Tiszai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1940–1952

1941. szeptember

PÜSPÖK I JELENTÉS a tiszai evangélikus egy Láz kerület 1941 évi szeptember hó 5-án Rozsnyón tartandó rendes évi közgyűlésére. "Ere Deus vult!" Váratlanul megjött,amit titkon mindenki várva-várt: ki tört a német-orosz háború, ütött a bolsevizmussal való .. leszámolás órája. Az fezaki-jeges-tengertől a Fekete-tengerig sok ezer kilométeres arcvonalon folyik az óriási csata. A németek mellett finnek és olaszok vivják a harcot, A nagy"időkben hidegre tette régi sérelmét és jobb időkre hagyta el nem intézett lesz á molását a magyar, szlovák és román nép s a legkülönbözőbb nemzetekből támadt önkéntesek seregével együtt beállott egymásmellé a hősi arcvonalba. A világtörténelmi nagyságú háború mezején a legkülönbözőbb nemzetiségű katonák vére folyik össze kelet és nyűg*.

t nagy küzdelmében. Szeretik ezt a harcot keresztes hadjáratnak nevezni.Az bizonyos, hogyha keresztes hadjárat alatt n keresztyénség ellensége ellen indított nemzetközi háborút értünk, akkor teljes joggal lehet ezt a háborút keresztes hadjáratnak nevezni. A clermonti gyűlés - közel ezer esztendeje -, amely a régi keresztes hadjáratot elhatározta, nem kiálthatta elragadtatott ságában nagyobb igazsággal, mint ma mi e hadjáratra: "Hoc Deus volt!" , ez az Isten akaratai Senkisem vonhatja ugyanis kétségbe azt, hogy a bolsevizmus Isten ellencége. Ismerek egy pár képet,melyet bolsevik! lapok é a könyvek hoztak erről a kérdésről. "A vörös gárdista ábécéj

á"-ben van egy kép,melynek cime: A bolsevizmus célja. Izmos munkás-ember tart a kezében a képen egy hatalmas fáklyát. A földgömb alá tartja. Óriási lángnyelvei belekapnak az egyes földrészekbe s lobogó lánggal égve száguld pályáján tova a meggyulladt földgömb.Körötte sötét éjszakában, e fénytől elhalványodva, bolyonganak a többi csillagok. Ez a bolsevizmus célja: felgyújtani az egész világot. A másik képen a földről - füstölgő gyárkémények tövéből létrát támaszt az ég felhőinek egy munkás. Kemény kezében hatalmas kalapács. Az ég felhői mögött öreg zsidó papok képében a megriadt Szentháromság. Aláirás: A földi istenekkel már végeztünk, most az égieken a sor. A harmadik kép cime: Krisztus kereszthordozásának az útja. A képen óriási kereszt végén, mint valami kocsi bakján, űl a pöffeszkedő tőke cilinderrel a fején. Két kezéből a gyeplők sokasága indul jobbra éc balra, mindegyikbe szegény munkások vannak befogva, akik lerongyolva, inukszakadva cipelik őt és a hatalmas keresztet. Előttük Krisztus, glóriával a féjén,kereszt nélkül kényelmesen sétál. íme: a kereszt királya mással hordoztatja a keresztet. A negyedik kép az úrvacsora szereztetését ábrázolja.A jól ismert hires kén kigunyolása cz a kép. A teritett asztalon boros üvegek, körötte duhaj és részeg emberek. Az egyik apostol már a földön fetreng, kezében a borosüveggel, tört edények és szétszórt borosüvegek között. A másik apostol mámorában most csúszik a felire s készül magával rántani az egész teritőt.Két apostol a mámortól eltorzitott arccal verekedik az asztal mel-