Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 7. évfolyam, 1909 (Budapest)

Csengey Gusztáv-tól: A pátriárkák története

156 Csengey Gusztáv. 1 voltak Larsa királya Eri-Aku, Gutium (Gojim) királya Tudhul, s magának Hammurábinak is, mint vazallusnak részt kellett venni a hadjáratban. A háború kimeneteléről a babilóniai források semmit sem közölnek, de híven elmondja az ó-testa­mentomi történetírás a Genesisnek oly sokszor meggyanúsított 14-ik fejezetében. Lássuk röviden ennek a fejezetnek a tartalmát: Ámráfel, Sineár királya, Ariokh, Ellasszár királya, Kedorlaomer, Elám királya és Fideal, Gojim királya hadat indítottak öt palesz­tinai kis állam szövetkezett fejedelmei ellen, kik tizenkét évig voltak adófizetői Kedorlaomernek s a tizenharmadikban fellázadtak ellene, mire Kedorlaomer a maga szövetséges hadával ellenük indult, megverte őket, több várost meg­sarcolt és sok embert rabszíjra fűzött. Ezek között volt a Sodomában lakó Lót is vagyonostól s háznépestűi együtt. Hírűi hozták ezt Ábrahámnak, ki háznépe közül 318 embert fölfegyverzett és szövetségeseinek Eskolnak és Anérnek csapataival egyesülvén, a hazafelé vonuló győztes sereg után sietett, éjjel rajtuk ütött, megverte őket s nemcsak Lótot szabadította ki, hanem a megvert ellenség zsákmányát és hadifoglyait is hatalmába kerítette. A győztes Ábrahámot visszatértében üdvözölték a megszabadult palesztiniai feje­delmek, köztük Melkhiczédekh, Sálem királya. Alig egy évtizeddel ezelőtt azok, kiknek a bibliai kritika oly sokat köszönhet: a források szétválasztói éppen ezt a 14-ik fejezetet használták fel bizonyítékul annak a nézetnek az igazolására, hogy Ábrahám nem történeti, hanem mythosi alak. Jöttek azonban az időközben fölfedezett ékiratok meg­fejtői, egymás után álltak elő kutatásaik eredményével. Schräder Eberhard német assziriologus történeti és hangtani bizonyítékokkal kimutatta, hogy Hammurábi neve még Ara­murabi, Ammurabil és Ammurapaltu változatokban is elő­fordul s ezek a változatok kétségtelenné teszik, hogy a Hammurábi név azonos a bibliai Amraphel király nevével, ki az idézett 14-ik fejezetben szerepel, Babilónia pedig, mely­nek királya volt, nem egyéb, mint az ótestámentomi Sineár. — Egy másik, angol assziriologus Schmidt György azt bizo­nyította be, hogy Ari-Aku Larsa királya azonos a 14-ik feje­zetben szereplő Ariakh-kal, Ellósszár (Larsa) királyával, kit a sémi nyelvű feliratok Rim-Sinnek neveznek, csak a régibb szumér feliratok nevezik Eri-Akunak. Hogy pedig a kérdéses 14-ik fejezet éppen ezt a régibb nevét őrizte meg, az éppen hitelessége mellett bizonyít. Továbbá az 1894-iki génuai orien­talista-congressuson egy agyagtáblát mutattak be, melyen Kudur-Lagamar (Kedor-Laomer), Eri-Aku (Ariókh) és Tudhul (a bibliai Tideal) együtt szereplő szövetséges királyok nevei

Next

/
Thumbnails
Contents