Tiszai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1896–1900

1898. július

— 57 — ken az esketési stóla csökkent. Dobsinán két tiszta evang. pár az egyházi áldást nem vette igénybe, 3 téritvény kárunkra, 2 pedig javunkra adatott. F.-Sajón a házassági stóla csökkent. S.-Gömörhöz tartozó Sánkfalán, úgyszintén G.-Panyiton egy-egy téritvény adatott kárunkra. Hamosfalván és M.-Hosszúréten a stóla csökkent, melynek megfizetésénél az utóbbi helyen a hivek a lelkészszel alkuba bocsátkoznak. Hosszúszón az egyházi kihirdetést és megáldást a hivek feleslegesnek tartják, törvénytelen házasságok napirenden vannak. Kiettén az egyházpolitikai törvényekkel szemben nagy ellenszenv észlelhető azért, mert anyakönyvvezetőnek zsidó neveztetett ki. Köviben csak ingyen veszik igénybe az egyházi áldást. Pádárban a stóla-jövedelem csökken, valamint R.-Bisztrón is. Rozsnyón a stóla-jövedelem csökken, 2 téritvény kárunkra, 4 azonban javunkra adatott. Süvetén a helvét hitv. lelkész igyekszik a vegyes házasságok megkötésénél befolyását érvényesíteni. Szirken a jegyző a házasságkötést rendszerint vasárnap délelőttre rendeli, ezzel zavarván az istenitiszteletet. A többi külön meg nem nevezett egyházban az állapotok kisebb-nagyobb fokban rendesek s a régi állapottól csak kevés eltérést mutatnak. VI sz. k. v. egyházmegyében: Bártfa II. panaszolja, hogy az anyakönyvi kivonatok száma apad. Eperjes II. panaszolja, hogy a hivek gyermekeiket oda Ígérik a r. kath. egyháznak, az áttérések igen gyakoriak. A vegyes házassági gyermekek törvény ellenére kath. hitben neveltetnek, főleg a diasporában számtalan az ilyen eset. Kassa II. a mutatkozó veszedelmes tüneteket, t. i. a gyermekeknek idegen vallásban való neveltetését és a diasporában több rendbeli áttérési esetet nem annyira az egyházpolitikai törvényeknek, mint sokkal inkább a politikai községeknek az egyházkerület által történt beosztásából eredettnek állítja, mert a hivek elszakittatván régi köteléköktől, nem tudják ügyes-bajos dolgaikban kihez folyamodjanak s tanácstalanúl állván odavetik magokat a csábitónak karjaiba. Lőcsén romboló hatás nem tapasztalható, mi valószínűleg annak tulajdonitható, hogy a lelkész az esketési stólát a felek szabadságától teszi függővé, fizet, a ki akar. S.-Plavnicza nem talál panaszolni valót, sőt a jelenlegi egyházi állapotot a múltnak rovására magasztalja! Hasonlóan nyilatkozik Kis-Szeben I. Mig ellenben Kis-Szeben II. panaszolja a stóla csökkenését s egyes törvénybe ütköző eseteket a kereszteléseknél s felemiit egy áttérést is. A hegyaljai egjEázmegvében: Sajó-Arnóton az anyaegyház hivei között az egyházpolitikai törvények eddigelé káros hatást nem eredményeztek. Vidéken azonban az elszórtan élő tagok vegyes házasságkötéseknél csak is a lelkész komoly figyelmeztetése mellett veszik igénybe az egyházi hirdetést. Csanáloson káros hatás nem észleltetett, a vidéken azonban fordult elő olyan eset, hogv a vegyes házasságra lépő egyháztag jelentkezett ugyan hirdetés végett, de aztán többé nem mutatko-