Tiszai Evangélikus Egyházkerület jegyzőkönyvei 1886–1890

1886. augusztus

45 — alle bereits bisher ausgeübte Pfarrersrechte auch fernerhin ausüben, sondern es wird denselben auch das Recht der Bepudien (mátkaság felbontása) zugestanden. 2. Sollen diejenigen ungarischen Pfarrer, aus deren Ecclesien strei­iende Parteien vor dem Capitel vorzustehen haben, zu den Verhand­lungen der ungarischen Eheprozesse eingeladen werden. 3. Soli der Herr Stadtpfarrer von Kronstadt bei Gelegenheit der Kirch eil Visitationen in ungarischen Ecclesien immer einen der geeignetesten ungarischen Pfarrer zuziehen. 4. Soll in jeder der in Frage stehenden ungarischen Kirchenge­meinden eine Kirchenaltseliaft (egyháztanács) — deren Versammlungen jedoch immer auch der Ortsinspector, oder ein anderes evang. Mit­glied des löbl. Kronstädter Magistrats , als Repraesentant der Grundherr­schaft beizuwohnen haben wird — zur Beratbung der Kirchen- und Schulangelegenheiten gebildet ; ferner 5. Soll allen ungarischen Pfarrern bei feierlichen Zusammen­künften der Vortritt vor dem kronstädter Stadtministerium (igy nevezték a brassói szász pap 5 káplánját összevéve) zustehen; belangend endlich 6. Die Beschwerde, dass dem Kronstädter ungarischen Fdiahtadt­prediger der Rang ohne Rücksicht auf sein Dienstesalter hinter seinen oft viel jüngeren sächsichen Collégén angewiesen sei — so soll der­selbe in Zukunft zwischen seinen sächsischen Amtsbrüdern den Rang, welchen er als Studirender am Gymnasium gehabt, einnehmen, folg­lieh nur solange der letzte im Ministerium (a káplánok között) bleiben, bis ein dem Schulrange nach Jüngerer zum Stadtprediger ernannt werden wird." Eltekintve attól, hogy a főconsistorium határozata 1848-ban tehát se előbb se utóbb, hanem ugyanakkor kelt, mikor az úrbéres viszony Erdélyben is szinte 1848-ban meg lett szüntetve: a főtisz­telendő egyházkerületi gvülés azonnal észre fogja venni, hogy a magyar papok tovább is a szász pap felsősége alatt s a káptalanon kivül hagyatván s egyedül a szabad választhatásnak és a papi névnek jutván birtokába, a teljes jogegyenlőségről szó sem le­hetett. III. Ha a magyar papságot küzdelmeinek csak most előadott cse­kély eredménye egyáltalán nem elégitette ki; ha a kedélyek azután is folytonosan forrongtak és a helyzet változtatása végett, előkészi-

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