Tolna Megyei Levéltári Füzetek 3. Tanulmányok (Szekszárd, 1992)

Kolta László: Perczel Béla és a bonyhádi Hűséggel a Hazához! • 33

a) A Hűséggel a Hazához! nem párt, hanem mozgalom Az alábbi elmarasztaló megállapításokból egy politikai pártra vonatko­zó elvárások csendülnek ki: „A Hűségmozgalom antidemokratikus szellem­ben szervezett. " n „A társadalmi átalakulás gondolata és követelménye elől el­zárkózott... Pártpolitikától független mozgalom képében jelentkezett." 17 „Nem fordult szembe a szovjetellenes háborúval. " n Az egypártrendszer szemléletét tükröző történetírói mérce nem tesz különbséget egy pártprogram és egy mozgalom céljai között. Értelmező szótárunk szerint: a mozgalom egy társadalmi csoport bizonyos rétegeinek többé-kevésbé szervezett politikai tevékenysége valamely általános értékű kez­deményezés elterjesztésére, valamely cél elérésére. Ez a „valamely általános ér­dekű kezdeményezés"'és a „valamely cél"nem kevesebb, mint a Volksbund­tól megfélemlített náci- és pángermánellenes német ajkú lakosságnak képvi­selete, összefogása, nyílt szembehelyezkedésre ösztönzése. A Hűségmoz­galom nemhogy „elzárkózott a társadalmi átalakulás elöl", hanem bátran és nyíltan fellépett a magyarországi társadalmat fenyegető szolganépszereppel szemben. „Antidemokratikus szellem" az, amely elutasít mindenfajta dikta­tórikus politikai rendszert és merev pártfegyelmet? A Hűségmozgalom „a pártpolitikátólfüggetlen" védelmet hirdetett a kitaszítottak és az üldözöttek érdekében. Az 1943. március 15-én kibocsátott programnyilatkozat nemcsak szólamokat hangoztatott, hanem egy esztendő munkájának eredménye alapján tényekről is beszámolt. Védelmet adott mindazoknak, akik „az agi­tátorok erőszakos és magyar gyűlöletet szító propagandája ellenére is hűek maradtak a haza és nemzet fogalmához, s a magyarsággal való régi testvéri vi­szonyfenntartásához", valamint azoknak, akik „vállalták a kiközösítést, az üldözést, az anyagi kártevést, fenyegetést". A mozgalom demokratikus törek­vése egyértelmű: „Hívunk mindenkit, aki Magyarországot tekinti az egyetlen és kizárólagos hazájának,... akinek nincs semmi hátsó gondolata, akinek szá­mára a nagyvilágon e kívül nincs más hely. ,m Ma már tarthatatlan az a dogmatikus szemlélet, amely szerint csak a kommunista pártok által irányított náciellenes magatartás tekinthető antifa­sisztának. b) A Hűségmozgalom nemzetiségi programja kiállja a próbát A nemzetiségi-kisebbségi kérdésben - bizonyító tények nélkül - a kö­vetkezőket állítja történetírásunk a Hűségmozgalomról: „A tisztán magyar nyelvű oktatásért szállt síkra a német falvakban. " 75 „A hazai németség antifa­siszta harcát nem kötötte össze nemzetiségének védelmével. " 76 „Az anyanyelvi oktatásról való lemondást tette a hazához való hűség kritériumává. " 77 Ha áttanulmányozzuk az 1920-as és '30-as években működő magyaror­szági kormánypártok (Keresztény Nemzeti Egyesülés Pártja, Egységes Párt, Nemzeti Egység Pártja, Magyar Élet Pártja), valamint a parlamenti képvise­lettel rendelkező ellenzéki pártok (Szociáldemokrata Párt, Független Kis­gazdapárt), vagy a jórészt illegalitásban tevékenykedő pártok (Kom­57

Next

/
Thumbnails
Contents