Tiszai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1940–1952

1941. szeptember

- 4 ­A* egyház és az állam. A színvallások ideje mindig leleplezi azt,ami el van rejt­ve az emberi szivek vágyaiban. Az egyház és az állam viszonyá­nak alakulása is imitt-amott nyilvánvalóvá teszi,hogy Magyar­országon is többen vannak, akiknek vágy-álma ebben a vonatko­zásban is az államtotalitáson alapuló parancsuralmi rendszer.. Uj stilus kezd kialakulni az egyház és az állam viszonyában, mely a régi és jói bevált együttműködés helyett rólunk nélkü­lünk akar dönteni. Egyik kézzelfogható jele volt ennek az az intézkedés, me­lyet már régebben az anyakönyvi kivonatok kiállítási dija tár­gyában adott ki a kormány s amely nem törődve a lelkészi dij­levelek megmásíthatatlan szerződés-jellegével, egyszerűen ön­hatalmúlag állapította meg a dijlevélben meghatározott kiállí­tási dijak helyett az ujat.Uem anyagi kérdésről volt itt szó akkor,mikor az egyházak ezt szóvá tették, hiszen anyagi vonat­kozásban végre is hajtották, csak a módszer ellen volt és van kifogás,mely elhanyagolható mennyiségnek tekinti az érdekeltek meghallgatását szerződésben biztosított jogaik csorbítása te­kintetében. Hé g nyilvánvalóbbá lett e törekvés a jogakadémiák kérdé­sében. E kérdésre későbben vissza fogok még térni s azért itt csak a módszert említem meg. Azelőtt elképzelhetetlen volt,hogy • egy ilyen, három nagy keresztyén egyházat érintő és elvi tekin­tetben az egyházak iskolafenntartási jogát korlátozó,gyakorla­tilag pedig s jogakadémiák működését lehetetlenné tévő törvény­javaslat az érdekeit egyházakkal való előzetes megbeszélés nél­kül készülhessen el és ugy kerülhessen benyújtásra,hogy az egyházak képviselői csak a pártértekezletnek való benyújtás napján szereznek róla tudomást. Ugyanez az uj stilus mutatkozott meg a házassági törvény benyújtásánál is. Pedig sok huza-vonát es kényes helyzetet el lehetett volna kerülni, ha e kérdésnek egyházi vonatkozásait se egyházak képviselőivel előzőleg megtárgyalják. Az előzetes tár­gyalások minden bizonnyal nyilvánvalóvá tették volna azt,hogy az egyházak örömmel üdvözölnek minden olyan törekvést,amely a magyar faj tisztaságát akarja szolgálni, sőt e tekintetben még szigorúbb intézkedéseket is kívánnak, az ellentét tehát nem annyira a célkitűzésben,mint inkább a végrehajtással kapcsola­tos egyéni tragédiák csökkentése iránti kötelezettség meglátá­sának mértékében rejlik. Jelentkezik ez a módszer az egyházi adózás kérdésében is. Az egyházi adóknak közadók módjára együttesen történt beszedé­se elé ujabban olyan korlátokat állítanak a pénzügyi hatóságok, amelyek vagyonnal nem rendelkező és hiveik adójából élő egy­házközségeink a fenntartáshoz szükséges mértékben kivánt adó ­kivetési jogát jelentéktelen papírformává teszik. Ezek mellett a fájó tünetek mellett annál jobban esik meg­állapítanunk azt,hogy vaunak,akik egyházunkkal nemcsak azt é­reztetik,hogy az államnak joga és hatalma van,hanem azt is,hogy kötelességeket ismerő szive is van. Bizonyságot kell tennem ar­ról a nagy jóindulatról és támogató szeretetről, amellyel egyhá­zunk ügyeiben Fáy István államtitkár és Bernáth Géza miniszteri osztályfőnök uraknál mindig találkoztam. Ezek közül csak a kö­vetkezőket említem meg: Az állam rendezte a segédlelkész! kon­grua ügyét s azt 30 pengőről 45 pengőre emelte fel.Keletmagyar­ország és Erdély visszaté:. ésévjl kapcsolatban felemelte az ál­lamsegély t.Megindítótta a mozgalmat a hazatért gyülekezetek lel-

Next

/
Thumbnails
Contents