Raffay Sándor–Pröhle Károly szerk.: Theologiai Szaklap 8. évfolyam, 1910 (Sopron)

Schneller István dr.: Abaelardus Péter

44 Dr. Schneller István. szóba a nőkkel. Ha Barak elment volna a csatába, az ellenség fölött nem győzedelmeskedik Deborah." Azt pedig éppen természetesnek tartja, bogy a nők az evangeliommal, a szentirással foglalkozzanak. Hieronymussal (Contra Jovianum I, 41) ő is a nőket vallásosabbnak tartja a férfiaknál: utal Hieronymussal épp úgy a biblia nőire (Deborah, Judith, Esther, a Makkabaeusok martyranyjára, Sabai királynőre, Jephta leányára, szent Anna és Erzsébetre) mint a pogány világra (Sibyllek, a samariai nőre, a hivő Phönicziai nőkre, azokra, kik Illést és Elizeust ápolták; a rómaiaknál: szent Agathára, szent Eugéniára, azután Hieronymus női tanítványaira: Paula, Eustochium, Demetrias, Asella stb. Hausr. 142.) de önállóan is igyekszik ezt Isten — Krisztus szempontjából is bizonyítani. Ádám még csak teremtése után került a paradicsomba, holott Éva a paradicsomból származott. Első sorban Éva bűnét tette jóvá Mária s még csak azután Ádámét Krisztus; a szent életben is Anna és Mária előzte meg Jánost és a többi apostolokat. (Hausr. 141.) Krisztus halálakor: .a kosok megfutamodnak, de rendületlenül megállanak a juhok. Még egy óra hosszat sem képesek a tanítványok Jézussal ébren maradni, míg a nők Jézsus sírja mellett egy egész éjszaka virrasztanak. Mitsem hallunk akkor az apostolokról, midőn a nők a feltámadás kora reggelén már a sírnál tartózkodnak, miért is ők nyerik elsőkként az örömhírt." Az apostolok idejében is nők voltak ezek ápolói, kísérői. (E téuyekre Ábaelardus —- az apácaság apologiája érdekében, mint történeti bizonyító tényekre hivatkozik. Szerzetesnek szemével nézi Jézus életét is). Természetes tehát, hogy a nők különösen érdeklődjenek az evangcliom iránt s az evangeliom olvasásával is foglalkozzanak. Ezért ajánlja Abaelard az ő nejének, mint a Parakletos női zárda főnöknőjének, hogy foglalkozzanak behatóan az evangeliommal. Érdekes már most az, hogy ebben a korban Heloise, ez a szerencsétlen, de nagyon okos és temperamentumos nő miképpen foglalkozik a bibliával, az evangeliommal. Ellenmondásokat talál a bibliában apácatársaival együtt s ezek megoldását kéri a mestertől. Ilyenek: 1. Ha Jézus nagypénteken meghalt és húsvét vasárnap éjjelén feltámadott: nem volt 3 nap és éjjel az alvilágban (έν τη •/.αρϊια της γης Mt. 12. 40) mint Jónás a halban s így nem helyes Mt. 12, 40. 2. A feltámadás külömböző előadásaiban való eltérést, a mint azt Reimarus — Lessing bőven kifejti — is ismeri. 3. Krisztus csak a kehelyt mondja az Új Szövetség kelyhének; mért nem a kenyeret; mintha bizony a vér fontosabb lenne a testnél ?! 4. Ha csak az Ítélhet, kiben bűn nincsen (a házasságtörő nő): akkor egy gazembert sem lehetne elitélni!