Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 11. évfolyam, 1913 (Budapest)

Schneller István dr.-tól: Jézus messiási tudatának kialakulása

Jézus messiási tudatának kialakulása. 189 III. Eschatologiai működése. A halál azonban nem az δ vége. Az ember fia sírban nem maradhat. Mt. 13, 4 0. Ο feltámad Mt. 17, 9. Mk. 8 3 l. Lk. 9, 22 és pedig Jónás typusára harmadnapra Lk. 11, 3 0. Mk. 10, 3 3. Ekkor majd, de még csak ekkor hirdethetik azt, amit ama nagy órában felismertek, hogy δ Istennek a fia. Mk. 9, 9. Az Isten által feltámasztásával beigazolt ember fia, mint örök igaz ember minden ember értékének mértéke, kritériuma. Az δ léte által, az ember fia által ítéltetik meg ezért is minden ember, a világ. Ezért is ő jelenik meg a világ fölötti itélkezére Mt. 10, 2 3, 24 ,27 és pedig most már nem a .szolga szerény alakjában, hanem isteni tartalmának kiérett és átszellemült alakjában, atyja dicsőségében Mt. 16, 2 7. 2 8. Mk. 13, 2 G az erőnek (Mk. 14, 6 2). Isten erejének jobbján ülve Lk. 22, 6 9. A mennyei hatalmak, az angyalok ekkor az Úrnak szolgálnak Mt. 13, 4 l ezeket küldi el övéinek egybegyűjtésére Mk. 13, 2 6. Ekkor megjelenik a felhőkön dicsőségben Mt. 25, 3 l, 24, 3 0. 3 7. 3 9. Mk. 14, 6 2. Lk. 21, 2 7. Hogy mikor?! ezt a tanítványok nem tudják Lk. 12, 40 jövetelének óráját senkisem tudja Mt. 24, 4 4; sőt még az ember fia sem tudja Mk. 13, 3 2. Jövetele váratlan Mt. 24, 4 4. Lk. 17, 2 2. 2 4. 2 6. 3 0, 21, 3 5. Ez Isten országának megalakulásának a mint ideje, ugy helye sem mondható meg. Ez utóbbi azért nem, mivel ez ország egyáltalában nincsen semmiféle helyhez kötve, a mennyiben egészen szellemi, az embernek legelrejtettebb bensejében lakozik. ( Ιδού γαρ ή βασιλεία του d-εοϋ εντοζ υμών εστίν). Lk. 17, 2 1. Végre az ítélkezés eredménye is kérdéses, mivel kérdéses, hogy akkor hitet talál az ember fia Lk. 18, 8. Annyi bizonyos, hogy ez ítélkezés meg lesz Mt. 19, 2 8, hogy az emberek az ítélkezésre elővezettotnek Lk. 21, 3 G, s hogy Jézus akkor majd azok mellett vall Isten előtt, kik az emberek előtt mellette vallottak Lk. 12, 8, s szégyenli majd azokat, a kik az emberek előtt őt szégyenlették Mk. 8 3 8. Lk. 9, 2 S. Azonban nem az a bűn a legnagyobb, a melyet az emberek az ember fia ellen elkövettek; sőt még az a bűn sem az, a melyet Istent káromkodva Isten ellen elkövettek (Mk. 3, 2 8): ezeket a bűnöket még mind meg lehet bocsátani. Hisz tényleg az ember esetleg nem ismerhette meg eléggé az ember fiát, nem eléggé élhetett Istenben. Egyet, csakis egyet nem lehet megbocsátani s ez az, a melyet a mi bennünk létező isteni ellen, Istennek mi bennünk ténykedő szelleme ellen elkövetünk. Jobb énünk, e tényleg mi bennünk

Next

/
Thumbnails
Contents