Tolna Megyei Népújság, 1966. április (16. évfolyam, 77-101. szám)

1966-04-04 / 80. szám

VILÁG PROLETÁRJAI. EGYESÜLJETEK! XVI. évfolyam, 80. szám ARA: 80 FILLÉR Hétfő, 1966. április 4. TÖlNA A MAGYAR SZOCIALISTA MUNKÁSPÁRT TOLNA MEGYEI BIZOTTSÁGA ÉS A MEGYEI TANÁCS LAPJA EGYSÉGBEN—TOVÁBB Irta: Kassás Imre országgyűlési képviselő A felszabadulás napja, ápri­lis 4-e, népünk legnagyobb nemzeti ünnepévé vált az­óta, hogy ezen a napon a szov­jet hadsereg katonái kiűzték országunk határai közül az utolsó nemzettipró, fasiszta erő­ket is. Nemzeti ünnepünk lett e nap, mely nemcsak megál­lást jelent a hétköznapok egy­mást követő sorában, hanem gondolatokat és érzelmeket keltő ünnep is. Szocialista nem­zeti létünk ünnepe lett alig több, mint két évtized alatt április 4-e, amely tartalmában és ünnepi formáiban idézi a múltat, a múlt szomorú emlékei­nek és lelkesítő piarcainak fényé­nél mérlegre teszi a jelent, s a múlt és jelen számvetésének alapján előre is mutat szocia­lista jövőnk útjaira és felada­taira. A több ezer éves bölcsesség azt mondja, hogy a történelem az élet tanítómestere. Nem le­het kétséges, hogy népünk szá­mára éppen április 4-e, hazánk felszabadulásának ünnepe nyújt olyan tanulságokat, ame­lyekről megfeledkeznünk nem lehet és nem is szabad. A fel- szabadulás ünnepének van mondanivalója ma is azok szá­mára, akik két évtizeddel ez­előtt először lélegzettek mélyet a szabad levegőből, a pincék­ből és bunkerekből a nap­fényre kerülve. De van mon­danivalója azok számára is, akik már ebbe- a felszabadult hazába születtek bele. Nem ünneprontás az emléke­zés, még akkor sem, ha .sebeket szaggat, hiszen éppen ez mu­tatja ázt a történelmi szakadé­kot, amelyből a mi munkánk és küzdelmeink eredményeként is napfényre kerültünk. Jogunk és kötelességünk április 4-e méltó megünneplése, hiszen ez a nap jelenti a magyar törté­nelem legsötétebb, legemberte­lenebb szakaszának örökre való lezárását. Ez a nap jelenti minden időkre azt a napot, amelyben a magyar nép fel­szabadult egy minden ízében elembertelenedett és nemzet- ellenes rendszer, a Horthy-fasiz- mus nyomasztó terhe alól. Fel- szabadulást jelentett egy hazug társadalmi rendszer alól, mely álszent és képmutató hazafias­kodás és magyarkodás közepet­te koldustarisznyát akasztott 3 millió magyar nyakába és ván­dorbotot adott másfél Jhillió olyan kézbe, akinek nem jutott kalapács és egy talpalatnyi föld abban az országban, amelynek minden értékéhez az emberi munka és ezer év szen­vedése jogán és okán csak ne­ki volt jussa. Felszabadulásunk ünnepének két évtized távlatá­ra visszatekintő gondolata vád­irat azok ellen, akik a magyar történelem legsúlyosabb nap­jaiban irtóhadjáratba kezdtek azok ellen, akik egyedül ment­hették volna meg ezt az orszá­got a hitleri fasizmus minden nemzeti önérzetet és független­séget sárba tipró csizmáitól. Vádirat április 4-e azok ellen, akik tűzzel-vassal irtották a szebbről, jobbról gondolkodó és ezért harcoló magyar munká­sokat, parasztokat, tudósokat és művészeket, kommunistákat és nem kommunistákat. Büszkén gondolunk e napon arra, hogy e minden sorában mélységesen igaz és súlyos vádiratot együtt írták alá Bajcsy-Zsilinszky Endre és Schőnherz Zoltán. Kiss János altábornagy és Ku- lich Gyula. Geisler Eta. Szerb Antal és Hadnóti Miklós és a névtelen hősi halottak ezrei, akik életüket adták nemzeti felemelkedésünk biztosan tu­dott és várt lehetőségéért. Le­gyen bárkinek bármi politikai, vagy világnézeti meggyőződése, ha él benne csak egy szikrája is a magyar néphez fűződő ra­gaszkodásnak, tudnia és érez­nie kell, hogy április 4-e való­ban a felszabadulás ünnepe, mert felszabadulást jelentett a magyar népet és történelmet elbontással fenyegető erkölcs­telen elembertelenedés alól. A mi korosztályunk emlékei­ben ezen a napon újra feldü­börögnek az ágyúlövegck, a bombák robbanásai, s eszünk­be jut az a 250 ezer magyar, akiket vágóhídra hajszolt önös érdekeiért egy halálra ítélt tár sadaimi rendszer, melynek Or- govány, Siófok, Tamási, Szék- szárdról induló gyilkos tevé­kenysége tragikus logikával vezetett a második világháború vérgőzös őrületéig. Ha van tör­ténelmi tragikum, akkor annak legnagyobb mélységét az jelzi, hogy a 250 ezer halott sírke­resztjét is horogkeresztté torzi tották gyilkosai. Legyen bárkinek bármi is a meggyőződése, ha él benne szikrája is a becsületnek, az erkölcsi szemléletnek, vallania kell, hogy április 4-én a szó legszorosabb értelmében vett halálból szabadult fel a ma­gyar nép. A szovjet hadsereg hősi har­cainak eredményeiből köszön­tött népünkre a felszabadulás napja. Ez a nap nemcsak lezá­rását jelentette a múltnak, ha­nem egyszerre és egy időben a. magyar nép kezébe adta egy valóban magyar, valóban nem­zeti élet kibontakoztatásának lehetőségét. A felszabadulás té­nye az új honalapítás lehető­ségét azok kezébe tette le, akik eddig csak hősei vagy áldoza­tai voltak a történelemnek. A lig több. mint két évtized távlatára visszatekintve jogos nemzeti büszkeség­gel állapíthatjuk meg, hogy a felszabadulás nyújtotta lehető­ségből népünk a maga erejé­ből, a vele egy úton haladó szocializmust építő barátainak támogatásával történelmi tényt formált. Ez a tény, a mi mun­kánkból épülő szocialista Ma­gyarország meghatározó ereje es formálója ünnepnapjainknak és munkás hétköznapjainknak egyaránt. Ha az elmúlt húsz esztendő .alatt semmi mást nem tettünk völna csali" .L.?.' hogy felszán­tottuk a magyar falvakat bi­lincsbe verő földesúri birtokok mezsgyéit, már akkor is a ma­gyar történelem legnagyobb tettét hajtottuk volna végre. De ennél több, sokkal több tör­tént. Országunkat és megyén­ket mázsás súlyként terhelő nagybirtokkal együtt eltűnt a megalázott, embertelen cseléd­lakásokba kényszerített, műve- letlenségre kárhoztatott cseléd is. A magyar mezőgazdaság új útjait a dübörgő gépek soka­sága jelzi, eredményeit pedig az új házak sokasága a fal­vakban is. Az újnak, az em­beribbnek talaján találkoznak egymással város és falu, mun­kás és' paraszt. A felszabadulás lehetőségé­ből bontakozott ki az a hatal­mas országépítő munka, amely új gyárak százait és ezreit épí­tette, hogy szebb és jobb le­gyen az élet, hogy ne legyen munkáskéz munka nélkül. Ez a munkásosztály, amelynek so­raiban együtt menetelnek a ré­gi harcedzett veteránok, az új gyárak munkásaival, olyan ve­zető erőt képvisel, amely alatt olyan élet épült fel, amelyről húsz esztendővel ezelőtt még álmodni sem mertünk. Ez a hatalom az emberért van az ember nevében. Ezt hirdetik az új városok és gyárak, az iskolák, az óvodák és napközi otthonok, az új kórházak, és a szociális otthonok a volt főúri kastélyokban, az új lakások tízezeréi. Ezek a le nem ta­gadható tények mutatják azt, mire képes egy felszabadult nép, ha maga veszi kezébe sor­sa intézését, ha egy ország al­kotmányának első mondata azt szögezi le, hogy ott minden ha­talom a dolgozó népé. Ezek a le nem tagadható tények mu­tatják, milyen beláthatatlan le­hetőségek kibontakozását nyi­totta meg népünk előtt a fel- szabadulás napja. A húsz esztendő előtti múlt és a valóra váltott jelen egybe­kapcsolódik. A tények bizo­nyítják, hogy a felszabadulás a magyar nép alkotó lendüle­tének felszabadulását is jelen­tette. A tények bizonyítják» hogy valóra vált a kommunis­ták pártjának igaz, tettre vál­tott humánuma: mindent aa emberért, az ember nevében. Utunk nem volt töretlen, de a szándékunk mindenkor tiszta volt. Minden eredményünkben egész népünk munkája öltött testet és aki ezt támadja, feke­títi, a magyar nép arcába pró­bál ütni. Gondjaink, nehézsé­geink a mi nehézségeink és nekünk kell azokat megolda­nunk, de ebbe beleszólni, eze­ket bírálni csak annak van jo­ga, aki segíteni és alkotni akar de nincs annak, aki gálád mó­don a felszabadult magyar né­pet szeretné orvul hátbadöfni* kezét újra bilincsbe verni. A felszabadulás ünnepén egybefonódnak a múlt küzdel­mei a jelen eredményeivel, a történelmi tapasztalatok birto­kában tervezzük meg az eljö­vendő holnapokat. Húsz esz­tendővel ezelőtt munkásoknak és parasztoknak meg kellett ta- nulniok országot vezetni. Jói megtanulták, pedig évszázado­kon keresztül ki voltak re- kesztve az ország vezetéséből. A feladat most az, hogy még jobban fel kell készülni az új, az előttünk álló feladatokra. Húsz esztendővel ezelőtt fel kellett készülni a munkások­nak arra, hogy gyárat, a föld- telen, vagy néhány holdon gaz­dálkodó kisparasztnak pedig arra, hogy nagybirtokot vezes­sen. Felkészültek rá és jól ve­zették, munkájuk nyomán gaz­dagabb lett az ország népe» mint a történelemben valajha. Most arra kell felkészülnünk, hogy az elért eredmények alap­ján újra felkészüljünk az új lehetőségekre. Húsz esztendő­vel ezelőtt arra vállalkoztunk* hogy elvisszük a kultúra vilá­gosságát mindenüvé az ország­ban, oda is, ahová még petró­leumlámpa is csak ünnepna­pon jutott. Teljesítettük, amit vállaltunk. A feladat most az* hogy még mélyebben biztosít­suk az országnak a szocialista építés elengedhetetlen feltéte­lét, a kiművelt emberfők soka­ságát. Húsz esztendővel ezelőtt arra vállalkoztunk, hogy magasra emeljük az ember vörös csil­lagát. A felszabadulás ünnepén jogos büszkeséggel állapíthat­juk meg, hogy a magyar mun- kasosztály, a mind teljesebb egységbe forró parasztság és a szellemi dolgozók népből szár­mazott, népéhez hű sokasága közös akarattal és egy szán- dékkal küzdött szocialista ha­zájáért és küzdelmeinek útját eredmények jelzik. Húsz évvel ezelőtt a szovjet nép, legjobb fiainak életét ál­dozta népünk szabadságáért, a húsz esztendő alatt felemelke­désünkben munkájával, termé­szeti kincseivel segített ben­nünket. A világpolitika küzdő­terén népünk érdekeinek erős kezű védelmezőjeként állt és áll mellettünk. A szocializmust építő népek elvi és baráti kap­csolata a biztosíték arra, hogy az elkövetkező évek is népünk és hazánk további felemelke­dését és megerősödését ered­ményezik. Megrendítő találkozás (MTI foto — Igaz Sándor felvétele.;

Next

/
Thumbnails
Contents