Fraternity-Testvériség, 1968 (46. évfolyam, 1-12. szám)

1968-03-01 / 3. szám

Dr. Béky Zoltán: A feltámadt Krisztus a világ egyetlen reménysége Az emberiség életét reménytelenné és kilátástalanná mindig az igaz ügynek az elá­rulása, a megalkuvás, gyáva megfutamodás, megvesztegetés, megvesztegethetőség tették. A gonosznak, az emberi aljasság uralmá­nak sötét éjszakájára nem lehet ráfogni,— mint ma a zsarnokság urai akarják—hogv ez egy uj kornak, egy nagyszerű emberi fejlődés­nek a hajnala. Az ártatlanok vére égbe kiált. Ha ma a Krisztus szenvedéseire, kereszt­halálára gondolunk, megdöbbenve látjuk, hogy ugyanazok a gonosz indulatok rontják meg a mai emberiség életét, mint amelyek ke­resztet ácsoltak 2000 évvel ezelőtt a. Krisztus­nak és reá szegezték drága testét. A saját hatalmát féltő főpap Kajafás tud­ja, hogy Jézus ártatlan, de egy látszólagos bé­kéért megalkuszik és keresztre adja Jézust, mert “jobb egynek meghalni. . . ." Lehet, hogy ezt ma nem igy mondják! Ma reálpolitikának, hidépitésnek. dialógus­nak nevezik. Megegyezni a gonosszal minde­náron! Hagyni az ártatlant elvérezni, mert ha kiáltunk, vagy kiállunk, vagy az ártatlan segítségére sietünk, vége a mi látszat-békes­ségünknek és látszat jólétünknek. Ki ne ismerné ezt a kajafási politikát? Amely megalkudott és összefogott az ellen­séggel, a megszálló római hatalommal, hogy az ártatlant megöljék. S mi lett a megalkuvás eredménye ? Jeruzsálem teljes pusztulása és megsem­misülése. A tanítványok sem viselkedtek külömbül. Megalkudtak a hatalommal,—engedtek az erőszaknak, mentették biztonságukat, életüket —megfutamodtak. így jött el a husvét hajnala. Nem mert a tanítványok hűségesek vol­tak és imádságos lélekkel várták azt a reggelt. Nem mert Kajafás és Pilátus belátták gonoszságukat és megállították a legaljasabb gyilkosságot, ami valaha történt ezen a föl­dön; NEM! Az élet fejedelme diadalmoskodott a halálon. Feltámadott! Megjelent az Ő dicső­ségében, s a megalkuvó, gyáván megfutott tanítványok megláthatták az élő Jézust, meg­foghatták átfúrt kezét, hallhatták szavát “Ne féljetek—Békesség tinéktek!” És pontosan ez a döntő különbség ma is. Tanítványok és ellenségek, hívők és hi­tetlenek, az Isten dicsőségét kereső és az isten- telenség iszonyatos elvét hirdetők között: Krisztussal vállalni a diadalmas életet “most és ma.” Mennyivel más lenne az életünk és az egész világ sorsa, ha a húsvéti hitből élnénk mindig s döntéseinkben mindig a krisztusi igazságnak teljes vállalása szólna megalkuvás, megfutamodás és megfélemlített hallgatás helyett. Nagypénteken az egész emberiség egy­formán bűnös és felelős volt azért, ami tör­tént. Husvét hajnalán pedig semmivé lett az emberi hatalom; az erőszakra, megfélem­lítésre épített politika híveit romlásba dön­tötte. A megfélemlített tanítványoknak pedig az igazi felszabadulásnak, reménységnek, életnek hajnalát hozta. Nem a gonoszság győ­zött, nem a földi hatalmasságok akarata dön­tött, hanem egyedül Istennek újjá teremtő ereje. A gyáva, megfutamodott, széthullt tanít­ványok egymásra találnak a feltámadt Krisz­tusban. Keresik egymást .... Köszöntik egy­mást. Az Ur feltámadott! Békesség Nektek! Szétszórt, megfélemlített, szolgaságba döntött fajtánknak, az elnyomott magyarság­nak is csak úgy lehet reménysége és jövője, ha egymásra talál az élő. a feltámadott Krisz­tusban.

Next

/
Thumbnails
Contents