Új Néplap, 2010. október (21. évfolyam, 229-253. szám)

2010-10-30 / 253. szám

ELETMOD ■ :: ' ■ " Sí CSALÁD & NEVELÉS Temetünk, sírunk, nevetünk halottak napja Nem mindenhol övezi bánat a szeretteinkre való emlékezést A halál az élet természe­tes velejárója. Hitek és ha­gyományok, illetve a túlvi­lágról alkotott elképzelé­sek szerint változik, hogy hol, hogyan gyászolnak és búcsúznak a halottaktól. Gönczi Annamária Európában a gyász színe fekete. A halott búcsúztatása máig a ke­resztény hagyományok szerint zajlik. A siratás, virrasztás, ottho­ni felravatalozás lassan már ki­sebb településeken sem szokás. A városiasodás megkívánta, hogy már a múlt század húszas éveitől szakemberekre bízzák a temetés szervezését, lebonyolí­tását. Ma már egy-egy temetés költsége több százezer forint is lehel Azért a magyar vidéken mindmáig szokásban van a ha­lotti tor. Eleinte könnyek között emlékeznek az eltávozottra, az idő múlásával és az italok fogy­tával csitul a fájdalom, elapad­nak a könnyek, s nóták nyújta­nak vigaszt. Ősi pogány rítus modern változata ez. Néhány dél-amerikai vidéken máig része a búcsúztatásnak a haláltánc. A buddhisták és a hinduk szá­mára a halál csak átmenet egyik életből a másikba. Hitük szerint mindaz a hiba, jó és érték, amit az elhunyt élete során felhalmo­zott, határozza meg, miképp szü­lethet újjá. A legősibbnek a hin­duk által máig alkalmazott mág­lyán való hamvasztást tartják, ezt vették át később a buddhis­ták is. Mára - aszerint, hogy me­lyik országban gyakorolják hitü­ket - másképp alakul a szertar­tás menete. Az eredeti hindu szertartások­nak négy szakasza van. A halá­los ágynál végzett rítusokkal kezdődik. Közvetlenül a halál után a halottat fejjel déli irány­ban a padlóra fektetik. Olajlám­pát helyeznek el a közelében, amely három napig folyamato­san ég. Megfürdetik és új ruhák­ba öltöztetik. Ezután következik a holttesttől való búcsú, majd imákkal és felolvasásokkal segí­tenek a léleknek átkelni az ősök birodalmába. Csak ezután kez­dődik a hamvasztás. A zsidó hagyomány szerint a halottakat a mosdatás után fe­hér ruhába öltöztetik, s a lehető legrövidebb időn belül gyalulat- lan deszkából készült koporsóba helyezik. Nem zárják le, hogy a feltámadás reményében szeret­tük eljuthasson a Szentföldre. A zsidó vallás tiltja a hamvasztást, miként azt is, hogy azonos hely­re több halottat temessenek. A gyászszertartáson tíz férfi szük­séges ahhoz, hogy elmondják a halotti imát, a kaddist. A teme­tést követő harminc napig nem szabad kilátogatni a temetőbe, nehogy megzavarják a halott nyugalmát. Ez némiképp a gyá­szolók lelki békéjét is szolgálja, ahogy az ellátásukat is: ősi szo­kás, hogy a halottas házhoz - a temetést követően, a gyászhét idején - a hozzátartozók, a ro­konság, a barátok viszik az enni­valót. A bánatot ruháik beszakí- tásával jelzik. A nők nem festik magukat, a férfiak nem borotvál­koznak, a tükröket letakarják. A hitük törvényeit szigorúan köve­tő családokban a padlóra vagy alacsony sámlira ülnek naponta egy-egy órára - így emlékeznek a földbe került elhunytra. Cukorkoponyák és táncok - Minél idősebb embertől búcsúznak, annál nagyobb a temetési pompa Kínában leginkább a temeté­si szokásokban őrződött meg a hagyomány. Taoista szokás, hogy ha mód van rá, és az il­lető otthon halt meg, akkor a házban ravatalozzák fel; míg ha lakáson kívül, akkor az udvaron. Buddhista szokások szerint az elhunyt tiszteletére füstölőket égetnek, szerzetes mond imát. A hamvasztást követően száz napig gyászol­nak. Ilyenkor csupán a bol­dogságot szimbolizáló piros szín viselése tilos. A konfuciá­nus előírások ételmében mi­nél idősebb embertől búcsúz­nak, annál nagyobb a temeté­si pompa, annál több a gyá­szoló, annál magasabb, pa­pírvirágokból készített koszo­rút helyeznek a sírra. japánban a gyászoló családot a részvétnyilvánítók pénzzel segítik A ravatalhoz érkezők az erre a célra gyártott fekete­ezüst borítékban adják át az összeget a családnak, bár en­nek felét-negyedét távozáskor, ajándék formájában vissza is kapják. Az egykori fehér gyászviselet eltűnőben: he­lyébe a nyugati fekete szín lép. Vannak kultúrák, ahol az el­hunytak emlékére cukorból készült koponyákat nassol­nak, vagy épp a sírjuk mellett vernek tábort és mulatoznak néhány napig a hozzátarto­zók. De Afrika némely eldu­gott vidékén máig szokás hó­dító italoktól megrészegülve napokig tartó őrjöngő táncot járni, oldandó a feszültséget. Életmód rovatunk heti oldalainak témái KEDD ________AUTÓ & MOTOR SZ ERDA LAKBERENDEZÉS CSÜTÖRTÖK EGÉSZSÉG PÉNTEK ÍNYENCSÉGEK ► SZOMBAT CSALÁD & NEVELÉS Körömvirág - a hónap gyógynövénye júniustól a fagyok beálltáig virágzik. Gyulladásgátló, sebgyógyító, hámosító hatá­sú gyógynövény, vírus- és baktériumölő szerepe is bi­zonyított. Krémek, olajos készítmények formájában alkalmazzák. Teakeveré­kekben gyomorpanaszok, emésztőrendszeri gyulladá­sok esetében hatásos. Narancsbőr ellen: combsimítás sónadrággal EGY EVŐKANÁL SÓT oldjon fel 1 liter vízben. Merítsen be­le egy vékony futónadrágot, nyomja ki, húzza fel. Ve­gyen rá egy száraz nadrá­got. A só kiszívja a savas anyagcseretermékeket a fe­nék és a comb kötőszövetei­ből, ezáltal feszesít, simít. A hírekhez pontosság, a riportokhoz egyéniség bíró beáta két éve vezeti a Hír Televízió Keresztmet­szet című műsorát. „A hír­adós műfaj nagy odafigye­lést, fegyelmezettséget, pon­tosságot és gyorsaságot kö­vetel, a riportokban pedig kibontakoztathatom a sze­mélyiségemet is” - mondja a TVR-HÉTNEK. Ahol a nők és a családanyák vannak túlnyomó többségben nonprofit Megteremtik az anyagiakat ahhoz, hogy fontos társadalmi célokat tudjanak szolgálni A nemek közti munkahelyi esély- egyenlőség nem új keletű téma. Van azonban egy terület, ahol a férfiak helyett jórészt a nők domi­nálnak, az úgynevezett nonprofit társadalmi vállalkozás, melyet többségében azok a nők hoztak létre, akik felismerték a lehetősé­gét, hogy ötvözve az anyagi érde­keket valamilyen társadalmi cél­lal vállalkozásba kezdjenek. Sike­rüket pedig mi sem igazolja job­ban, mint a legfrissebb európai uniós felmérés, miszerint a ma­gyarországi társadalmi vállalko­zások közel felét nők vezetik. Egy induló társadalmi vállalkozás fennmaradásának kulcsa - ne­Ősszel megint újra kezdik EZ ÉV ŐSZÉN a NESsT újra vár- tűzéseihez. A jelentkezésről ja társadalmi vállalkozások bővebb információ olvasható jelentkezését (november 7-ig), a www.nesst.org/com­amelyek szeretnének szakmai petition/2010NESsT-CitiFor­és anyagi segítséget kapni vál- profitSocialEnterpriseCompeti­lalkozásuk társadalmi célki- tion.asp honlapon. <a Egy díjnyertes kezdeményezés: elsősegély-tanfolyam kismamáknak mektől függetlenül - azonban a megfelelő szakmai muníció. Eh­hez nyújtott segítséget kezdetek­től a NESsT, amely üzleti készsé­gek fejlesztésével, személyes ta­nácsadással és anyagi támogatás­sal járult hozzá a társadalmi vál­lalkozások sikeréhez. A NESsT a Citibankkal karöltve 2009-ben elsőként indított el egy képzési programot, amelyet olyan társa­dalmi vállalkozásoknak hirdettek meg, amelyek az üzleti szférában tevékenykedve fogalmaznak meg társadalmi célkitűzéseket. A programban részt vevő 15 társadalmi vállalkozó több mint egymillió forint értékű üzleti kép­zésben részesült, miközben elké­szítették vállalkozásuk üzleti ter­vét is, a legjobb három projektet pedig a NESst egyenként tízezer dolláros vállalkozásfejlesztési for­rással támogatta. „E segítség nél­kül rettenetes csapdába eshet­tünk volna. Veszteség is érhetett volna minket, így ennek elkerülé­se sokkal nagyobb érték, mint amit esetleg készpénznyere­ményként kaphattunk volna” - foglalta össze tapasztalatait Czégel Ditta, a képzés egyik résztvevője. Hermann-né Nagy Vera, az egyik díjazott ügyvezető igazgatója azt mondta: „A képzés közel egy éve alatt felbecsülhetet­len segítséget kaptunk, ami a mi­énkhez hasonló kis kezdő vállal­kozások számára máshol nem lett volna elérhető.” ■ P. J. G. Európában a halott búcsúztatása napjainkig keresztény hagyományokból táplálkozik, de a szokások idővel e téren is folyamatosan változnak

Next

/
Thumbnails
Contents