Tolna Megyei Népújság, 1962. január (12. évfolyam, 1-25. szám)

1962-01-17 / 13. szám

4 TOLNA OTEGTEI NEPŰJSAO 1962. január i" Az egyestöl a többesszámig ködik. Beszélgetőpartnerem is felemeli poharát: — Ez az utolsó. Mára elég. Holnap is nap lesz. Menni kell a kolhozba. — Nem is olyan nagyon mu­száj. — Nem nagyon. De én jól ér­zem magam. Tudja, összejö­vünk. Ha van munka csinál­juk, ha meg nincs, beszélge­tünk. Társaságban jobban mú­lik az idő. Ilyenkor beszéljük meg, mit hogyan csináljunk. Kellene még két góré. Nekünk jól ütött ki az idén a kuko­rica, pedig a szárazság itt sem volt kisebb, mint másfelé. Any- nyi lett, hogy nem tudjuk hova tenni. Még a két górét meg­építjük az idén. Most úgy sincs más munkánk. — Hát a többiek. Azok is szívesen mennek? — Szívesen hót. Mondom, hogy jól érezzük magunkat. Csak az a sok mihaszna nép­ség ne lenne. _ ? V an olyan, aki tag, de még nem is láttuk. Megmondtam az elnöknek, hogy jövőre más világ legyen. A háztájit el kell venni tőlük. „Mit csináljunk most már, Jóska bácsi?”, mond­ta, „de jövőre, nyugodjon meg nem így lesz.” A háztáji az kell nekik, dolgozni meg nem akarnak. C miközben az asszonyok ^ belemerülnek a töltött- káposzta-főzés fortélyaiba, még megtudom, hogy „van már kát traktorunk, vettünk ötven anyá nak való süldőt, hetven meg most hízik, a tehenek nagy ré­szét ki akarjuk cserélni, és ha minden jól megy, jövőre épí­tünk még egy istállót”. A be­szélgetés végén, mintegy bú­csúzóul tízért megjegyzi: — így vagyunk. Én még ki­húzom ezt a pár esztendőt — De hiszen jól érzi magát így. — Addig is, miért ne érez- hetném jól magamat?' Olyan tag vagyok én is. mint akár­ki. Aztán cihelődik a vendégse­reg, velük én is. Az utcán las­san szállingózik a hó. A házak csendesek, sehol sem világol az ablak. Pihennek az embe­rek. Mert holnap is nap lesz. Hej, de bonyolult valami is az ember. Pedig már kezd eljutni az egyestől a többesszámig. Letenyei György A bátaszékibeszélgetések Bálaszéken, a Búzakalász Tsz- ben minden szövetkezeti gazdá­val egyenként elszámolnak most az évi munkáról. Látszólag hi­vatalos aktus ez o tsz-ben, a hi­vatali munkának egy része, s első' hallásra talán nem is nagy jelentőségű esemény. Mert néz­zük csak mi történik? Az, hogy bemegy az irodába egy-egy mun­kacsapat, vagy kisebb brigád, beviszi a munkaegység-könyvét, egyéni feljegyzéseit és azt egyez­tetik a könyvelők az irodai nyil­vántartásokkal. Az egyeztetésnél jelen van az agronómus, a bri­gádvezető, a munkaegységelszá­moló. Sorra vesznek minden té­telt és azokon elvitáznak. Van úgy, hogy egy-egy gazdával órá­kig foglalkoznak. Már maga a hivatalos rész is több annál, mint aminek látszik. Mert itt nemcsak a rideg, hiva­tali egyeztetést kell látni, hanem az emberekkel való foglalkozás­nak egy szép és követendő pél­dáját. Azt, hegy minden szövet­kezeti gazda megnyugvással megy el ezekről a beszélgetések­ről, megnyugvással és tanulsá­gokkal gyarapodva. Végigtekint ' mégegyszer egész évi munká- 1 ján és a számok mögött megje- i lenik előtte a szövetkezet érdé- , kében végzett tevékenység. Meg­tudja, hogy miért kapta és miért , kapja majd, ha jár neki még, a . pénzt és meg tudja azt is, hogy b keVstt volna tennie azért, ' hogy még többet kapjon most a közöstől. Ezek az egyeztetések minden olyan téves illúziót el­oszlatnak, ami ilyenkor sok szö­vetkezeti gazdában sokszor na­gyon jogtalanul merül fel: „Csak ennyit kapok? Ezért dolgoztam egész évben?” A másik jó oldala ezeknek a beszélgetéseknek az: jól esik a szövetkezeti gazdának érezni, hogy törődnek vele. Jól esik az, ha igy számbaveszik egész évi munkáját. És ha nem is dicsérik meg, akkor is érzi ebből a be­szélgetésből, a nagy éves átte­kintésből, hogy mit érdemel. Van azonban még egy érdekes vonása ezeknek a beszélgetések­nek Bátaszéken. Még pedig az, hogy egyszerre egy kisebb bri­gád, vagy munkacsapat sereglik össze és míg egy gazdával az irodában foglalkozna, k, addig a többi a tanácsteremben várako­zik. Ezt a várakozási időt tették tartalmassá a kommunisták. Meg pedig olyan formában, hogy ügyeletet tartanak a tanácste­remben, hogy ott beszélgethesse­nek a várakozókkal. Beszélget­nek az elmúlt évről, annak si­kereiről, hibáiról, jó és rossz ta­pasztalatairól és a jövő terveiről. Nem különösebben szervezett be­szélgetések ezek, de nagyszerűek, örömmel, alkotó módon vesznek részt ezeken a beszélgetéseken a szövetkezeti gazdák és elmond­ják a kommunistáknak egyéni tapasztalataikat, gondjaikat és a jövőre vonatkozó elképzeléseiket;. Elmondanak olyan dolgokat is. amit közgyűlésen, más értekez­leten, vagy akár egy hivatalos jellegű beszélgetésen nem mon­danának el. A szövetkezeti demokrácia szép megnyilatkozásai, a szövetke­zeti gazdák megbecsülésének je­lei ezek a bátaszéki beszélgeté­sek. Tulajdonképpen ezzel kez­dődik el már most Bátaszéken a zárszámadási közgyűlés. Mire ott összejön a nagy közösség, már egyszer egyénileg áttekintette mindenki az egész évet, s így a közgyűlésen érdemesebben tud résztvenni. Érdemes a bátaszéki példát máshol is követni. Gy. J. R mint reakciósok Bonnban, a Német Szövetségi Köztársaság fővárosában megvál­toztatták a Kari Marx utca ne­vét. A bonni városi tanács úgy döntött, hogy az utcát ezentúl Franz Max utcának kell nevez­ni, egy kölni tartományi fejede­lemről. aki a XVIII. század vé­gén élt. Míg tehát Kari Marx neve egy új korszak kezdetét jel­zi, addig Franz Max-é egy le­tűnt korszak végét szimbolizálja Egyesek szerint Bonnban a Marx és Max közötti »r« betű különbséget a reakciósok miatt kellett kihan gs ú lyozn i. Műanyag a hajógyártásban A galati (Románia) hajógyár­ban a hajóépítők eredményesen helyettesítik a drága anyagokat olcsóbb műanyaggal. A 4500 ton­nás teherhajóknól és más na­gyobb hajóknál parafa helyett jó hő- és hangszigetelést biztosító műanyagot használnak. A mű­anyagot széleskörűen alkalmaz­zák a hajószemélyzet lakófülkéi- nak belső kiképzéséhez. A sok­színű és mintájú vinilint falak kárpitozására használják. FALUSI HARPAGON A disznótoros vacsora vége felé az elfogyasztott bor feloldja a hangulatot. A beszéd harsányabbá válik, növekszik a zaj, s talán nem is tudnánk suttogva beszélni, s végigvár­ni, míg társunk befejezi mon- dókáját, olyannyira szánkra kí­vánkozik az előbb megfogant gondolat. Egymás mellett ülünk, nem kevésbé hangosan, és nem kevésbé gesztikulálva, mint a többiek. Csak a beszéd tárgya más, mert ketten megint csak a régi témán rágódunk, amely­ről annyi szó esett már köz­tünk az elmúlt tél óta. Egy év egy kissé elég arra is, hogy mérlegre tudjuk tenni, érde­mes volt-e, a mostani van-ból, milyenné formálódhat majd a lesz? A szövetkezet. Beszélgetőtársam jó ötvenes, de java erejében lévő férfi. Nem sok beszédű, annál szor­galmasabb — úgy mondják —, s mintha már, már kezdené megtalálni a helyét. Mennyit kötekedtünk egy év­vel ezelőtt? Néha hétszámra szót sem váltottunk, s ha köszön­tem neki éppenhogy megbic­centette micisapkája siltjét. De most már szent a béke. Pedig a birkózás még tart, mert ha tuszkolni nem is kell befelé, nem is a legnagyobb lelkese­déssel halad az új irányban. A bor megoldja a nyelvet. Őszintébbek leszünk, nem rág­juk meg a szavakat, s amit máikor csak gondolni szeret­nénk, az most hangosan röp­pen a levegőbe. Nála így: — Még egypár évig kihúzom, aztán istenveled csoport. Ne­kem elég volt. Ne mondják, hogy én bomlasztom, azért még egypár évig kihúzom bent. De aztán ..; No tessék. Én azt hallottam róla. hogy- szorgalmas, hogy jó tanácsokat ad a fiatalabb ve­zetőknek, hogy kezdi megtalál­ni a helyét. És most ime. Vagy nem jól ismerik, vagy valami történt ezzel az emberrel. — Abból se lesz semmi — válaszolok néhány másodperc múlva. — Miért, talán megtiltja va­laki — felkapja a fejét. — Nem, nem tiltja senki. — Azért, mert nem is tilt­hatja. Az asszony, a felesége meg­hallja miről folyik köztünk a szó, míg ők arról beszélgetnek a többi asszonnyal, hogyan Új todcRiányos mű a német imperializmusról A német imperializmusnak és militarizmusnak az első világhá­ború utáni viszonylag gyors talp- raállása sokat foglalkoztatta nem­csak a történetírást, hanem a po­litikai közvéleményt is. A kérdés aktualitását a második világhá­ború, majd napjaink eseményei csak növelték, különös tekintettel arra a folyamatra, amelynek ta­núi lehetünk Nyugat-Németor- ezágban, másrészt arra a politi­kára, amelyet az egykori hitler- ellenes koalíció kapitalista ha­talmai, mindenekelőtt az Egye­sült Államok, Nagy-Britannia, Franciaország folytatnak, Mint­hogy a fejlemények a múlt vég­zetszerű megismétlése irányába mutatnak, jogosult a kérdés fel­tevése: egyszeri történések vélet­len egybeeséséről, vagy megis­métlődő, bár más történelmi vi­szonyok között végbemenő tör­vényszerű folyamatról van-e szó. Erre a kérdésre ad választ Zsig- mond László egyetemi tanár, Kossuth-díjas történész A német Imperializmus és militarizmus új­jáéledésének gaz dasávi és nem­zetközi tényezői (1918—1923) cí­mű nagyszabású munkája, amely csaknem maradéktalanul feldol­gozza a kérdéskomplexumra vo­natkozó irodalmat és széleskörű, eddi« részben ismeretlen forrás­anyagra támaszkodik. A mű az Akadémiai Kiadó gondozójában most került ki a sajtó alól. jobb a hájas pogácsa. Meg­hallja, s gyorsan közbeszól: — Hiába is akarná megtil­tani valaki, úgy lesz. U allgatok, forduljon el me- *■ gint az asszony, kettes­ben talán jobban boldogulok. S aztán megkérdem: — Nem szívesen látják ma­gát a csoportban? — és mit bánom én, ha akar sértődjön meg, talán akkor kijön az igazság, hozzáteszem: — Nem tud eleget tenni a munkának, nem felel meg? — Hogy én? — No nem azért mondom ... — Mutasson valakit, aki ki­fogást talál a munkámban. Most épül az új majorunk ... — A szövetkezet majorja — vágok közbe. — A szövetkezeté hát. A miénk. Megmondtam már ak­kor is, hogy nem lesz jó így az istálló. Ha az egyik falát ötven centivel kijjebb hozták volna, mégegyszer annyi marha elférne benne. Most már iga­zat adnak. Van négy silónk ..: Megint nem tudom megáll­ni, hogy közbe ne vágjak: — A szövetkezetnek, ugye? — Annak. De hát az az enyém is. Vagy talán nem? Megnyugtatom, hogy deho- gyisnem, csakhát aki pár év múlva ki akar lépni, az miért hangsúlyozza lépten-nyomon, hogy a miénk? Erre csak legyint és folytat­ja. — Éntőlem mindent megkér­deznek. Jó lesz ez így Jóska bácsi? Hogyan csináljuk Jóska bácsi? Mit szól hozzá Jóska bácsi? Nem is hallgatok. Min­dig megmondom a véleménye­met. Az elnökünk nagyon ren­des ember. Fiatal ember, de okos. Úgy vág annak az esze, hogy csudára. És ha valamit mond, azt meg lehet fogadni. — Amikor parancsol... — Parancsol persze. De hát valakinek parancsolni is kell. Mi lenne, ha mindenki azt csinálna, amit akar? — Egy éve még azt mond­ta, hogy ne parancsoljon ma­gának senki. A maga ura akar maradni. n ámnéz. Hosszan. Már sej- ti mire akarok kilyukad­ni ezzel a sok közbekérdezés- sel. Oktatólag mondja: — Ha valaki jól parancsol, az jó parancs. Más a jó pa­rancs, és megint más a rossz parancs. — Mégis csak parancs. — De azt parancsolja, ami a mi akaratunk. A társaság lassan szedelőz­Hatvanas, szikár paraszt in­tézi ügyesbajos dolgát a K-i ta­nácsnál. Az irodában többen is tartózkodnak, várják, hogy ügyük­kel sorra kerüljenek. — Titkár elvtárs, ebben « hó­napban is megkapom a kétszáz forintot? — Nem. Csak százat, esetleg. — De hogyan? Hiszen annyi jár... — Járni éppen nem jár, mert segélyről van szó. És azért lesz kevesebb, mert más rászorulókat is segélyezünk. — Akkor hogyan éljünk meg hárman olyan kevésből? Nem tudok dolgozni, a feleségem is beteg, meg ott van a lány... — A segély nem is azért van, hogy abból éljenek. Különben is, decemberben a lány kapott 400 forint értékű ruhaneműt. Kap­tak négyszáz forint gyorssegélyt a járási tanácstól, meg a 260 fo­rint nyugdíjat a termelőszövet­kezettől. Azonkívül ott a háztáji. — Ha a lányt leadnánk az ott­honba, akkor megkapnánk a pénzt? — Nézze, én ebben egyedül nem dönthetek, ez a végrehajtó bizottságra tartozik — válaszol a titkár. — És az sem biztos, hogy van most hely a szociális otthonban. Lehet, hogy eltelik két-három hónap, mire lesz hely... A jelenlévők csendben figyelik a titkár és az öreg eszmecseré­jét, csak amikor az méltatlan­kodva elköszön, akkor jegyzi meg az egyik asszony: — Vén Itapzsi... Erre aztán megindul a szó­áradat, mindenki elmondja a vé­leményét. — Most persze, szabadulni akar attól a szerencsétlen nyo­moréktól. De bezzeg kellett neki, amikor hat hold földet kapott hozzá. — Én tudom — mondja az egyik asszony —, úgy lopták el, valósággal úgy lopták el, akkor még élt az apja, meg a mostoha­anyja... — Pedig a mostohaanyja meny­nyire gondját viselte... Ezt tudta mindenki. — Dolgoztatott is vele. Szán­táskor a teheneket vezette. Hány­szor felbukott szegény, és akkor ez a farizeus rácsapott az os­torral. — Persze, mostmán szaba­dulni akar tőle, mert nincs a föld... — Jobban is járna szegény, ha a szociális otthonba kerülne, ott legalább gondját viselnék. — Most viszont elvárja a se­gélyt as államtól. Közben min­dent rárakna a lányára. Még vá- gottfát is küld neki Pestre. Az meg haza egy fillért se... Az indulatosan, vádlón kiej­tett szavakból, mondatokból ki- kerekedik egy falusi történet. A szóbanforgó parasztember feleségének volt egy testihibás testvére. Az anyjuk meghalt, az apjuk második asszonyt vitt a házhoz. A mostohaanya úgy gon­dozta a nyomorék lányt, mintha csak saját gyereke lett volna. Ám, mivel hat hold föld volt a része, magukhoz vették, nem éppen becsületes körülmények között. Azzal vették magukhoz, hogy gondját viselik, közben ki­használták, ahogyan csak tudták. Teheneket vezettetett, babot csé- peltetett az öreg B. a mozgás­hibás lánnyal. Közben eljártak az évek, az öreg tanítatta a lányát és az most Pesten dolgozik. A falu is szövetkezeti községgé alakult, ahonnan az öreg B. rendszeres, havi nyugdijat kap munkaképte­lensége miatt. A tanács pedig rendszeresen juttatott nekik szo­ciális segélyt, amelyet úgy vet­tek, mintha rendes fizetés lett volna. Most a világ leg természe­tesebb dolgának veszi, hogy az állam eltartsa és ugyanakkor ő tartja el jóformán Pesten élő lá­nyát, aki egy fillért nem ad ha­za. — Hogy milyen csomagokat küldenek Pestre minden héten? — Ha hazajön a lány, nem csi­nál itthon semmit, legfeljebb el­megy moziba. — Igen, kell egy kis kikapcso­lódás... — Az öreg a múltkor harminc lottószelvényt vett egyszerre... — Az ilyeneknek akár egy fil­lért se adna az állam — állapít­ja meg az egyik asszony, aho­gyan a vita az öreg B. körül gyűrűzik. — De ha az államnak való volnék, kötelezném a lá­nyát, hogy tartsa el őket. Kap­nák csak olyanok a segélyt, akik­nek nincs senki támaszuk. Az öreg B-éhez hasonló esetet keveset találni. Bár nehéz íté­letet mondani, mindenesetre iga­zat kell adni a falubelieknek. Ellenkezik az igazsággal, hogy az öreg az utolsót is a lányára rak­ná egy nyomorék kárára, akit csak a földjéért vállalt — és ugyanakkor kizárólag az állam­tól várja a megélhetést. Nem­csak várja, hanem követeli... Módot kellene találni arra — és a hasonló esetekben —, hogy a gyerekeket a törvény kötelezze a szülők eltartására. BOGNÁR ISTVÁÜ

Next

/
Thumbnails
Contents