Tolna Megyei Népújság, 1957. június (2. évfolyam, 127-152. szám)

1957-06-23 / 146. szám

4 IOLNA MEGYEI NÉPÚJSÁG 1957 JÚNIUS 33. Vonják felelősségre a bércsalókat a Megyei Tanács !Építőipari Vállalatánál A kulturális munka érdekében Hozzászólás a Szekszárdi Központi Művészeti Együttesről megjelent cikkhez Megvetéssel beszélnek a munká­sok azokról a tőkésekről, akik a múlt ban semmit nem dolgoztak, mégis meggazdagodtak. S igazuk van. Er­kölcstelen az, ha valaki olyan pénzt vág zsebre, amiért nem dolgozott meg. Most az egyszer1 azonban nem a milliomosokról példázunk. Beszél­jünk az egyszerű munkásokról, azok ról, akiket nem azért vetnek meg becsülettel dolgozó munkatársaik mert mással dolgoztatnak, hanem azért, mert maguk is dolgoznak, ke­resnek annyit, hogy ha nem is fény­űzően, de szerényen megélhetnek be­lőle, mégis csalnak. Olyan pénzeket vesznek fel, amiért nem dolgoztak meg. A Tolna megyei Tanács Építő­ipari Vállalatának jónéhány dolgozó­járól van szó. A „főhősök“ teljes nevét szándékosan nem közöljük, mert a bércsalással kapcsolatos viták még nem fejeződtek be. De a ténye­ket, a tanulságot és a mi vélemé­nyünket, ettől függetlenül, leírjuk. Arról van szó, hogy a Megyei Ta­nács Építőipari Vállalatánál az első negyedben többszázezerrel, május­ban pedig többtízezerrel lépték túl a béralapot. Magyarul mondva: több- százezer forint volt a bércsalás. Hogy ki csalt? Egyszerű munkások, becsületesnek hitt emberek. S. F., S. A., P. F. és P. J. rakodók már any- nyira vitték, hogy előfordult áprilisban olyan eset, amikor ezer forinton felül volt a napi keresetük. Egész egysze- ren azt csinálták, hogy a Csepel motorkerékpárokat darabonként, 48 forintért tették odébb. Hasonlóan egy darab vibrátor: (en­nek a maximális súlya 30 kiló) fel- és lerakásáért felvették a 48 forintot. A nagyobb építőipari gépeket pedig szállítás előtt amennyire lehetett szétszedték, hogy szaporodjanak a darabok és a darabbér, a már emlí­tett 48 forint. A. A. pedig megtette azt a „viccet“, hogy személyszállításnál egy-egy em­bert 60 kilő átlagsúlynak vett és elszámoltatta magának az em­berek fel és lerakását, így ő is áprilisban 1313 forintot vett fel jogtalanul. Lehetne ezt így foly­tatni tovább, de nem érdemes. A lé­nyeg az, hogy a Megyei Tanács Építő ipari Vállalatának munkaügyi ellen­őrei április hónapban olyan mérvű bércsalást lepleztek le, hogy átlagban 9000 forintot kell visz- szafizetni egy-egy brigádnak. A 22 brigádnál ez 198 000 forintot tesz ki. Nem lenne teljes a kép, ha szó nél­kül hagynánk, milyen intézkedést tett a vállalat az elburjánzott bér­csalások megakadályozására. Először is intézkedett a vezetőség, hogy a jog talanul felvett munkabéreket a vál­lalat kasszájába visszafizessék. Má­sodszor pedig a műszaki ellenőröket nyomatékosan figyelmeztették a munka elvégz lsének ellenőrzésére. Úgy intézkc dett a vezetőség, hogy ha bér csalást tapasztalnak a műszaki vezetők prémiumának 15 százalékát letiltja. A hatás már mutatkozik, de nem eléggé, mert ír ég mindig naponta jönnek rá kise bb-nagyobb bércsalá- sok megkísérlésére. Ha a bércsal isok okozóit számba- veszi az ember, önkénytelenül is fel­vetődik benne: talán azért csalnak olyan sokan és sokat a vállalatnál, mert a tisztességes munka után ka­pott keresetből nem lehet megélni? Ilyesmiről nincs szó. A vállalat igaz­gatója úgy táj« koztatott bennünket, hogy 1400—1500 forintot keres átlag­ban egy-egy o yan fizikai dolgozó, amelyik becsüli ttel elvégzi munká­ját. De az se r tka, hogy 2500—3000 forintot fizetne! ki egy-egy hónap­ban egy jól dolgozó munkásnak Ak­kor1 hát miért? Mert olyanok a női mák és a darabbé­rek, hogy a 1» gszigorúbb ellenőr­zés mellett is lehetőség van a bé: ’csalásra. S mindjárt m ígírjuk, hogy egyet­értünk az igazgatónak azzal a javas­latával, hogy az építőipai1 egyes munkaművelete nél vizsgálják felül a normákat és a darabbéreket, álla­pítsák meg az i letékesek úgy a nor­mát, illetve a d irabbért, hogy az el­végzett munkát könnyen lehessen el­lenőrizni, semm féle mód ne legyen a bércsalásra. A Megyei Tanács Építőipari Vál­lalatánál tapasztalt bércsalás nagyon tanulságos. S m vei ilyen és hasonló A falu utcái c íendesek, ilyenkor a déli órákban mndenki mezőn, vagy bent foglalatosk ndik. A gyerekek is elhúzódtak a hűvösre mert melegen tűz a Nap. Peres Ádám bátyám, az ősz tanító is a ház árnyékában dol­gozgat: kerékpárbelsőt ragaszgat. A pitvar másik végében kottaállványok sorakoznak egymás mellett... Talán felbomlott a zenekai’? Nem. Ezek csak éppen itt vannak. A huszonöt tagú zenekar dolgozik most is. Megtudjuk azt is, hogy július 21-én nagy kultúrális esemény színhelye lesz a község. Ezen a napon itt lesz­nek a környező falvak kultúrcso- portjai is: Magyarkeszi, Iregszemcse, Ujireg... no, meg a helyi kultúrcso- port, énekkar műsorán szórakozhat­nak majd a község dolgozói. Az iskola énekkarát erre az alkalomra kibőví­tik azokkal a fiatalokkal, akik pár évvel ezelőtt végezték tanulmányai­kat és tagjai voltak az énekkarnak. A szabadtérre tervezett műsor kere­tében részletet mutatnak be a Pety- tyesből is, melyet a termelőszövetke­zet kultúrcsoportja mutatott be nem­esettel napjainkban elég gyakran lehet találkozni, feltétlenül szükséges olyan intézkedés, amellyel elejét lehet venni a jogtalan bérkifizeté­seknek. Mi a magunk részéről azt tudjuk javasolni, hogy az első alka­lommal tapasztalt bércsalásnál a dol­gozót munkatársai a nyilvánosság előtt szégyenítsék meg. Munka­csapat-értekezleten, brigád-értekez­letem, termelési-értekezleten, s ahol csak mód van, mindenütt mondják el, hogy elítélik a csalókat. Hiszen arról van szó, ha negyed­évenként minden Vállalatnál százezreket fizetnek ki jogtala­nul, az milliókat tesz ki. S az ál­lam kasszája sem kifogyhatatlan kincsesláda. Magyarázzák meg a bércsalóknak a becsületes dolgozó munkások, hogy most arról van szó, ha ez így megy tovább, a kormány kénytelen olyan intézkedést foganatosítani, ami nem csak a csalókat, hanem a becsületes dolgozókat is kedvezőtlenül érinti. De most még időben van, ezt meg le­het előzni, ha máskép nem, súlyo­sabb esetekben bírósági úton kell felelősségre vonni a bércsalókat. Végezetül pedig annyit: Mivel néhány bércsaló ügye a tanács Építőipari Vállalatától a területi egyeztető bizottsághoz került, gon­doskodjon a területi egyeztető bizott­ság arról, hogy olyan döntés szüles­sen, amelynek alapján elmegy a kedve a kapzsiknak attól, hogy csa­lásokkal ezer forintot keressenek na­ponta. rég. A darab betanulásánál nagy se­gítséget nyújtott Dobos Ferencné elv­társnő is a községi pártszervezet titkára. Itt Nagyszokolyon komoly vissz­hangra talált az ozoraiak javaslata, amelyben azt indítványozták, hogy a járás valamennyi községéből gyűjtsék össze a múzeális értékeket és helyez­zék azt el a ozorai várban létesítendő járási múzeumban. A nagyszokolyiak ez ellen erősen tiltakoznak, mert saj­nálnának megválni szépen berende­zett kis falumúzeumuktól. És ha jól megnézzük ,akkor igazat kell adnunk elgondolásuknak és tartózkodásuk megindoklásának... Amikor itt fel­vetődött a gondolat, hogy a sűrűn fel­bukkanó történelmi emlékeket gyűjt­sék össze és rendezzenek be egy falu múzeumot, az egész község apraja- nagyja összefogott a terv megvalósí­tása érdekében. A községi tanács egy épületet biztosított a múzeum szá- mára_ amely méltó helye volt a mú­zeumnak. Mindig sűrűbben jöttek a tanulók, szülők nagyanyák, nagy­apák ajánlották fel a múzeum szá­2; Bármennyire is köztudomású volt, hogy a város népművelési munkájá­nak irányítása nincs megfelelő kéz­ben, ez ügyben ennek többszőrt meg­állapításánál tovább nem jutottunk. Persze helytelen volna, ha csak ebben keresnénk a baj forrását. Az utóbbi évek' során mind nyilvánvalóbbá vált, hogy a kultúrmunka kezd hatod rangú kérdéssé válni. Sürgős intézke­désre van szükség, az e kérdésben hozott megoldás is segítene a Köz­ponti Együttes munkájának újból való megindulásában. Ugyanis miről van itt szó? Sokan nem tudják, hogy egy-egy előadás bemutatásában, létre hozásában sokszor hónapok kemény munkája, küzdelme fekszik. Vajon ez esetben' az) a sizereplő, aki kizárólag társadalmi munkájával az általános műveltség, a közízlés és szépérzés fejlesztésében, haladó hagyomá­nyaink, irodalmunk és anyanyelvűnk ápolásában tesz jó szolgálatot nem várhatja-e jogosan azt az elismerést és megbecsülést, amelyet megkap Szekszárdion egy futballista? — Nem akarok senkit sem vádolni, azonban az igazság azt követeli, hogy a kul- túros teljesítményét is ugyanolyan mértékkel mérjék, mint a sportolóét. És ha majd egy kulturos fog annyit érni, mint egy labdarúgó, akkor ezzel is közelebb jutottunk a célhoz, vagyis a központi együttes létrehozásához és ezen keresztül is a város szocialista kultúrájának erősítéséhez és fejlesz­téséhez. Nem hagyhatjuk figyelmen kívül az együttes anyagi helyzetét sem. mára azokat a régiségeket, amik a tulajdonukban voltak. Nem végleg adták, csak kiállításra, mert nekik azokhoz emlékek fűződtek. S most hogy híre ment, hogy Ozorára akar­ják elvinni, sorra jönnek és kérik vissza a tárgyakat. Cseke Lajosné, a kis múzeum ve­zetője, boldogan újságolta, hogy eb­ben a községben szinte mindenki múzeológus. Mindenki gyűjt, ha talál valamit, akkor viszik, hogy hátha szükség van rá a múzeumban. Most akartak egy kiállítást rendez­ni az iskola; évzáró alkalmából, de tervüket nem valósíthatják meg egye lőre, mert a tulajdonosok sok tárgyat visszavittek... A múzeum vezetője úgy nyilatko­zik, hogy nagyon szívesen adnának Ozorára minden olyan tárgyból, ami­ből kettő van, vagy cserélnének, de, hogy egyszerűen elvigyenek innét mindent, azzal nagyon sokat ártaná­nak az itteni munkának... — Úgy gondoljuk, a nagyszokolyi álláspont a helyes. b. Q­Köztudomású, hogy az együttes mun­kájának irányítója a városi kultúr- ház. Persze ez nem baj. A baj in­kább az, hogy a kultúrház költség- vetésének bevételi rovatában igen je­lentős helyet kap a művészeti csopor­tok áltat várható összeg, míg a ki­adási rovatban nagyon kis keret jut az együttes továbbfejlesztésére és a személyi költségek megtérítésére. És ez hiba. Ugyanis véleményem szerint helytelen arra építem, hogy a kultúr­ház fenntartási költségeinek egy bizo­nyos hányadát a kultúrmunkások tár­sadalmi munkájából származó bevé­tellel fedezzék. A helyes az volna, ha az öntevékeny csoportok műkö­dése által keletkezett bevétel csak a csoport fenntartására és fejlesztésére volna fordítható. Ez egyébként nem megoldhatatlan probléma, csak egy kis’megértés és jóindulat kell hozzá. Ilyenformán elkerülhető volna az is, hogy a csoportok tagjai ne a saját terhűkre és költségükre végezzenek társadalmi munkát. Ismeretes ugyan­is, hogy a „Mária főhadnagy” előadá­sával az együttes eddigi legjobb tel­jesítményét érte el. Ez nemcsak az erkölcsi sikerekben, hanem az anya­giakban is megmutatkozott. A siker- sorozat talán még most is tartana — hiszen az volt a terv, hogy 50 elő­adást tartunk — ha a szereplők nem álltak volna elő jogos panaszukkal és észrevételükkel. Sajnos, ez a kul­túrház vezetősége részéről nem talált megértésre és támogatásra, így nem­csak a páratlan sikersorozat maradt abba, hanem az együttes munkája is megszűnt. Részletezni hosszadalmas volna e helyen ezt a kérdést, a lényeg az volt, hogy egy szereplőtől sem le­het kívánni, hogy egy-egy előadásban vállalt szereplésre a fizikai munkán kívül még 2—300 forintot is áldoz­zon. Mint az előbb is hangsúlyoztam, ez a kérdés megoldható és semmi­esetre sem lenne profizmus (mert az esetleg felmerült költség megtérí­tése nem felléptidíj) és az öntevé­keny művészi mozgalomnak sem len­ne hivatásos jellege. A Szekszárdi Központi Művészeti Együttes ügyében elindított vitához csak két kiragadott példával kíván­tam hozzászólni és azzal megvilágí­tani a jelenlegi helyzetet. Nem kis ügyről van szó, hiszen a szekszárdi kulturális élet fejlődésének feltétle­nül segítője egy jól működő öntevé­keny művészeti mozgalom. Meggyő­ződésem .hogyha e munkában nem­csak a cselekvőén résztvevők száma jelenti a tömegmozgalmat, hanem a kultúrforradalom megvívásáért küz­dők munkáját széles tömegek is tá­mogatják ég pártolják, akkor rövid időn belül ismét azon örvendezhe­tünk, hogy a Szekszárdi Központi Művészeti Együttes színjátszói, tán­cosai és zenekari tagjai szép és nemes feladat vállalását teljesítették. KRASSAY GYULA Molnár Lászlóné NAGYSZOKOIYI KEPESIAP Séta a Ssekssárd melletti eserkétsszáx éves avar temetőben — Odanézz! Ott a feje! — Ajnye, de jó fogai lehettek!-— Az meg egy bicska mellette! S a körülállók örvendező felkiáltásai közben lassan teljes egészében látható lesz egy csontváz. Kicsit felemelt fejjel fekszik, arcát Kelet felé fordítva, avar szokás szerint. Ez már a huszonötödik sír, amit feltárnak a Sió mentén, ahol egy egészen nagy, közel ezer négyzet- méteres avar temetőre bukkantak a Sió­töltés építése közben. Kiss György, a hajai múzeum vezetője, aki az itteni ása­tásokat irányítja, fiatalos lelkesedéssel magyarázza, hogy a temető a VII. század végéről és a VIII. század elej'ről való, tehát n késői avarkorból. Ez ma már min­den kétséget kizáróan pontosan megálla­pítható, hisz Európa-szerte számontartják és összehasonlítják a különböző leleteket. A leggazdagabb avar lelőhely Magyar- ország, ahol eddig közel 8000 sírt tártak fel. azonban minden újabb lelet újabb adalékot ad az avarok életére, társadalmi rendjére vonatkozóan. MIRŐL BESZÉLNEK A SÍROK? Az avar temetők rendje pontosan kö­veti azt a társadalmi rendet, amelyben éltek: mindenki a temetőben is azt a he­lyet kapta, ami az életben megillette. Az egyes nemzetségek a temetőben is együttmaradtak s életükben elfoglalt tár­sadalmi állásuk szerint kapták a sírhelyet. Túlvilág-hitük szerint a halott ugyanott folytatta az életet, ahol a földön abba­hagyta, ezért temették melléje munka­eszközeit, kedvenc tárgyait," s minden esetben útravalót is adtak a halottaknak a hosszú túlvilági útra. Ezért van, hogy az egyszerű közembe­rek sírjában úgyszólván semmi nincs; a szegény ember a másvilágra is üres zseb­bel indult. A harcosok rangját minden esetben az övveret mutatja, mert az öv­veretnek rangjelző szerepe volt náluk. Az egyik siómenti sírból hét övveret került elő, nagy szíjvéggel, ami arra mutat, hogy egykori viselője nem lehetett akár­ki. Természetesen mindez bronzból van, az ezüst csak magasrangú embereknek járt ki, a roppant ritka és értékes arany pedig csak a fejedelmet illeti meg. Ilyen Magyarországon alig néhány került elő. HALOTTI TOR A SÍR SZÉLÉN i A legtöbb sírban állati csontokat, sőt pernyét, hamut is találnak. — A magyarázat egyszerű — mondja Kiss György, az ásatások vezetője. — Ez csak alátámasztja azt a korábbi fel­tevést, hogy az avarok a halotti tort a nyitott sírnál költötték el, utána pedig a maradókot, sőt a tüzet is, amelyen főzték az ételt, beleborították a sírba. Ezért van az, hogy egyik-másik csontvázon égési nyomok is találhatók. Az avar vallási hiedelem szerint ugyanis a halott nem halt meg, hanem más formában folytatta életét. Ezért adták melléje kedvenc esz­közeit s ezért kapta az útravaló ételt is. SÍRRABLÖK A szekszárdi avar temető meglepően ép állapotban van, ami viszonylag ritka. A legtöbb sírt ugyanis, persze elsősorban a gazdagokét, rendszerint kirabolták. Nem az utókor természetesen, hanem ma­guk az avarok. Ezért volt szükség arra, hogy titokban temetkezzenek és a síro­kat nem is jelölte semmi. De egy másik oka is lehetett a titokban történő temetkezésnek. A siómenti ásatá­sok során már eddig is több olyan csont­váz került elő, amelynek szétroncsolták a koponyáját. Minden bizonnyal valami koponyavarázslás qz oka s feltehetően a haragosok ásták ki a sírt, hogy a szét­roncsolt koponyájú halott túlvilági életét így tegyék lehetetlenné. GAZDAG LELETEK Amint Kiss György meséli, a szekszárdi ásatások jelentősége egészen nagy, bár egyelőre csak a kezdetén vannak. Az ed­dig feltárt sírokból pompás öweretek, nagyon szép női gyöngyök, gyűrűk, csa­tok kerültek elő. Különösen jelentős egy gazdag nő sírjából előkerült boglár, ame­lyet kék és zöld email-berakás tesz érté­kessé. Ugyanebben a sírban két gyöngyös fülbevalót is találtak, míg egy másik sír­ban 80 szemből álló gyöngysor volt. Időnkint meglepetéssel is szolgálnak az ásatások. Az avarok rendszerint Kelet felé fordulva temetkeztek. Az egyik nő az itt feltárt sírban Nyugat felé fordul s a feltevések szerint valószínűleg ide­gen nő volt, akit saját szokásai szerint temettek el. TOJÄSNYOMOK A SÍRBAN A női sírokból soha nem hiányzik a tojás, vagy ha a talajviszonyok a tojás­héjból nem is hagyta semmit, a föld el­színeződése mutatja nyomát. Rendszerint a nő lábához tették, de az is előfordult, hogy az egész holttestet körülrakták vele. — A magyarázat egyszerű -— mondja Kiss György. — Az avaroknál is a tyúk­tojás volt a termékenység szimbóluma, s ezért adták ezt is útravalónak a túl­világra induló asszonynak. De ennél is fontosabb az, amire ebből következtethe­tünk. A tojás is, a sírokban talált tyúk- és disznócsontok is azt mutatják, hogy az avarok állattartók voltak s nem olyan nomád életet éltek, mint egy időben képzelték. Ez azt is jelenti, hogy fal­vakban, városokban laktak, erről azon­ban egyelőre sehol nincs semmi nyomuk. Rendszerint ugyanis sátrakban laktak, vagy a tehetősebbek faházakban, amint erről a bizánci kútfők részletesen be­számolnak. Természetesen felmerül a kérdés, mit várhatunk még a szekszárdi ásatásoktól? — Elsősorban újabb adatokat az ava­rok életéről, — mondja Kiss György, — mert az eddig feltárt nagyszámú avar te­mető ellenére is minden újabb ásatás újabb adatokat ad. A legfontosabb azon­ban, hogy választ kapiunk az avar tár­sadalom életéről, elhelyezkedéséről, szo­kásairól. Reméljük, hogy a szekszárdi ásatások befejezése után nemcsak a szek­szárdi múzeum gazdagodik értékes lelet­anyaggal, hanem a tudomány is sok új, eddig ismeretlen adatot kap. (cs- M

Next

/
Thumbnails
Contents