Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 12. évfolyam, 1914 (Budapest)
Mikulik Józseftől: A gömöri ág. hitv. ev. esperesség története 1520—1744. Közli Kovács Sándor
60 Milíulik József. atya a szent forráshoz ne bocsáttassák, a bűnnel terhelt, istenkáromló, esküszegő és a kátét tanulni vonakodó maradjon távol. 8. A keresztszülőkhöz figyelmeztetés intézendő, hogy keresztfiok-lyányukról egész életén át gondoskodjanak. 9. A keresztelést az atya, ne pedig a bába vagy egy vén asszony kérje, hasonlóan a keresztszülőket is az atya, távolléte vagy betegsége esetében egy rokon vagy szomszéd tartozik felkérni. 10. A bábának ós a lelkészen kívül mindenkinek keresztelni tiltva van. 11. A serény lelkész gyakran inti híveit, hogy sűrűn járuljanak az úr asztalához, azt utolsó órájukra ne halaszszák, mert a késő megbánás Augustinus szerint ritkán igaz. 12. Az úrvacsoránál Krisztus szavaihoz kell alkalmazkodni és méltónak, méltatlannak Krisztus valódi testét és vérét nyújtani és tanítani: hogy a test és vér valósággal jelen van. 13. Az úrvacsora kiszolgáltatása Krisztus rendelése szerint, a szokásos elemek, a kovásztalan kenyér és bor felhasználásával történjék. 14. Úrvacsora nélkül misét tartani vagy; a szentségek kiosztásánál idegen nyelvet használni és az Úr testét a fej fölé emelni tilos. A mise éneke (canon missa) elhagyandó, de a bevezetést (introitus) ha csak lehet, énekelni kell. III. cím. A szertartásokról (de ceremoniis et ritibus). 1. A más vidékről érkezett lelkész ne változtasson a meglévő, dicséretes és jámbor szokásokon. Ha valamit változtatni akar, tegye az esperes ós az egyház tudtával. 2. A szentségek kiosztását és a szónoklatot papi öltönyben kell Tegezni. 3. A viasz, gyertya, sonka és más effélék beszentelése egyszersmindenkorra el lévén törölve, többé be nem hozható. 4. A babonás ünnepek és a szentek névnapjainak megünneplése eltöröltetik, a meghagyott és külön jegyzékben 1) foglalt ünnepeket mindenütt kegyesen és egyformán kell megülni. 5. Az egyházkelő nők avatása legalább négy hét múlva történjék és pedig minden babonás szertartás nélkül. A lakománál, a hol teljesen be nem tiltható, kellő, mértéket kell tartani. ') Kár hogy a jegyzéket nem ismerjük, különben érdekes párhuzamot lehetne vonni ezen és az 1699 ápril 23-án megállapított jegyzék között.
