Tolna Megyei Levéltári Füzetek 5. Tanulmányok (Szekszárd, 1996)

Szita László: A lutheránus németség bevándorlása és településtörténete Tolna megyében a XVIII. században • 5

Az egyházmegye levéltára figyelemre méltó adatokat őrzött meg a ná­nai lutheránusok életéről, a német telepesek helyzetéről, a lutheránus falvak közös egyházközségi szervezkedéséről stb. A település a Mercy família tulaj­donából 1773-ban került Apponyi György kezébe. A község életébe Mercy is beavatkozott, azonban az többnyire a protestáns lakosság védelmében történt. 19 1771-ben a zombai plébános bejelentésére, a vármegye vizsgálatot ren­delt el. 1771. május 24-én Vörös Bálint plébános által szerkesztett vádpontok szerint Johann Hahn lutheránus tanító, a falu imaházában nyilvános könyör­géseket tartott a pécsi egyházmegye tiltása ellenére. Továbbá még súlyosab­ban esett latba, hogy más német lutheránus településekről érkezettek előtt rendszeresen prédikációkat olvas fel. A kistormási lelkész tudtával temeté­seket végez, noha a plébános attól eltiltotta a kistormási papot. Mercy idejé­ben a kistormási német telepesek szabadon jártak át egyházügyi dolgaikban is, és nem korlátozta őket senki. A tanúvallomásokból láthatóan sem a bíró, sem a tanító, de a megkér­dezett egyszerű falusi emberek sem tagadták a zombai plébános vádjait. 1772-ben azután a helytartótanács rendeletben megtiltja a kistormási lelké­szeknek, hogy a nánai filiában egyházi teendőket végezzenek. A település lutheránus lakossága ezzel a rendelkezéssel a zombai plébános joghatósága alá került, s Vörös Bálint katolikus plébános lett a lutheránus német közös­ség „törvényes parochusa". Nem kétséges, hogy a harc elsősorban a helyi jö­vedelmekért folyt. Vörös Bálint egy alkalommal az anyakönyvben nyugtázta, hogy e falu népe a stólákat „csendesen és pontosan befizette neki...". Kereszte­lésért 9 garast, esketésért l-l forint 9 krajcárt, nagy temetésért 12, kis temeté­sért 9 krajcárt. A zombai katolikus tanítónak esketés után 7 krajcárt, a haran­gozó 3 krajcárt kapott. A türelmi rendelet megjelenéséig a helyzet nem vál­tozott. 20 Felsőnána jó kondíciójú településsé izmosodott már a Mercy família idején. Apponyi célszerű gazdálkodással, kihasználva a német telepesek jó munkaszervezetét, s a falvak között kialakult tájpiac nyomán létrejött gazda­sági növekedést, 1784-ben szerződést megújítva igyekezett rendezni a szol­gáltatások körül kialakult anomáliákat. Ugyanebben az időszakban rendező­dött, a döntően lutheránus németségből álló falu békéjét felbolydító vallá­sügy is. 1782. január 16-án hirdették ki a templomban a szabad vallásgya­korlatot biztosító királyi rendeletet és január 27-én tartották újra az első nyil­vános istentiszteletet. Miután 100-nál több evangélikus család volt a telepü­lésen és megfelelő anyagi erő is rendelkezésre állt, Apponyi gyorsan bele­egyezett az új lelkész meghívásába és hivatalosan is az anyagyülekezet meg­alakításába. 21 19 GVKL Jegyzetek - másolatok, m/1.1770-72. 20 MEEL Protocollum Venerabilis Contubernii Tolnensis. Kézirat. Nana. 543. p. (Másolta Schmidt János) 21 GVKL Schmidt-Tomka-féle hagyaték. Jegyzetek. IV/2. Nana, Kistormás. 58

Next

/
Thumbnails
Contents