Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 9. évfolyam, 1911 (Budapest)

Könyvismertetés - Törteli Lajostól: Bata Mór, A biblia szellemtani megvilágításban

Könyvismertetés. 237 még reflektálunk. A spiritisták azt hiszik, hogy amikor egy rég hiába keresett gondolat hirtelen az ember eszébe ötlik, az valami szellemtől származik, holott ez a jelenség az agynak elemi func­tiói közé tartozik, erre a jelenségre alapítja a spiritismus a médi­umok ihletségét, de minthogy a médiumok de facto sokszor badar dolgokat is beszélnek össze, kénytelenek engedményeket tenni olyképen, hogy a médiumok sokszor korlátolt képességeit s lelki fogyatkozásaik miatt nem adhatják vissza tökéletesen a sugal­mazás által nyert szellemi közleményeket, vagy pedig a mediumi nyilatkozatok alantas, tudatlan és rosszindulatú szellemektől erednek. Természetesen ezzel a kényelmes kibúvóval mindent meg lehet magyarázni. Hogy a bibliai „ihlés" egészen más valami, azt nem kell itt bővebben fejtegetnünk. — Igen sajátságos nézete a szerzőnek (21. 1.), hogy mielőtt az ember megszületnék, lelke szabad akaratánál fogva egész földi élete felett szabadon határozhat; kíváncsi volnék, hogy magyarázza meg ez alapon a nyomort, fegyházakat és tébolydákat? A próféták az isteni akarat hordozói­nak tudták magukat s amit szóltak, irtak és cselekedtek, azt az ő akarataként vitték végbe s természetes, hogy az „Úr szava"­féle kifejezéseken nem phisikai hangot kell érteni, de hogy e bibliai kifejezés teljesen fedezi a szellemvilág lakói által mediumi uton leadott gondolatátvitel, befolyás, sugallás, látomány vagy álom utján létrejött kijelentések fogalmát" oly képtelenség, a melyre megadtuk már a feleletet, amikor a próféták s az exta­tikus álomba merült idegroncsolt médiumok közötti különbségről szóltunk. Amikor a medium nem várt dolgokat vagy értelmet­lenül beszél, — mondja a füzet, — akkor alantas, rossz szellemek behatása alatt áll, amiért ilyenektől óvakodni kell s szinte döntőnek hozza fel erre nézve az I. Ján. 4,-bői erőszakosan kiszakított mondatot: „megpróbáljátok a lelkeket, ha Istentől vagynak-e," ha az ember tovább olvassa a verseket, azonnal látja, hogy itt nem holmi jó és rossz szellemekről, hanem kifejezetten álprófé­tákról és hitetlenekről van szó. Ez a hely is mutatja, hogy a füzet összeállítója mily gyerekesen bánik a szenirással, egész csokrot lehetne azonban kötni hasonlólag téves ős sokszor a leg­képtelenebb módon alkalmazott idézeteiből, amikor a spiritismus jelenségeit a bibliai jelenségekkel s eseményekkel rokonoknak, sőt azonosoknak akarja föltüntetni. Szerző — céljával ellentétben — bebizonyította, hogy a bibliát mindenféle szempontból lehet vizsgálni és értékesíteni, csupán „szellemtani megvilágításban" nem. Senkit hitében nem bántunk, senkinek jóhiszeműségét kétségbe nem vonjuk, — távol legyen, — de Bata Mór meg lehet győződve, hogy a biblia örök igazságainak érvényre juttatásában a spiritismus segítségére nincs szükségünk, mert az ilyen segítség, a bibliának ilyen gyarló módon való kezelése és alkalmazása az igaz ügynek többet árt, mint használ. Czegléd. Törteli Lajos.

Next

/
Thumbnails
Contents