Tiszai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1914–1925
1915. július
— 99 mint a praktikus életköréből vett előadásokkal, a mely esték kedvező hatását dicsérőleg emeli ki valamennyi lelkész. Ezeken kivül az egyes egyházaknál: Vázseczen a vallásos esték hatása alatt a halotti torok megszűntek, valamint az ezen alkalmakkor gyűjtött kegyadományok is. Hibbén az egyház — Bulyovszky Miklós tanító helyett — megfizette a tanítóra utólag kirovott 650 kor. járulékot az áll. tanítói nyugdíjintézetbe. Királylehotán a hitoktatás az áll. iskolában ragályos betegség miatt többször meg volt szakítva. Az egyház hivei számbelileg fogynak, maga az egyház pedig adósággal küzd. Pribilinán a vallásos esték megtartattak adventtől húsvétig minden héten kétszer. Szentpéter egyházközség leányegyházában Vavrissón, hol a baptizmus mély gyökeret vert, ennek ellensúlyozására nőegylet alakult. Kisporubán a templom és paplak építésével járó kiadások fedezésére az egyház rendkívüli egyházi adót vetett ki tagjaira 37150 kor. összegben, a mely 5 év alatt levonandó. Pottornya fiókegyház saját erejéből nem képes iskolát építeni s ezért állami iskolát kért, de két év óta hiába vár rá. Sok tanköteles gyermeke kénytelen Lipótvárra járni az állami elemi iskolába 3 kilométernyire, mert az anyaegyház iskolájába nem fér. Szent-Ivánban és Németporubán áldásos a vallásos estéknek hatása a szivekre és jellemekre. Szerzett a két egyház vetítőgépet az előadások illusztrálására 400 korona áron, egy harmóniumot 250 koronáért, két. nagy lámpát, 2 könyvszekrényt és Luther nagy arcképét. A vallásos és egyleti estélyek hatásának lehet betudni a mértéktelen ivás csökkenését, az áldozatkészség növekedését, az evang. egyházi öntudat megerősödését, a halottitorok megszűnését. Szomorú mozzanatnak nevezhető azon körülmény, hogy a tanítók, különösen a fiatal nemzedék nagyon gyorsan változtatja az alig elfoglalt állomást, a minek áldatlan következményei vannak a tanitás terén és e miatt sok kisebb iskolának fenntartói az iskola államosításának eszméjét mind sűrűbben emlegetik, mely nyomott kedélyhangulatot aztán a rkath. egyház és a különféle szekták a maguk javára iparkodnak kiaknázni. Rózsahegyen a Klein Gusztáv-féle 40,000 kor. hagyomány ügyében az egyház az örökösökkel kir. közjegyző előtt békés uton kiegyezett, a hagyomány azonban az egyháznak még kifizetve nem lett. A városi képviselőtestületben sikerült keresztül vinni, hogy a város egy 2000 • méter beltelket hasít ki ingyen, melyen a templom felépíthető lesz, de a melyen az egyház lelkészlakot nem építhet. Az egyház ennek folytán lépéseket tesz, hogy a kapott beltelek szomszédságában a paplak és iskola részére a szükséges telket vétel utján szerezze meg. A város és az egyház kö-