Raffay Sándor szerk.: Theologiai Szaklap 1. évfolyam, 1902-1903 (Pozsony)

Jézus Krisztus a nevelés elve. Schneller István dr.-tól

119 Az evang. történet hitelességét végre emeli, hogy a synop-tikusok majdnem kizárólag Jézusnak galileai szereplését adják, holott — ha irányzatos lenne elbeszélésük — bizonyára judaeai szereplését emelték volna leginkább. Megbízható történeti forrással rendelkezünk tehát bár végre azt sem tagadjuk, hogy nevezetesen Máté evangéliomában a szerző' azon igyekezete, mely szerint Jézust úgy tünteti fel mint az Ö-Testamentum messiási jövendőlésének betöltését — némi tendentiát hoz be a történetbe, a melyet azonban felismerve — kritikailag ellensúlyozhatunk. (Strauss volt e vonatkozások feltalálásában mester.) De nem csak megbízható, hanem elégséges bö forrással is rendelkezünk a keresztyén vallás felismeréshetésére nézve. Igaz ugyan, hogy Jézust illetőleg lényegileg csak is három óv működése van előttünk: de igaz az is, 1. hogy ezen három év éppen azt mutatja be, a mire készült ez időszak előtt; azt. a mi az ő hivatása, isteni czélgondolata, tehát lényege; hogy ezt nem csak szóval terjesztő szerelet után, mely semmiféle kalauzra utasításra sem szorul: következik a gyülekezeti rendezett életet feltételező fegyelmezésnek következő receptje: 1. „Ha vétend ellened atyád fia (quo jure), eredj, dorgáld meg őt egyedül 4 szem között: ha szódat fogadja, megnyerted atyád fiát. 2. Ha pedig szódat nem fogadja, végy melléd még egy-két embert, hogy két tanúnak vagy háromnak vallomására bírjon érvénynyel minden ügy. 3. Ha pedig nem hajt reájuk, mondd el a gyülekezetnek (!); 4. hogy ha a gyülekezetnek sem fogadja a szavát, olyannak tekintsd mint valamely pogányt vagy vámszedőt." Ezt Krisztus mondta volna ! ! ? ugyanaz, a ki a törvényszerűségtől, a külső pressiótól, a tanuknak, a gyülekezetnek pressiójától megakarta menteni — sürgetve az érzületet — a belső függetlenséget?! s az a Krisztus, kit a gyülekezet, a synagoga kiűzött és nem tudott méltányolni, s ki még maga külön gyülekezetet nem szervezett: ő citáltatja az atyafiút a gyülekezet elé? ! és továbbá szervezett, rendezett gyülekezet nélkül kinek jutna eszébe yalakit a gyülekezetnek feladni, illetőleg arra gondolni, hogy a feladatra ezen gyülekezet hasson, amaz a gyülekezetnek engedelmeskedjék: de végre — és pedig éppen ezt tartom legfontosabbnak — az a Krisztus, ki a pharisaeusok és képmutatók megbotránkozására a bűnösök és a vámszedők társaságában időzött, ki azt mondta, hogy ő éppen a betegekhez jött orvosként: ugyan az