Téli Esték, 1913 (16. évfolyam, 10-17. szám, 17. évfolyam, 1-9. szám)

1913-12-21 / 8-9. szám

14 TÉLI ESTÉK Fekete szövet tisztítása. — Néhány bur­gonyát meg kell reszelni s jól kinyomni a levét, és langyos vízzel vegyítve, szappan nélkül megmosni benne a szövetet. Lehet olyan vizet is használni melyben hámozott burgonya megfőtt. Tiszta hideg vízben kiöblíteni és a visszáján kivasalni. — Ha az ablak befagy. Olyan kellemetlen, sőt bosszantó, ha a szobánk ablaka befagy. Hát adunk egy jó tanácsot az asszonyoknak: Aki glice­rines vízzel kívül belül megmossa ablakát, annak nem lesz jégvirágos, befagyott ablaka. Ha mégis befagy az ablak, akkor egy marok konyhasót fel­oldunk egy liter vízben s azt felmelegitjük. A langyos sósvizzel a befagyott ablaküveget addig dörzsöljük ruhával, mig meg nem olvad. Az ablakot kréta-, viz- (kevés fehér folus) és szeszkeverékkel lehet ragyogó tisztára mosni. — Penészes czipő. Nedves lakásban, esős időben a nem használt czipő könnyen megpenésze- sedik. A penészt alaposan le kell törülni, a czipőt megkefélni és erős faeczettel bedörzsölni. Az eczet átjárja a bőrt és elpusztítja a likacsokban lévő penészcsirákat. Jól meg kell a lábbelit szárítani. Hiszen olyan olcsó. Férj: Ugyan feleségem, hogy tehettél már ennyi sót ebbe a levesbe ? Feleség: Ugyan-ugyan no, hogy lehet már ilyen lármát csapni egy kis bó miatt, hiszen olyan olcsó! Egészség. Hogyan élhetünk száz évig? Japánban nemcsak az a feladata a hírlapok­nak, hogy olvasóikat a történtekről tudósítsák, ha­nem jó gyakorlati tanácsokat is kell adniok és ve­zetniük kell híveiket az élet tüskés, veszélyes utjain. Ezeknek az alapelveknek a következményeképpen igyekezett az egyik legtekintélyesebb hírlap a Dsidsi Sinpo kikutatni azt, hogy mit tegyenek az emberek, ha száz évig akarnak élni. Az újság arra az ered­ményre jutott, hogy ha valaki pontosan betartja az alanti 12 szabályt, úgy feltétlenül 100 évig marad az élők között. A bölcstanácsok a következők: — Légy sokat a szabad levegőn, amennyit csak lehet. — Feküdj le és kelj fel korán. — Aludj hat órát, de nem többet, mint heted­felet, sötét szobában, nyitott ablaknál. — Kevés teát és kávét igyál — dohányt és szeszt ne fogyassz soha. — Csak egyszer naponta egyél bust. — Fürödj meg minden regei forró vízben. — A selymet dobd el, durva ruhákat hordj. — Minden héten pihenj egy napig még csak ne is olvass pihenő napodon. — A nagy izgalmakat kerüld el és ne dolgoz sokat szellemileg. — Ha nőtlen vagy házasodj meg, ha özvegy vagy keress második feleséget. — Ne lakjál meleg szobákban. — Azokat a szerveidet, melyek elromlanák az idő folyamán újítsd meg, úgy hogy tápláld magad állatoknak ugyan olyan részeivel A ki követni fogja a szabályokat a japán lap szerint egész bizonyosan megéli századik születés napját. Újévi népszokások. WjflJZ ősi szép szokás — melybe bizonyos babona is vegyül, — ma is fenáll az egész Székely földön, ü-év estélyén, mikor vége van a szokásos istenitiszteletnek, az ifjúság összegyűl a korcs­ma, vagy falu háza előtt s rúdra kötött kendők, égő szalmafonattal és egy szalmából s elhasznált ruhák­ból készített bábbal — mely a haldokló évet ábrá­zolja — megindulnak a szabad mező felé. Apraja- nagyja torkaszakadtából énekli: Uccu neked ó-esztendö, Üssön beléd a szöszinenkő. Elviheted amit hoztál, Egyéb se volt búnál, bajnál Termés rossz volt, kevés a bor. Szűk a kenyér, nincs disznótor. Nem siratunk, rossz esztendő, Verjen meg a nyirágseprö. Mikor a menet kiér a mezőre, a szalmabábot istenesen elpáholják és szidják rettenetesen: »Nesze, érdemelsz« ! Azután meggyujtják a bábot s énekszó mellett elégetik és behantolják száraz gályákkal, hogy le­gyen örökre eltemetve. A szomorú múlt el van temetve, a jobb jövő reményében vígan indul vissza az ifjúság a falu felé, hogy a »legénybiró« vezetése alatt megkezdje a kántálást. Huzza a cigány s az ifjúság torkaszakadtából kiséri. Megállnak minden ablak alatt s a »legény­biró« elől mondja: Hallod-e te jó gazda, Eressz münköt utunkra, Az Istennek áldása, Szálljon a te házadra. A többi folytatja: Mű héjában nem járunk, Az a szokás minálunk, Hogy bor, kalács, szalona Jut a zsebbe, kalapba. Persze, hogy meg is telik -a zseb is, a kalap is, de ami alatta van, az is: a fej. De azért kimen­nek a forráshoz, melyből a falu iszik. Itt azután tö­vist kerítenek s betömik a forrást, mert az a hit járja, hogy aki újév reggelén legelőször kibontja s iszik belőle, az férjhez megy vagy megnősül abban az évben. Törik is magukat újév reggelén a falubeli lá­nyok, hogy ki legyen az első a forrásnál. Olyik le sem fekszik, hogy ott lehessen a hajnal derengésé­nél. S ha megelőzték, mily keserves könnyeket csafar ki szemükből a csalódás. Szentül meg van győződve az elkésett leány, hogy abban az évben nem kötik be a fejét, vagyis nem jut főkötő alá, ami természe­tesen keserves dolog. * Újév reggelén első teendője az ifjúságnak, hogy legénybirót válasszon maga közzül. Ilyen legénybirója minden valamirevaló falu­nak van. Ez a cim és hatalom a közigazgatásban ismeretlen valami, de a falusi ifuság életében kis- királyság, mely egy évig feltétlen hatalmat és tekin­télyt biztosit viselőjének.

Next

/
Thumbnails
Contents