Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 2. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Talmudi fogalmak
Talmudi és halahikus fogalmak és kifejezések 833 nia egészen addig, amíg le nem telik az az időtartam, amire eredetileg eladták. Ha azonban a gazda nem hagyott maga után fiakat, a szolga nem köteles más örökösöket továbbszolgálni. A jóbél évben (jovél) minden héber rabszolga automatikusan felszabadul, függetlenül attól, hogy addig mennyi időt szolgáltak le (3Mózes 25:40.). Amikor egy héber rabszolga a fentebb említett módok valamelyikén visszanyeri a szabadságát, a gazdájának (vagy a gazdája örökösének) végkielégítést kell adnia neki (5Mózes 15:13-14.). A héber szolga úgy is visszanyerheti a szabadságát, hogy kifizeti a gazdájának azon időtartam maradékának az értékét, amelyre el lett neki adva. Ha egy héber szolgának felesége és gyermekei vannak, a gazdájának őket is el kell tartania. Egyes szaktekintélyek szerint ezért cserébe ugyanazokban a szolgálatokban kell részesíteniük a gazdát, amelyekben a férjüket illetve apjukat részesítenék. Ha egy szolga megbetegszik vagy munkaképtelenné válik, a gazdájának gondoskodnia kell róla, és betegségének időtartama - legfeljebb három évig - beleszámít szolgálati idejébe. A héber szolgákra minden egyéb szempontból ugyanazok a kötelességek hámlnak, mint a szabad izraelitákra, és ugyanúgy kötik őt is a tevőleges és a tiltó parancsolatok. Ha a bíróság által eladott héber rabszolga a hat szolgaságban eltöltött évet követőén is uránál akar maradni, akkor át kell esnie egy szertartáson (röciá), amely fülcimpájának átfúrásával jár (2Mózes 21:5-6.). Ezt követően pedig szolga marad a jóbél évének (jovél) eljöveteléig illetve gazdájának haláláig. A szolgának jogában áll ragaszkodnia a röciá szertartáshoz, ám ezt a Tóra igen erősen helyteleníti. Tilos egy héber szolgának megalázó feladatot adni, még akkor is, ha egyes szabad emberek hajlandóak lennének ilyen feladatokat elvégezni. Aminthogy agyondolgoztatni sem szabad (lásd 3Mózes 25:39-43.). A héber szolgát és a családját minden dologban (pl. élelem és szállás) ugyanúgy kell kezelni, mint magát a gazdát. Lásd: ámá ivrijá. דבע ינענכ Eved knááni - Szó szerint: kánaánita rabszolga. Egy zsidó által vásárolt nem-zsidó rabszolga (lásd 3Mózes 25:44-46.). A nem-zsidó rabszolganőt sifchá knáánit-nak nevezik. Egy zsidó által vásárolt nem-zsidó rabszolgát alá kell meríteni egy mikvé-ben (rituális fürdőben), és, ha férfi, körül is kell metélni. Ezek a cselekedetek a rabszolga stáגורתא t V Etrog - Cédrátcitrom. 1. A cédrátcitrom egyike annak a négyfajta növénynek (árbáá minim), amelyre Szukkot ünnépén áldást mondunk. A Bölcsek fenntartották azt a hagyományt, hogy a kifejezés: pri éc hádár - ״díszfának gyűmölcsét” (3Mózes 23:40.) a cédrátcitromra utal. Mivel a Tóra kifejezetten a gyümölcs szépségét említi, az embernek meg kell bizonyosodnia arról, hogy a Szukkotkor rituális célra használt cédrátcitrom tökéletes alakú. Bármilyen külső hiba vagy szokatlan kinézet alkalmatlanná teszi a cédrátcitromot a parancsolat teljesítésére. Bármely cédrátcitrom, amelyik legalább részben érett, és amelyik nagyobb, mint egy tojás (bécá), alkalmas a parancsolat teljesítésére. Az a gyümölcs, amelyet oly módon térmesztettek, hogy egy cédrátcitromágat egy másik fajta citrusfába ojtottak, nem alkalmas a parancsolat teljesítésére. 2. A tizedekre (máászrőt) vonatkozóan: Mivel a cédrátcitromfa hoszszabb idő alatt érlel gyümölcsöt, mint a többi gyümölcsfa, amely minden idényben terem, ezért bármely időpontban lehetnek rajta különböző érettségi fokozatú gyümölcsök. Ez a fa ráadásul mesterséges öntözést igényel. Ezek miatt a különleges tulajdonságai miatt a cédrátcitromból hozott trumá-ra és tizedekre a zöldségekére és nem a többi gyümölcsfáéra érvényes előírások vonatkoznak. יבע יילע Eved ivri - Héber rabszolga. Felnőtt zsidó férfi, aki egy másik zsidó szolgájává válik. Két módja van annak, hogy egy zsidó ilyen szolgaságra jusson: 1. A bíróság eladhat egy tolvajt rabszolgának, ha annak nem áll módjában visszaadni a lopott holmit vagy kártérítést fizetni érte (2Mózes 22:2). 2. Ha egy zsidó elszegényedik, eladhatja magát a szegénysége miatt (3Mózes 25:39.). A bíróság által eladott héber rabszolga, miután hat évig szolgálta gazdáját, visszanyeri a szabadságát (2Mózes 21:2.). Az a személy, aki önmagát adja el szolgának, eladhatja magát hat évre, de akár hosszabb időszakra is. Gazdája halála esetén a héber szolgának a gazda fiát kell továbbszolgál
