Tárogató, 1943-1944 (6. évfolyam, 3-12. szám)
1943-09-01 / 3. szám
TÁROGATÓ 3 egy éves korában Magyarországból az Egyesült Államokba vittek, az nem Magyarországot, hanem az Egyesült Államokat fogja a hazájának tekinteni. Tehát más meghatározás kell. Talán ez: az az ország, amelynek anyelve a mi n y e Ív ü n k. Ez se valami jó meghatározás, mert voltak jól beszélő tótok, akik magyarul rosszul tudtak, de akik mégis Magyarországért lelkesedtek. Inkább több tényezőt kell összeadni s a nyelvhez hozzá kell tenni a környezetet, a szokások t, az életmódot s főlega múltat, a hagyomány t. Ezért egy francia ember igy fogalmazta meg a hazát: “a föld és a halottak”; a föld, amelyen napvilágot láttunk, s a halottak: az őseink és a hagyományaink. Éghajlat, nyelv, földrajzi meghatározotts.ág, hagyomány, életmód: mind szerepet játszanak a haza fogalmában. Melyek ezek közül a meghatározó tényezők közül a legfontosabbak? Kétségtelenül az életmód és a hagyomány s e kettő között is fontosabb a hagyomány. A múlt jobban megköti az embert, mint a jelen. A jelen komisz lehet s ilyenkor a múlthoz menekülünk s a múlt ad nekünk vigasztalást és erőtt. Épen azért magyarnak lenni nemcsak annyit jelent, mint magyarul beszélni, hanem érezni azt, hogy Hunyadi János mi érettünk is harcolt, mikor a törökök ellen harcolt; érezni azt, hogy a mi őseink voltak Rákóczi kutucai, a m i testvérienk voltak azok, akik a magyar szabadságért és az elnyomatás ellen harcoltak: érezni, hogy mindabból a dicsőségből, amely a magyar nemzetetéri, valami mireánk is esik s ha valaki gyalázatot hoz a magyar nemzetre, az a mi fejünkre is gyalázatot hoz. Aki ezt tudja érezni, az magyar: aki nem tudja, az nem magyar, ha mindiár százszor is annak vallja magát. Magyarnak lenni tehát annyit jelent, mint a magyar múltat a mi múltúnknak is elismerni s a magyar jövőért nekünk is lelkesedni. Ez az egyetlen, ami az embert magyarrá és hazafivá teszi és ennek semmi köze ahhoz, hogy a mindenkori kormánynak engedelmeskedünk-e vagy se. A ház át nem a kormánya teszi: a haza fogalma végtelenül több, mint a kormány fogalma, s azok, akik a kettőt összetévesztik, azt a hibát követik el, amit azok követnek el, akik a kocsmát a cégére szerint Ítélik meg s nem a benne mért bor minősége szerint. A magyar haza a dicsőséges, szabadságért és a kereszténység eszményeiért küzdő magyar múlt és magyar kultúra, azaz az a törekvés, hogy ez az országa maga módján, a maga eszközeivel és meglátásaival fejlessze ki a szellemi értékeket, azaz nyelvét, irodalmát, művészetét, tudományos és jogi életét. Az ipari élet valamiképen már annyira nemzetközivé vált, hogy azt egy országban se tekintjük tisztán a kérdéses ország által meghatározottnak. A tudomány is nemzetközi, de vannak egyes ágai: magyar nyelvtudomány, magyar irodalomtörténet, magyar folk lore, amelyek nemzetiek vagy népiesek. A nemzeti művészet gyökere mindig a nemzetet alkotó népben van. Ilyenformán lehetséges, hogy mi Kanadára esküt tettünk s mégis magyarok maradtunk. Magyarok maradtunk, mert a magyar múlt nekünk drága s drága a magyar hagyomány. De mi a magyar múlthoz nagyon is hűek maradhatunk Kanadában is, már csak azért is, mert Magyarországnak van múltja, Kanadának pedig nincs. Magyarországnak van népművészete, zenéje, saját irodalma, Kanadának mindez nincs. Kanadában élni s hozzá hűnek lenni annyit jelent, mint a magyar múlt és kulturális hagyomány lényegét ide áthozni: akarni azt, hogy Ka na d á n a k is legyen saját zenéje, saját irodalma, saját folk lore-ja, szabadságot és nem pénzt imádó szelleme, olyan lakossága, amely önzetlenül tud az ország felépítésén dolgozni. Mindezek nem amerikai és kanadai vonások, hanem magyar lényegnyilvánulások, s ha cr-ke; a lényegnyilvánulásokat ide áthozzuk, akkor magyarok maradtunk, de Kanadának szolgáltunk. Azáltal szolgáltunk, Kanadának, hogy magyarok maradtunk. De persze igazi magyaroknak kell lennünk, hogy értékes kanadaiak lehessünk. Aki Magyarországot otthon is csak eszköznek tekintette a maga selejtes személye dicsőségének az érdekében, az Kanadát is annak tekinti s amint nem használt Magyarországnak, úgy most nem használ Kanadának. Ilyen ember minden nemzetiségben sok van; ellenségei ők mindenfajta hazának s rendszerint arról lehet felismerni őket, hogy hazafiasságukat állandóan orditozzák. Mi ellenben soha se akarunk a szánkkal hazafiak lenni, hanem mindig a tetteinkkel. Aki a hazáját a kultúrájáért szereti, az a békét is szereti, mert a kultúrának a béke az alapfeltétele.
