­futása miatt, mert amikor ezt egy alkalommal említették előtte, a művész tömören közölte, hogy nem érdekli a politika és baráti érzelmeiben nem engedi magát politikai szempontok által vezérel­tetni. Egészen biztos, hogy Augusz — zenekultúrával akkoriban nem dicsekedhető hazánkban — ki­emelkedően finom ízlésű zeneértő volt. Helytartótanácsi szolgálata alatt Budán egyházi zeneegyletet alapított, és ennek sokáig elnöke volt. Augusz és Liszt 1839-ben ismer­kedett meg, de utóbbi csak 1846 őszén látogatott először Szekszárd­ra. Október 18-án fergeteges si­kerű hangversenyt adott a megye­háza nagytermében. A siker a korra jellemző összes külsőségek között zajlott. Gróf Zichy László- né Pélről ökrösszekéren hozatta Szekszárdra zongoráját, hogy Liszt — ráírhassa a nevét. Salamon Pa- lochay Cornélia bárónőt a hang­verseny dicsőítő vers megírására ihlette. — költeménye szerencsére nem maradt fenn. Liszt innen uta­zott Pécsre, ahol Scitovszky püs­pökkel megbeszélte, hogy egyházi zenét, misét ír részére. Ez lett az Esztergomi mise, mely Szekszár- don — egy másik látogatás alkal­mával — Auguszék házánál kelet­kezett. Egyik levelében Liszt így említi Augusznak ezt a szerzemé­nyét: „Unsere Messe — a mi mi­sénk”. A művészeti élet azonban már akkoriban sem volt teljesen intrika-mentes. Az elkészült mise tíz évvel későbbi bemutatóját az akkor már hercegprímás Scitovsz­ky — egy bizonyos gróf Festetich Leó tevékeny támogatásával — majdnem megakadályozta. Augusz Antal összeköttetéseinek jól ki­épített hálózata kellett ahhoz, hogy 1856. augusztus 31-én Eszter­gomban mégis felcsendüljenek az új mise hangjai. Liszt ekkoriban már rendszeres vendége Auguszéknak. Nemcsak a bárósított família zenei élete lehe­tett azonban fejlett, hanem a me­gyeszékhelyé is. Liszt közkívánat­ra olyan hangversenyt is tartott, melynek közönsége kinn állt az utcán, ő maga pedig benn játszott az Augusz-ház nyitott ablakai mö­gött. Vallásos ember lévén, regge­lenként láthatták a szekszárdiak, amint imakönyvével a kezében az újvárosi templomhoz sétált. Ezt a rábízott-Rhabovszky-alapítványból Augusz építtette. Liszt csak orgo­náját nem kedvelte, erről íev írt: „Az orgonáját elpuskáztad”. 1870 őszén negyedévnél hosz- szabb ideig tartózkodott Szekszár- don. Október 22-i születésnapját a város kivilágítással ünnepelte. Utolsó nagy hangversenyét is ek­kor tartotta a Szekszárd-szálló nagytermében. A nagy zeneköltő személye olyan művésztársaságot vonzott Szekszárdra. amilyennél a megyeszékhely azóta sem dicse­kedhetett. Javarészük Augusz An­tal vendége volt. Itt lakott Menter Zsófia, a később világhírűvé vált zongoraművész; Servais, Liszt bo­nyolult lelkű hódolója; Janina Ol­ga, Mihálovics Ödön, aki Liszt egyik utóda lett a Zeneakadémia igazgatói székében és Reményi Ede hegedűvirtuóz. Görgey egy­kori segédtisztje. Utóbbiról ma már kevesen tudják, iiogy a pesti Petőfi és Széchenyi szobrok felál­lításához hangversenyeivel akko­riban hallatlan összeget, hatvan­hétezer forintot szerzett. Eljött Hans von Bülow, Liszt tanítvá­nya és Cosima lányának első fér­je. Nagy kirándulásokat tettek a környéken, többször jártak De­esen és öcsényben is. Augusz Antal vitathatatlan ér­deme, hogy egy ilyen társaság ösz- szejöveteléhez a körülményeket megteremtette. A magá módján másképp is egyengette Liszt ittho­ni útjait. Egyik tagja volt például annak a szervezőbizottságnak, mely kiverekedte, hogy az alakuló Zeneakadémia vezetésére Liszt Ferencet kérjék fel. Liszt utolsó hozzá intézett levele —. 1878. augusztus 28-án — már a Zene- akadémia tervezett orgonájával foglalkozik. Arra kéri barátját, hogy járja ki: az orgona beszerzé­sét teljhatalmúlag őrá bízzák: „Talán alkalmas lesz a pécsi ' orgonaépítő, ami kellemes len­ne számomra, mert honfitár­sainknak állandóan előnyt kell biztosítani, ha teljesítményük, erre feljogosítja őket”. A levél Bayreuthból kelt. Való­színű, hogy az ekkor már súlyos beteg Augusz nem olvasta, meríi 1878. szeptember 9-én meghalt. ORDAS IVÁN

Next

/
Thumbnails
Contents