Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 12. évfolyam, 1914 (Budapest)

Könyvismertetés - Daxer György dr.-tól: Rendszeres theologiai irodalom

Könyvismertetés. Rendszeres theologiai irodalom. A német Andreas Deichert-féle könyvkiadó cég pár év előtt új kezekbe került; Werner Scholl vette át és azóta új lüktető élet jött be a cég könyvkiadó munkájába. Ez a munka már addig is igen érdemes volt, mert a positiv theologia sok alapvető korszakalkotó műve jelent meg az előbb Erlangenben működő, majd később teljesen Lipcsében letelepedett cég kiadásában. De mióta Scholl átvette a jó hírnevű üzletet, nagyobb számban is látnak napvilágot a könyvkiadó hivatal kiadványai. Az elmúlt nyáron egy sereg új kiadvány sorában több rendszeres theológiai munka is jelent meg, melyek közül legyen szabad e sorokban egy néhányat röviden ismertetni. A rendszeres theologia előcsarnokába vezet a vallástörténet. Itt a buddhismus fontos helyet foglal el. De ujabban ez a vallás nemcsak mint a mult vagy a távol idegen egy különös vallása jön már csak tekintetbe, hanem közöttünk is űz propagandát, sorainkban is vannak hívei, kik másokat is igyekeznek annak megnyerni. Hogy Németországban mikép áll ez a buddhista miszszió s mi az ő hirdetésének lényege, ezt megtanulhatjuk Gennrich Pál fősuperintendens rövid, de tanulságos könyvéből: „

Moderne buddhistische Propaganda und indische Wiedergeburtslehre" (52. 1. ára 1"20 mk. =• Γ44 Κ.). A szerző megismertet minket a buddhista propagandát űző német egyletekkel, folyóirataikkal, vezető embereikkel, rámutat arra, hogy a „theosophia" emberei is buddhista tanokat terjesztenek s ezen szempontból jellemzi ezt a mozgalmat s képviselőit is. Sőt, mint szerzőnk kifejti, már Schopenhauer s Wagner R. is útegyengetői voltak a buddhismusnak. Ezután előadja a könyv az újjászületés ind tanának eredetét s lényegét s az új buddhismus tanának „tudományos" megalapítását, a fejlődés tanával való összekapcsolását s philosophiai meg theosophiai igazolását, hogy azután végül az ujbuddhista tant megbírálja. A könyv igen jó vezető a modern buddhista tan s propaganda megismerésére és megítélésére s ezen célból melegen ajánlható. A rendszeres theologia ujabban sokkal nagyobb mértékben fordul megint a philosophia, sőt a metaphysika kérdései felé, mint még csak egy-két évtizeddel azelőtt. Még pedig ez a törekvés úgy a liberális (Troeltsch s a vallástörténeti irány), mint a positiv táborban egyaránt észlelhető (pl. Stange s. m.). A vallás-