Oberlander Báruch rabbi - Köves Slomó rabbi (szerk.): Talmud 1. - Klasszikus zsidó művek magyarul 10. (Budapest, 2017)
Bává Möciá traktátus: 1. fejezet
Árbá ámot - Kínján hácér - A talált tárgy megszerzésének módjai 437 kiskorú fiú törvényét a kiskorú lányra vonatkozó törvényből vezetjük le. Ennek megfelelően az udvarára lépő kiskorú fiú ugyanúgy szerezhet tulajdonjogot, ahogyan a kiskorú lány. רמו :רבס אל ןניפלן ןטק .הנטקמ A másik Bölcs (Rés Lákis) ezzel szemben úgy tartja, hogy a kiskorú fiú törvényét nem a kiskorú lányra vonatkozó törvénybői vezetjük le. Mivel a Tóra csak a kiskorú lányt jogosítja fel arra, hogy az udvara által birtokba vegye a válólevelet, ezért arra a talált tárgy esetében is jogosult. Ez a jog azonban a kiskorú fiúknak nem adatott meg. תיעביאו :אמיא רמ רמא ,ארח רמו רמא ,ארח אלו *: T —: — X X ’ T — J — X X X•• ••X ׳ : T .יגילפ [A Gömárá itt egy harmadik választ is fölvet, amely teljes egészében megszünteti a rabbi Johánán és a Rés Lákis közötti véleménykülönbséget:] (3) Ha kívánod, így is válaszolhatunk: Az egyik Bölcs egyféle esetet magyarázott, a másik egy másik, eltérő esetet, és valójában nem a törvény azonos pontját illetően tér el a véleményük. Rés Lákis, aki azt mondta, hogy a kiskorú nő nem szerezhet tulajdonjogot az udvara által, arra gondolt, hogy a kiskorú nő talált tárgy fölött nem szerezhet tulajdonjogot az udvara által, míg rabbi Johánán, aki arra az álláspontra helyezkedett, hogy a kiskorú nő bizony szerezhet tulajdonjogot az udvara által, ezt úgy értette, hogy válólevelet birtokba vehet az udvara által. Ilyenformán tehát nincs is vita e két Bölcs között. רמ :רבס ןניפלי האיצז? ,טגמ Az egyik Bölcs (rabbi Johánán) azt mondja, hogy a talált tárgy birtokbavételének törvényét a válólevél birtokbavételének törvényébői vezetjük le. Amiképpen a kiskorú leány az udvarába lépve birtokba veszi a válólevelet, ugyanúgy megszerzi a talált tárgyat is, mikor az udvarára lép. . רמו :רבס אל ןניפלי האיצמ טגמ ך ...■ I“ ״ix X —X X A másik Bölcs (Rés Lákis) azt állítja, hogy a talált tárgy birtokbavételének törvényét nem a válólevél birtokbavételének törvényéből vezetjük le, ennélfogva a kiskorú lány nem szerzi meg a talált tárgyat az udvara által. תיעביאו :אמיא הנטקב ילוכ אמלע אל יגילפ ןביפלי־ד האיצמ ,טגמ’ אכהו ןטקב .יגלפימ״אק ' [A Gömárá itt egy másik választ ad a kérdésre:] (2) Ha kívánod, így is válaszolhatunk: a kiskorú lány tekintetében nincs véleménykülönbség, és mindenki egyetért abban, hogy a talált tárgy birtokbavételének törvényét a válólevél birtokbavételének törvényébői vezetjük le373. Ennek értelmében, ugyanúgy mint a kiskorú lány, aki - a kézbevétellel történő birtokbavétel elvének kiterjesztéseként - az udvara által birtokba veszi a válólevelet, ugyanúgy birtokba veszi a talált tárgyat is az udvara által. A rabbi Johánán és Rés Lákis közötti véleménykülönbség azonban a kiskorú fiúra vonatkozó tulajdonszerzésről szól. רמ :רבס ןביפלי ןטק ,הנטקמ Egyikük (rabbi Johánán) *ízt állítja, hogy a másik dolog között. A válólevél közvetlenül a kezébe adható, az udvarába vagy a négykönyöknyi körébe tehető”. (Su/hán Árulj, Even Háezer 141:6-7.) 373 Háláhá׳. Kiskorútól történő válás. ״A kiskorú nő, akinek a házasságát az apja rendezte el, s akinek apja ezután meghalt, már kiskorúsága alatt, a maga nevében elfogadhatja a válólevelet, ha képes különbséget tenni a válólevele és egy
