Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Talmudi fogalmak
984 Talmudi és halahikus fogalmak és kifejezések tűm, mely feljogosít a kölcsönt felvett adós által eladott tulajdon elkobzására. Amennyiben egy adós az általa felvett kölcsön biztosítókául zálogba adja tulajdonát a hitelezőnek, és ezt a szerződésben is rögzítik, a hitelező még abban az esetben is elkobozhatja a tulajdont a visszafizetés fejében, ha azt már eladták harmadik személynek, amennyiben az adósnak nincs más olyan forrása, amelyből visszafizethetné a kölcsönt. A tirpá a bíróság által hitelesített irat, ami feljogosítja a hitelezőt az ilyen tulajdon elkobzására. Ilyen esetekben az a személy, aki az adóstól megvette a tulajdont, a visszafizetést csak attól várhatja el, aki neki ezt eladta (Baud Bátrá 169a. és Maimonidész, A kölcsönző és az adós szabályai 22:9 ). הרומת Tmurá - Kicserélés, helyettesítés. Az áldozatnak kijelölt állat másik állattal való helyettesitésének tilalma (3Mózes 27:33.). Ha egy személy megszegi ezt a tilalmat, akkor mind az eredeti, mind pedig a csereállat felszenteltnek számít. A csere vagy helyettesítés csak a magánszemélyek által hozott áldozati állatokra vonatkoznak, azokra az állatokra azonban nem, amelyeket közösségi áldozat céljára jelöltek ki. Ha a fentebb említett módon helyettesítik, még olyan állat is felszenteltté válhat, amelyet valamilyen testi hibája amúgy áldozati célra alkalmatlanná tesz. Az erre a tárgyra vonatkozó szabályokat a Talmud Tmurá traktátusa tárgyalja. יאנת Tnáj - Feltétel, kikötés. A feltétel egy bizonyos kikötésnek egy szerződésbe vagy jogi határozatba való beillesztése azzal a céllal, hogy a határozat illetve szerződés csak akkor léphessen hatályba, ha ez a bizonyos feltétel teljesül. Ami a feltételhez kötött házasságkötéseket és válásokat illeti, a szaktekintélyek úgy rendelkeztek, hogy ahhoz, hogy a feltétel teljesítésének sikertelensége érvényteleníthetné a házasságkötést, vagy a válást, a feltételnek kettős feltételnek kell lennie (tnáj káful). Ez egyrészt azt jelenti, hogy a feltételt tartalmazó tagmondat megszövegezésénél a negatív oldalt (láu), amely azt fogalmazza meg, hogy mi számít a feltétel megsértésének, ugyancsak egyértelműen ki kell mondani, további feltétel, hogy a negatív oldalt a pozitív oldal (hén) után kell kimondani. Továbbá, olyan di názir-fogadalmának időszakát (4Mózes 6:9.). 3. A cáráát-ból (poklosság) való kigyógyulást követő megtisztulási eljárás (táhárát möcorá) egyik eleme, hogy a gyógyult poklosnak le kell borotválnia az összes szőrt a testéről, beleértve ebbe a szakállát, a hónaljszőrzetét, a fanszőrzetét és a szemöldökét is. Ezt követően a gyógyült poklosnak várnia kell hét napig, majd újra le kell borotválnia az egész testét, és ezt követően kell bemutatnia az előírt áldozatokat (3Mózes 14:8-9.). 4. A sivatagi Sátorszentélyben végzendő szolgálatba való beavatásuk részeként az Örökkévaló megparancsolta a levitáknak, hogy borotválják le az egész testüket (4Mózes 8:7.). תןורןרתהליב!! יזמ Tikrovet ávodá zárá - Bálványimádás céljára történő felajánlás. Tilos bármiféle hasznot (hánáá) húzni olyan állatból, vagy tárgyból, amelyet bálványimádás céljára ajánlottak fel, sőt el kell azt pusztítani illetve tönkre kell tenni. ןוקית םלועה Tikun háolám - Szó szerint: a világ jobbá tétéle. Bevezettek bizonyos rabbinikus rendeleteket annak érdekében, hogy elhárítsák az emberek előtt támadt nehézségeket, illetve hogy meggátolják a közöttük kirobbanó viszályokat, konfliktusokat. Ezeket a rendeleteket a Bölcsek saját szavaik szerint azért vezették be, mipné tikun háolám - ״hogy a világot jobb hellyé tegyék.” הפוקת T I t Tkufá - Évszak, időszak. A négy évszak a következő napokon kezdődik: Niszán időszaka, a tavasz, a tavaszi napéjegyenlőség napján kezdődik. Támuz időszaka, a nyár, a nyári napforduló napján kezdődik. Tisri időszaka, az ősz, az őszi napéjegyenlőség napján kezdődik. Tévét időszaka, a tél, a téli napforduló napján kezdődik. Háláhikus szempontból az őszi napéjegyenlőség különleges jelentőséggel bír, mert a Tóra elrendeli, hogy annak egybe kell esnie a Szukkottal, és kapcsolódik az esőért fohászkodó mindennapi imádsághoz is (söélát gsámimj. Ezt az imát a diaszpórában a tisri t/cu/á-jának kezdetétől számított hatvanadik naptól kezdve mondják egészen Peszáhig. אפריט T t Tirpá - Végrehajtási végzés: az a dokumen-
