Tanulmányok Tolna megye történetéből 3. (Szekszárd, 1972)

kében megállapítani, azonban az már ma is élénken él a magyar nemzet művelt társadalmának tudatában, hogy Babits a világháborút megelőző nagy irodalmi nemzedék egyik legnagyobb költője, egyik legnagyobb értéke volt." Illyés sok­kal tömörebben fejezte ki ezt a sírnál: „A két világháború közt föleszmélő emberiség legnagyobb szelleme élt közöttünk." A Tolnamegyei Űjság ezután — mintegy bizonyságul — több pesti lap, a Nemzeti Űjság, a Pesti Hírlap, az Űjság, a Magyar Nemzet, a Pester Lloyd cikkét idézi, majd közli Babits életrajzát. A magyarkodó dzsentri^érzékenység is megkapja jussát, midőn az életrajz megemlíti Babits nemességét: „Férfi korában sem mulasztotta el hangoztatni, hogy az ő „szláv-hangzású" neve való- • bari régi magyar nemesi név, hogy a szentistváni Babitsok nemességét a múlt század első éveiben írták át Somogyból Tolnába." Természetesen megszólal az elnyűhetetlen Bodnár is, s mint a kaszinó igaz­gatója a következő táviratot küldi az özvegynek: „Babits Mihályné Őméltó­ságának, Esztergom. Nagyszerű férjének, Szekszárd város halhatatlan szülöttjé­nek elhunyta alkalmából fogadja a Szekszárdi Kaszinó igaz, őszinte részvétét. Hitvesi mély fájdalmát enyhítse az egész ország Vele együttérzése. Bodnár István Kaszinói igazgató." írjuk javára, hogy Szekszárdról ő küldte az egyetlen táviratot az özvegy­nek. Versében, mert természetesen verset is írt, már kevésbé rokonszenves húrokat penget; a gyász óráját is jónak találja arra, hogy Babits mellé emelje magát: Az életben más utakon jártunk: Én mentem — erre, Ö pedig arra. Magát csendes kis pataknak nevezi, de Babits sem a tenger, csupán „a nagy tenger fodrozó habja", ami ha véletlen ráhibázás is, hűségesen mutatja Bodnár költői önérzetét, amit a rövid, s egyébként nagyon rossz vers egy másik sorában, teletűzdelve kötőjelekkel, így fejez ki: „Az — eszköz volt — más, de hát a — cél egy", s mintegy vigasztalásul: „S most a halál sokat kiegyenlít". A hivatalos Szekszárd, Bodnár említett táviratát leszámítva, hallgatott. Jellemzőnek kell tartanunk, hogy a város hiú, folyton szerepelni vágyó polgár­mestere, „vitéz" Vendel, aki Gömbös temetésekor maga vitte a koszorút, most helyettesét küldte el, annak is szerepe és búcsúja csak annyi volt, hogy virágot tett a koporsóra. A Tolnamegyei Űjság viszont az elkövetkező hetekben állandóan vissza­tért Babitsra. Már augusztus 13-án Major Imre szép méltatását közli, aki meg­kísérli kijelölni Babits irodalomtörténeti helyét is, midőn így ír: „Az 1920-as évek új irányt teremtettek, de Illyés Gyula, Erdélyi József, Szabó Pál, Sinka István, Veres Péter és mások elhivatottsága épp úgy nem fogja elhomályosí­tani az Ady—Babits nemzedék nagyságát, mint ahogy ők sem áHottak a Petőfi —Arany nemzedéknek, örök staféta ez a magyar jövő nehéz útjain: rendje a dolognak." Az augusztus 20-i szám a győri Dunántúli Hírlap ,,A vallásos Babits" című cikkét vette át, szeptember 17-én pedig egy (—k. s.—) jelzésű szerző méltatja Kárpáthy Aurél Babits-tanulmányát. Október 22-én megemlékezik a lap Gál Istvánnak az Akadémián tartott Babits és az angol irodalom kapcsolat tárói szóló előadásáról, ami egy év múltán könyv alakban is megjelent. 3 314

Next

/
Thumbnails
Contents