Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Talmudi fogalmak
924 Talmudi és halahikus fogalmak és kifejezések háci nezek; tám). Ha azonban az ökör negyedszerre is öklel, és a gazdáját előtte hivatalosan értesítették, hogy az állat korábban már háromszor öklelt, akkor az állat sor muád-nak tekintendő, és gazdájának az okozott kár teljes összegét meg kell fizetnie. 2. A muád kifejezést tágabb értelemben is használhatjuk bármilyen olyan kárra, amelyért felelősének teljes összegű kártérítést (nezek sálém) kell fizetnie; ilyen például az a kár, amelyet a mások termését letaposó vagy azt lelegelő állat okoz. Lásd: ádám muád löolám; regei; sén. רלומ האנח Mudár hánáá - Olyan személy, akit egy fogadalom eltilt a haszonélvezettől. Ha valaki fogadalmat (neder) tesz, hogy nem húz semmilyen hasznot egy másik személytől, vagy ha valaki (A) fogadalmat tesz, megtiltva egy másik személynek (B), hogy bármilyen hasznot húzzon az ő (A) valamilyen birtokából, akkor ilyen esetben azt a személyt, akinek tilos hasznot húznia, mudár hánáá-nak nevezik. Egy mudár hánáá nem kaphat semmi olyat a fogadalomban említett birtokból, amiből neki haszna lehet, sem élelmet, sem semmi egyebet, aminek pénzben kifejezhető értéke van. Mindazonáltal még egy mudár hánáá is felhasználhat egy ilyen birtoktárgyat arra, hogy egy micvát teljesítsen, mivel a micvát a háláhá olyasvalaminek tekinti, amibői az ember nem húz ״hasznot” vagy ״élvezetét” (hánáá). Azzal kapcsolatban, hogy ebben a kontextusban mi számít hánáá-nak, a Talmud Nödárim traktátusa tartalmaz részleteket. תכומ ץע Műkét éc - Szó szerint: fadarabtól megsérült nő, vagyis olyan nő, akinek a szűzhártyája véletlenül és nem közösülés következtében repedt be. Az ilyen nőt olyan kötubá (״házasságlevél”) illeti meg, amilyet özvegyasszonyok vagy elvált nők szoktak kapni, és ezért nem mehet feleségül egy főpaphoz (kohén gádol; lásd 3Mózes 21:13.). םומ רבוע Mum ovér - Ideiglenes fogyatékosság. Testi hibás állatokat nem lehet áldozatként bemutatni (3Mózes 22:20.), és az ilyen állatokat rendszerint pénzen megváltják. Ám az olyan ״ideiglenes fogyatékossággal” bíró állatokat, amelyek vétartozik még megfizetni az eladónak a holmi árát. Lásd: kínján. רהטמ ןילזןוזב Mötáhér bözohálin - Lásd: zohálin. אמטמ ןוצרל Mötámé lörácon - Rituális tisztátalanságra való fogékonyságot ad át szándékosan. A szilárd élelmiszerek csak azt követően válnak fogékonnyá a rituális tisztátalanságra, hogy a ״hét folyadék” (víz, olaj, bor, stb., lásd: hehsér; sivá máskin) valamelyikével érintkeznek. Azok az élelmiszerek, amelyek nem érintkeztek e folyadékok egyikével sem, nem válhatnak rituálisan tisztátalanná, még ha hozzá is értek valami tisztátalanhoz. A hét folyadék csak akkor ad át rituális tisztátalanságra való fogékonyságot, ha ráöntik őket az élelemre vagy elmozdítják őket eredeti helyükről úgy, hogy ez az élelem tulajdonosának is kedve szerint való. Ha azonban a hét folyadék valamelyike maga is rituálisan tisztátalan, akkor rituális tisztátalanságra való fogékonyságot ad át akkor is, ha nem szándékosan mozdították el eredeti helyéről, és akkor is, ha nem szándékosan öntötték rá az élelemre. הזבמ דימלת םכח TT • I ־ V ־־ I Möváze tálmid háhám - Aki lenéz vagy megsért egy tudóst. A tudós megvetése egyenértékű a Tóra megvetésével. A talmudi kor írásaiban az ilyen személyt néha epikorosz, ״eretneknek” nevezték és kiátkozták és/vagy pénzbírsággal sújtották (ez utóbbi mértéke a jeruzsálemi Talmud szerint ״egy litra [font] arany”). Későbbi korokban azonban már nem vetették ki ezt a bírságot. דעומ T Muád - Szó szerint: [akit] előre figyelmeztettek. 1. szűkebb értelemben véve ezt a kifejezést sor muád kapcsán használjuk - olyan ökörre vonatkoztatva, amely közismerten öklelős, ugyanis már háromszor öklelt, és így ez elegendő figyelmeztetés kellett volna hogy legyen a gazdájának a kellő elővigyázatosságra. Abban az esetben, amikor egy ökör öklel és ezzel valamilyen kárt okoz, vagy általánosságban bármely állat, amely szándékosan kárt okoz (lásd: keren), az első három alkalommal, amikor az állat öklel, a gazdája csupán az okozott kár felének megtérítésére kötelezhető (lásd:
