Tolna Megyei Népújság, 1966. február (16. évfolyam, 26-49. szám)

1966-02-20 / 43. szám

U>üö. február 20. TOLNA MEGYEI NÉPtJSAG FARSANG TOLNÁBAN Az urak régi Szekszárdján hét határra szóló esemény volt a farsangi megyebál. A megye lakosságának persze ebben csak parányi töredéke volt érdekelve, mindössze néhányszáz személy, •— a krém. A díszes meghívók feltűnő helyén a védnökök nevei sorakoztak. Legfelül a minden^ kori főispán neve szokott szere­pelni úgy, mint ' fővédnök. A megjelenést az etikett szabályai írták elő, s bizony egy-egy hölgy báli ruhája többe került, mint amennyit egy munkásember egész, évben kereshetett. Szigorú for­mák és szabályok írták elő azt is, hogy ki miként teheti be a lá­bát a megyebál színhelyére, a régi megyeháza épületébe. Az Augusz-házban rendezték a kaszinó-bált, ahová tulajdon­képpen a kaszinótagok mindegyi­ke előtt nyitva voltak az ajtók, de sokan hiába voltak kaszinó­tagok, anyagilag nem bírták a költségeket, s ezért inkább távol­maradtak. Nyilván vigadoztak a maguk módján a szegény embe­rek is. de azt abban az időben nem tartotta számon senki, az egyáltalán nem számított farsan­gi, pláne báli eseménynek. A ko­rabeli lapok mindig megírták, hogy ki milyen ruhaköltemény­ben pompázott a főúri bálokon, s hogy a főispán úr kit tüntetett ki kegyeivel, kivel rázott kezet. Arról azonban soha nem írtak, hogy mondjuk Kovács János sző­lőmunkás, Kiss Ilona háztartási alkalmazott, vagy Csontos János- né mosónő hogyan érezte magát a rongyos bálban. Mint minden a farsang is csak az uraké volt, '‘senki másé. ’ Maga a farsang szó német ere­detű, a Fasching magyarított for­mája. De hát mikor is kezdődik tulajdonképpen és meddig tart. Sokaktól megkérdeztem, s főleg a fiatalok egyáltalán nem tudják. Kezdődik január 6-án, s tart hamvazó szerdáig. A római ka­tolikus dogmák szerint hamvazó szerdától húsvétig, negyven na­pig, kötelező a böjt. Nos, ezt a negyven napos böjtöt előzné meg az evés-ivás. a vígság időszaka. Napjainkban persze néhány bi­gottan vallásos ember kivételé­vel már a katolikusok sem böj- tölnek. Régebben is az a mondás járta a szegény emberek között, hogy böjtölünk mi eleget akkor, amikor nincs. A vígság és a bál rendezésének szokása azon­ban továbbra is megmaradt. Olaszországban az esztendőnek . ebben az időszakában színpompás karneválokat'rendeznek nemcsak a városokban, hanem a legkisebb falvakban is. Mi, jórészt a tele­vízió jóvoltából, többször élvezet­tel nézhettük végig a farsangi felvonulások ötletgazdagságát, já­tékosságát és a figurák torz, de valamit mindig kifejező sokasá­gát. A kavalkád, a nyüzsgés, a pajzán pikantéria, a karneválok színorgiája, a római kori szatur- náliák emlékét őrzi. Nemcsak Olaszországban persze, hanem on­nét elterjedve Franciaországba, Németországba, Hollandiába, stb. Ha karnevál nincs is, jelmezvá­sár azért Szekszárdon is van. Különféle maszkokból, álarcok­ból a szekszárdi papír- és író­szerbolt az idén is berendezte egyik kirakatát! Egyébként a Pa­pír- és Irodaszer Értékesítő Vál­lalat 28-as számú budapesti le- rakata hozza forgalomba ezeket a farsangi, mégis csak jelmeze­ket. Akik azonban a feltűnés ér­dekében minden áldozatra haj­landók, azok még vidékről is fel­utaznak Budapestre és a jelmez­kölcsönzőből szerzik be a keresz­tes vitézek, vagy a régi várúmők öltönyeit, esetleg a páncélinget és a buzogányt is. hzámo^^égszoká^^^ fűződik a farsanghoz, Ezek azon­ban kivesző félben vannak, s ezek általában pogánykori erede­tűek. A pogányság tavaszt váró és termékenységet kérő szertartásai­nak a maradványai. A mohácsi busójárás tulajdonképpen nem a farsangi szokásokkal, hanem tör­ténelmünk egy tragikomikus tö­rökkori eseményével van össze­függésben. Sióagárdcm viszont máig is élő farsangi népszokás a tyúkszedés, persze korszerű, mó­dosult formában. Régebben a han- dázók csengés kocsikkal végigjár­ták a lányos házakat, tyúkot kér­tek és meghívták a nagylányt az esti mulatságba, amelynek rend­szerint valamelyik pince volt a színhelye. , A bandázók most is elindulnak vasárnap reggel, a tsz fogataival tyúkszedésre, de nem pinceszerre, hanem házibulira in­vitálják a lányokat. Kissé barbár és kegyetlen szokás dívik a Győr megyei Fertőszéplakon’. Ebben az időszakban rendezik meg a legény­avatást, ami abból áll, hogy a je­lentkezők fejét; hosszabb ideig a kocsmában a szemöldökfába ve­rik. Aki legtovább bírja, az lesz az első legény. S persze, aki leg­több bort fizet. Az első legény megkapja a neki járó hatalmi jel* vényt a vasbuzogányt, amelyet a monda szerint a falu népe Dó­zsa seregéitől örökölt. A közelmúlt hagyományaihoz tartozik, a farsangi Sütés-főzés. A szakácsirodalomban külön fe­jezeteket szenteltek a farsangi o^el elkészítésének, sőt. a lapok­ban is közölni szokták a jellegae tes ételek elkészítésének , fa, re­ceptjét. De hát milyennek látja a kró­nikás az idei farsangot Tolna me­gyében? Nézzük. A hangulatos, földművesszövetkezeíi kisvendég­lőkben. presszós falatozókban táncdal ének esek lépnek fel. A farsangozókat most is ételkülön­legességekkel, vagy legtöbb he­lyen disznótoros vacsorával, eset­leg a hagyományos halászlével várják. A vacsora jelenti a kez­dést. Ezt követi a műsoros tánc­est. Pusztai Ilonka táncdalénekes- nő például február 18-án fejez­te be itteni egyhónapos műsorát, vendégszerepeit Hőgyészen, Ta­másiban, Bátaszéken, Dombévá- rótt. Jakf> Vera és Bodor Károly táncdaiéhekes 20-án, 21-én és 22-én Regölyben, Nag>rkón>úbon, Szakályban és Tamásiban ad mű­sort. A kisebb községek nehe­zebben, de szintén i megtalálják annak a módját, hogy a farsang ne múljon el bál nélkül. A talp- alávalót Tolnán, Bátaszéken, Gyönköm, Dombóvárott., Tamási­ban, Hőgyészen, Iregszemcsén, a földműtesszövetkezet állandó ze­nekara húzta. Ezek a zenekarok tényleg tudnak hangulatot csi­nálni, s mivel a vendégeket szinte kivétel nélkül ismerik, légtöbb­nek a nótáját is tudják. A kö- lesdi kisvendéglőben a zenekar csak szombaton és vasárnap „üze­mel", de a jókedvhez untig élég ez is, hiszen farsang ide, far­sang oda, a mulatozásnak, a vígas­ságnak a hét vége és a vasárnap az ideje. S amíg Budapesten évről évre megrendezik a jogászbált, a sváb­bált — a mözsiek nélkül soha nem múlhat el — a medikusbált, az újságíróbált, addig a közsé­gekben a tsz-bál, Pakson vagy Bátaszéken a cigánybál, Szekszár­don a giazdászbál a szezon cseme­géje. Régebben Szekszárdon is nagy esemény volt a cigánybál, amely mintegy a farsangi szezon beretkesztéoének számított. A gaz­dászbál tavaly elmaradt az idén szintén elmarad. Kár, mert ez volt az az alkalom, amikor talál­kozhattak a megye mezőgazdasági üzemeiben dolgoz» szakemberek. Ismeretségek, barátságok kötőd­tek, szóval sok gyakorlati haszna is volt ennek a rendezvénynek. Az idén sokan készültek rá, sőt, a rendezők már a meghívókat is megcsinálták, sajnos elmaradt, s így Szekszárdon, a többi megye- székhelyhez képest 1966-ban is szürkén múlik el a farsang. Sági László, a szekszárdi Garay-szál- ló és vendéglő vezetője sajnálko­zik talán legjobban. Elsősorban nem is azért, mert egy jelentős bevételi tételről kall lemondani­uk, inkább azért mert a gazdász. bál lett volna a szezon legnagyobb eseménye. A szekszárdi szövetke­zeti tagok viszont megtartják és a Garay-ban rendezik a farsangi mulatságot. Ma a Béri Balogh Ádám Tsz tagjai, kedden a Ga­ray Tsz gazdái vigadoznak Több leleménnyel. ötlettel azonban a szekszárdi fial talok számára is emlékezetesebbé kellene tenni a farsangot. Elkép­zelhető és megvalósítható például a KISZ-esek külsőségekben is ki­emelkedő megyebálja, nyitótánc cal, jelmezversennyel, szépségver. sennyel, stb. A természetjárók a TIT-klubban rendezik a farsangi mulatságot, szőkébb körben. Az lenne viszont a nagyobb farsan­gi esemény, ha városunk iparo sodó jellegére utalva, a Garay- ban megrendeznének egy nagy­szabású- munkásbált. Ilyen még úgysem volt, pedig most már le­hetne. Itt a mórőműszergyár, a bőrdíszmű, a Vasipari Vállalat, az építőipari vállalatok. Az egész séges lokálpatriotizmus kialakítá- sáhőz s ahhoz, hogy itt az embe­rek tartósán gyökeret eresszenek ahhoz egyebek között ez is hoz­zátartozik. Nctm arról van szó persze, hogy talán kevés a farsangi mulatság. Dehogy! Általában mindegyik munkahelyen megtalálják a mód ját annak, hogy legyen valami. A DÉDASZ-nál a KISZ-szervezet, Bátaszéken a Nőtanács, másutt a Hazafias Népfront a kezdemé­nyező. Sajnos azonban Szekszórd, megyeszékhely létére nem tud produkálni egy olyan hált, amely­re a szülők és a fiatalok hetekig készülnének, s rá évekig emlékez­nének. Erről van szó. Egyik-má sdk általános iskolában nagyobb és emlékezetesebb esemény a farsang, mint a KISZ-korosztály számára. A szekszárdi Garay- téri általános iskola rendezvényén a szülők jobban izgultak például azon, hogy ki lesz a jelmezver­seny győztese, mint a diákok. Száz szónak is egy a vége, a vidámságban azért ma sincs hiány. S ma már általában nem a frakk és a szmoking a döntő, hanem az, hogy sokan érezzék jól magukat. A divat persze ennek ellenére ma sem utolsó szempont. Varga Jó­zsefeié. a Szabó Ktsz női részle­gének vezetője a farsangi női di­vatról elmondta, hogy nagyon mennek a brokát, anyagok, a gyöngyözött, kicsit trapéz alakú ruhák, az ujjatlanok, kicsi bole- róval, vagy csipke kabátkával. S jóval nagyobb a forgalom, mint tavaly volt. Végül legyünk stílszerűek, en­nél a farsangi beszámolónál a jelmez az aláírás legyen. Valahogy így: Putpjbm Mfbr A zsebkendő használata Kaptuk az alábbi sorokat: Influ­enzás időben azt mondják, hasz­nálj zsebkendőt. Egy orvosi elő­adáson azt hallottam, hogy a zseb­kendő egyáltalán nem higiénikus használati tárgy. Hogyan áll ez a dolog? Bár a zsebkendő ruházkodásunkhoz tartozónak nevezhető, egészségügyi szempontból azonban a legkevésbé felel meg. Gondoljuk csak meg, hogy a zsebkendő tulajdonos belefújkál. esetleg bele is köp, talán többször is naponta... Később ugyanott megfogja majd esetleg velünk is kezet fog, vagy ahogy még ma is sok ember megteszi, mosatlan kézzel étkezik, stb. Ilvmódon a fertőző megbetege­dések átvitelére megvan a lehetőség, így is meg lehet kapni az influen­zát, náthát, tuberkulózist...stb. Egész­séges embernek zsebkendőre ritkán van szüksége. A kézfogás, különö­sen a fent léírt zsebkendőhasználat után. felesleges és egészségtelen, rossz szokás, kiváltképpen ha az etikett „kötelezően előírt” szabályai szerint, kesztyű nélkül végezzük. Sajnos, ko­runkban a zsebkendőt még száműz­ni nem tudjuk, bármennyire is egész­ségtelennek tartjuk. Annak ismere­tében, hogy mennyi és milyen sú- lyos fertőző megbetegedést képes át­vinni egyik emberről a másikra, ve­szélyességét nagymértékben csökken­teni tudjuk? Elpirulás Gyakran minden ok és indok nél­kül elpirulok. Legyen szíves meg­írni, mi ennek az oka? Egy olvasó- ÍV-k.­Elpirulás ok nélkül nincsen! Lel­ki életünk minden eseménye, min­den működése, két alkotórészre u. n. intellektuális, vagy értelmi és szenzu- ális, vagy érzelmi részire bontható. Az érzelem a szervezetnek egy sajá­tos reakciója, az őt érő ingerekkel szemben. Az érzéstől főképpen ab­ban különbözik, hogy nem objekti- válható, teljesen szubjektív és a2 idegrendszer -vegetatív működésével, vérérbe ide gzéssel, miri gy elválasztás­sal... stb. is kapcsolatos. Az érzelme­ket nagyjában két csoportra osztjuk: pozitív, vagy kellemes és negatív, vagy kellemetlen érzelmekre. Midőn egy érzés, vagy képzet egymással el­lentétes érzelmet vált ki. beszélünk az érz.elmek ambivalenciájáról. Ezt a jelenséget a szexuális élet terén gyakran találjuk. A4 érzéki érzése­ket kellemesnek, vagy kellemetlen­nek érezzük. Ez az érzelmi jegy gyak­ran olyan csekély fokú, hogy nagyon sok érzékelésünk közömbös, azaz fel­tűnőbb érzelmi reakciót nem vált ki. Valamely érzés érzelmi jegye függ többek közt az inger erejétől és tar­talmától is. i Általában enyhébb és kö­zepes erejű, valamint közepés idő­tartamú ingerek a kellemesek. Van­nak ingerek, amelyek egyes emberek­nél kellemes érzelmeket, míg má­soknál kellemetleneket/ váltanak ki. De ugyanaz az inger ugyanabban az emberben is egyszer kellemes, más­kor kellemetlen érzelmi állapotot éb­reszt. /Az érzelmek általában nem tar­tanak hosszú ideig. Minél tovább tar­tanak, állnak fenn; annál jobban csökken az intenzitásuk (erejük), vé­gül egészen elhalványodnak. Különö­sen hamar tompulnak el a kellemes érzelmek. A kellemetlenek hosszabb ideig tartanak. Az érzelmi állapotok kifejlődésére nagy hatással vannak a közérzések. Testi betegek sokkal fogékonyabbak a kellemetlen érzel­mek irányában, mint ellenkezőleg. Is­meretes a gyomorbajosok állandó nyomott, ingerlékeny kedély állapota A szívbetegek aggódó érzelmei. Lé­nyegesen módosíthatják az érzelmi re­akciókat az iskolázottság, a nevelés, szuggeszciós hatások, mint a divat, társadalmi szokások, politikai néze­tek. egyszóval a környezet. A7 ér­zelmek nagy hatással vannak mind az elme működésére, mind a vegeta­tív élet folyamataira. A testi folyama­tok közül kellemes érzelmek, az izommunka fokozódására vezetnek, amíg a negatív érzelmek erre gátló- an hatnak. Hasonlóképpen befolyá­solják az érzelmek a véredényrend- szert az elpirulást, elsápadást, szív­dobogást okozva. A könny, nyál, gyomomedv elválasztásának fokozó­dását, vagy csökkenését láthatjuk az érzelmek hatása folytán. Ismeretesek a félelemmel kapcsolatos hasmené­sek, gyakori vizelési ingerek...stb. Vi­szont az érzelmi állapotok kifejlő­désében lényeges szerepet játszanak a véredényrendszer működése, a vér kémizmusa és a belső elválasztási mi­rigyek. Ugyanaz az érzelem általá­ban minden embernél ugyanazon tes­ti elváltozással jár, például a féle­lem elsá pad ássál, az öröm az arc el-< pirulásával. Kamillatea Kaptuk az alábbi sorokat: Kér* ném szépen, szíveskedjék kérésem­re egy pár sorban megírni, hogy a folytonos kamillatea-fogyasztás nincs-e káros hatással a szervezet­re? A kamillatea fogyasztása a szerve­zetre semmiféle káros hatással nin­csen. Részünkről a mennyiséget, a napi egy litert tartjuk soknak és ár­talmasnak ! Ezenkívül valószínűleg más folyadékot is (leves, víz bor?) vesz magához. A túlzásba vitt fo­lyadékfelvétel a vérerek megbetege­déséhez vezét (érelmeszesedés, ma­gas vérnyomás...stb.). Elégedjék meg napi két deci kamillateával Mikor jön a gyermek foga? Kaptuk az alábbi sorokat: Legyen szives megírni, hogy normális kö­rülmények között a kisgyermek- nek mikor jönnek a fogai? Van egy u hónapos kisfiam, s még csak két foga van. Azt tudom, hogy ez így nincsen rendjén, pedig D-vita- mint is kapott. Legyenr szíves tel­jesítse kérésemet s írja meg a kis­gyermekek pontos fogzási idejét. Kérésinek szívesen teszünk eleget s válaszunkat az alábbiakban adjuk meg: az első fogatt héthónapos ko­rában kapja a baba. Először a két alsó, középső fogaeskája bújik ki. Azután a nyolcadik-tizedik hónap­ban a felső, elülső fogai jönnek. Két- három hónapra megint új fogak je­lennek meg, majd később még egy­néhány. igy két és féléves korára lassankint kinő mind a húsz tejfoga a babának. Van egy módszer a fogak számának kiszámítására. A gyermek életkorából le kell vonni hatot. Pél­dául tízhónaposnak négy, tizenkét hónaposnak hat, tizennégy hónapos­nak nyolc foga kell legyen. Ha gyer­mekének fogzása késik, vigye orvos­hoz, aki gyógykezelésbe fogja venni. Az utolsó, évtized energikus, angol­kórt megelőző munkája világított rá a fogzás jelentékeny részben önálló voltára. A késői fogzás egyéni adott­ság is lehet, s nem tekinthető szük­ségképpen fejlődési elmaradottságnak. Miért sír a baba ? Van egy kisgyermekünk, aki egész éjszakákon át folyton csak sir. Nagyon szeretnénk tudni az okát. Mi, a szülők is tönkremegyünk, mert nem tudjuk magunkat kipi­henni. Kérjük tanácsukat, szomorú asszony jeligére megadni szíves­kedjék, A baba sírásának sokféle oka le­het. Tapasztalathiány, túlzásba vitt szeretet, betegség, környezet, stb. A gyermeket azonnal vigyék orvosnoz s annak utasításait tartsák oei

Next

/
Thumbnails
Contents