Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 9. évfolyam, 1911 (Budapest)
B. Pap Istvántól: Gyakorlati theologiai irodalom
34 Β. Pap István. lelkiismeretes gyakorlása ami hazai ev. egyházaink élete fellendülésének is sine qua non-ja. Még a kővetkező könyvekről emlékezem meg röviden. Niebergall: „ Jesus im Unterricht" meg akarja „értetni azt a Jézust, akit mi — modernek — megszerettünk." Szóval azt a szolgálatot akarja teljesíteni ez a mű a katechetának, mint amire céloz az első helyen ismertetett könyv a homiletával szemben: gondolatot, anyagot akar neki nyújtani a szolgálat ezen ágában. Három csoportban tárgyalja az evangéliumi történeteket, a gyermekség, a munka, a szenvedés és győzelem cimű részekben. 63 katechezis órára szóló részletre osztja fel az adott anyagot. Minden részletnél adja a történetet, a benne levő vallásos gondolatot és aztán a reá vonatkozó homiletikei utasítást. Niebergall a történeti iskola legkiválóbb, inkább „bal" felé hajló, gyakorlati theologusa; mint homiletikai munkájában (Wie predigen . . .) úgy ebben is itt ott élesen polémizál a „régi hitűek" (altglaubig) ellen. De az ő könyvében is erősen érvényesül az új modern theologiának azon elve, hogy a ker. katechezis eszköze csak élő Jézus lehet. Niebergall ezen könyvének kiegészítője Lorenz superintendesnek, „Der Konfirmandenunterricht" c. munkája, amelyben a konfirmációra való előkészítés anyagát, a Luther kis katechizmusa nyomán adja. A német theologia minden irányzata nagy erővel hangoztatja a vallástanítás és a konfirmációra való előkészítés reformjának szükségességét és az összes gyakorlati theologusok megegyeznek abban, hogy a mostani módszer túlságos mértékben szolgálja az intellektualizmus érdekeit. Lorenz nagy erővel hangsúlyozza a konfirmációi oktatás pásztori, Iis építő jellege érvényesülésének szükségességét. A liturgika köréből Niebergallnak már 1907-ben megjelent „Kanzelrede" c. könyvén kívül a mult évben egy szép kiállítású ágendás könyve is jelent meg „ Liturgiensammlung für Gottesdienste " címmel. Ebben a könyvben a használatban levő ágendás könyvek legszebb részleteit találjuk összegyűjtve. A szerkesztők és irók az egyházi év minden ünnepére és vasárnapjára adnak egy szép egységes liturgiát — kötött rész —, amelynek részletei: egy bibliai versből álló introitus ; bűnvalló és bűnbocsánatért esdő ima, amely gyakran alkalmas bibliai versben jelenik meg; a biblia szavaival kifejezett abszolucio; ima (énekben és prózában) a lekció előtt; ima az egyházi beszéd után. A szerkesztők a vasárnapi liturgiákat logikus sorrendben adott themák közé csoportosítják és ezzel kettős jó szolgálatot tesznek az igehirdetőnek: megkönnyítik a tárgyválasztást és megsegítik őt abban, hogy évenkénti igehirdetése egy jól elrendezett szerves egészet képezzen. íme csak egyetlen sorozatban is mennyi érdekes és értékes gyakorlati theologiai munka. Egyebekről majd más alkalommal ! B. Pap István.
