Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Talmudi fogalmak
848 Talmudi és halahikus fogalmak és kifejezések (diné nöfásot), általában nem fogadható el leplezett tanú vallomása. A bíróság csak olyan esetekben leplezi el szándékosan a vétkes ellen szóló tanúkat, ha az bálványimádásra való felbujtással gyanúsítható. יח א<עונ תא ומצע- ן Háj noszé et ácmo - Szó szerint: élőlény magát uiszi. A szombati hordás-vitel (hocáá) tilalmával összefüggő elv. Minden élőlény, így az ember is, ״magát viszi” és nem teher annak, aki viszi. Éppen ezért embert vinni nem tartozik a Tóra által tiltott szombati munkavégzés körébe, és ezért nem jár érte büntetés. היח T -Hájá - Háziasítatlan emlős. A böhémá kifejezéssel szemben, amely háziasított emlősállatokra utal, a hájá kifejezést rendszerint olyan emlősökre alkalmazzák, amelyeket általában nem az ember nevel - ilyen például a szarvas. Van néhány olyan eset, amikor a hájá a böhémá részhalmazát képezi, és néhány olyan, ahol meg ennek éppen az ellenkezője igaz. Lásd még: hájá töhorá. ה;ח הרוהט Hájá töhorá - Szó szerint: tiszta [kóser] háziasítatlan emlős. Egy háziasítatlan emlős, amely kérődzik (máálé gérá) és hasított patája van (máfrisz párszá). A Tóra (5Mózes 14:5.) hét kóser háziasítatlan emlősfajról tesz említést. Mindazonáltal egyes fajok pontos meghatározása továbbra is tisztázatlan marad. Két fő különbség van a kóser háziasított emlősökre (böhémá töhorá) és a kóser háziasítatlan emlősökre - hájá töhorá - vonatkozó törvények között: 1. A hájá töhorá háját (hélev) meg szabad enni. 2. Egy hájá töhorá vérét a vágást követően be kell fedni (kiszuj hádám). A böhémá töhorá-ra és a hájá töhorá-ra vonatkozó törvények minden egyéb szempontból megegyeznek. Lásd: koj. בייח תאטח T “ T “ Hájáv hátát - Kötelező vétekáldozatot hoznia. Ha valaki véletlenül elkövet egy olyan bűnt, amiért, ha szándékosan követte volna el, kárét büntetés járna, vétekáldozatot (hátát) kell hoznia. Továbbá, az is feltétel, hogy a vétkezőnek ne legyen tudomása a bűnről, csak miután elkövette azt (lásd: helém ehád). A vétekáldozat tizennegyedikén bemutatott különleges békeáldozat (slámim), amely a peszáh-áldozat kísérője volt. Gyakorta előfordult, hogy az egy-egy konkrét peszáh-áldozat elfogyasztására összeszervezett csoport (hávurá) létszáma túl nagy volt ahhoz, hogy mindenkinek elegendő jusson az áldozat húsából ahhoz, hogy jól lakjon vele. Ezért tehát egy kiegészítő ünnepi áldozatot (hágigát árbáá ászár) mutattak be, kiegészítendő az adagot. Ezt az áldozatot csak olyankor mutatták be, ha a Peszáh előestéje hétköznapra esett, és azok a törvények szabályozták a bemutatását, mint a békeáldozatokét, amennyiben hím és nőstény szarvasmarhából vagy juhból lehetett bemutatni. המלגה Hágrámá - Szó szerint: eltérítés. A rituális vágáskor (shitá) elkövetett hiba, amikor is az állat torkát erre a céljára kijelölt területen kívül vágják el. Az ilyen állat nem kóser és nem fogyasztható el. םכח T T Háhám - Szó szerint: bölcs. A Talmudban így nevezik a Tórában, a Misnában és a Gemarában járatos tudóst. Szűkebb értelemben ez a kifejezés a felavatott tudóst jelenti, aki megkapta a szmihát zkénim-et, míg aki nem, azt egyszerűen tálmidnak, diáknak nevezték. A későbbi nemzedékekben a tudósok tálmidé háhámim-nak tartották magukat - azaz a Bölesek diákjainak - és ma is így nevezik őket. םימכח עע1ו קוזיח םהירבדל Háhámim ászu hizuk lödivréhem - Szó szerint: a Bölcsek megerősítették szavaikat. Halahikus érvelés. A Bölcsek sok esetben újra és újra megerősítették az általuk elrendelt tilalmakat és szokásokat annak érdekében, hogy ezeket ne vegyék félvállról. Bizonyos esetekben a rabbinikus rendeleteket sokkal szigorúbban vették, mint a Tóra törvényeit. תנמכה םילע Háhmánát édim -Tanúk leplezése. 1. Pénzügyi vitákban (diné mámonot) olyan tanú vallomását, akinek jelenlétéről a tranzakció időpontjában valamelyik peres fél nem tudott, a bíróság nem veheti figyelembe. 2. Olyan esetekben, amelyben halálbüntetés is kiszabható
