Új Néplap, 2006. január (17. évfolyam, 1-26. szám)

2006-01-18 / 15. szám

4 2006. JANUAR 18., SZERDA FARSANG *-y'^ t* "2V mSRn mMM » W S8S8 H « ^ - < sSS f'JA<s> «T SmM8M ® ■-. ■?!' •■ karnevál Feje tetejére áll az egész világ, felszabadulnak a tabuk, elszabadulnak az indulatok. Az egész világon elérkezett a farsang, a fékevesztett mulatozás, bolondozás. A télűző mulatságok után úgyis a negyvennapos böjt ideje jön el. HÁROM NAP A FARSANG FARKA Elűzzük a telet, nyugta­lanul várjuk a tavaszt. Ma már illedelmes bálok­kal, régen vért kívánó áldozatokkal is. De egy­valami minden korban azonos: a farsang a fel­hőtlen mulatozás idősza­ka. Rados Virág „Elmúlott a hosszú farsang,/bú­sulnak a lányok./Ettől a sok bú- sulástól/ráncos a pofájuk./Nem tudsz férjhez menni,/vőlegényt szerezni,/Vedd elő az olvasódat, /kezdj el imádkozni!” Vénlánycsúfoló a fenti versike a javából: hiába a sok bál, a szeb­bik nem sok képviselője hoppon maradt. Nem akadt férjjelölt a horgára. Régen ugyanis csupán a farsangi bál volt egész évben az egyetlen lehetőség, hogy a ha­jadon jövendőbelijére találjon. A mulatságokon mutathatta meg bájait, amelyektől elbűvöl­ve a legényemberben feltámadt a vágy az udvarlásra, és járni kezdett a lányos házhoz. A 19. században egymást kö­vették a fényesebbnél fényesebb farsangi bálok. Vay Sarolta gróf­nő, aki D’Artagnan álnéven újságíróskodott akkoriban, ér­zékletesen írja le őket. „Az 1835- iki pesti farsangot az asszonyt egyesület báljával kezdték meg. Tulajdonképpen álarcosbál volt ez, és néhány igen csinos álar­cost lehetett is látni, de azért az előkelő hölgyek nagyobbrészt báli öltözékben jelentek meg. Legdjvatosabb volt a selyem- foulard, a batisztmuszlin és az orgadil. A férfiak kék és fekete frakkokban jelentek meg.” Bizonyára már akkor sem gon­dolt senki a szokás eredetére, DSIOA JENŐ: A farsang dicsérete Egy sarkon, hol a lámpa fénye halvány, egymásra törlik két fura menet, megállnak és hosszú farkasszemet néznek, zászlójukat kissé lehajtván. Az egyik bűnt sirat és bűnt temet, gyertyásan, zsolozsmával mind az ajkán, a másik csapat maskarába varrt fán ördögfejet visz, táncol és nevet. Vezérük, kit már lángos kárhozat nyal, bűnbánon látja angyalok karát s szemét lehúnyja méla áhítattal míg a zarándokfö, egy vén barát, szíve mélyén, mely zárva hét lakattal, idézi antik istenek nyarát. feje tetejére áll az egész vi­lág, felszabadulnak a tabuk, el­szabadulnak az indulatok. Né­melyik népszokásban már annyira, hogy az a külső szem­lélő számára bizony állatkínzás­nak számít. Itt van például a húshagyókeddi gúriárnyak- szákítás. Ebben - mint afféle véres ügyességi próbán - a mé­szároslegények versengtek. Az aktus ugyanis mesterré avatá­suk része volt. Egy 17. századi útirajz így írja le a jelenetet: „A mészároslegények a lőcsei ven­déglőstől a másik oldalon fekvő őrházig kötelet húznak, közepé­re egy fonallal összekötözött li­bát akasztanak, lábánál fogva. A legény nyergeletlen lovon fut­A világ egyik leghíresebb farsangi ünnepén, a velencei karneválon a városközpontban rendezik meg évről évre a hatalmas mulatságot tat el a kötél alatt, és igyekszik elkapni a liba nyakát. A kapko­dás és nyargalás addig tart, amíg valamelyik a lúd fejét le nem szakítja. Elvágtat vele, és jól elrejti, mert a többiek üldö­zőbe veszik, és igyekeznek tőle elragadni. Aki a fejet elvitte, egy évig főlegény, és a mesterség­beliek között különös kiváltsá­gokat élvez.” A legfeltűnőbb mozzanat ré­gen és ma is a jelmezes-álarcos alakoskodás. Á 15. század óta szólnak leírások a férfi-női ru­hacseréről, maszkviselésről. Napjaink leglátványosabb far­sangi alakoskodása a mohácsi délszlávok csoportos busójárá­sa. A busók a telet hivatottak el­ijeszteni fából faragott álarcaik­ban; mozgásukat, viselkedé­süket rituálé szabja meg. A farsangi alakoskodók általá­ban kis párbeszédes jelenetet adnak elő. A lakodalmas játékok közül pedig a nyugat-dunántúli, rönkhúzással összekötött móka­házasság a legérdekesebb. A lá­nyokból, legényekből álló párok a kidöntött fát húzták végig az úton. A rituálét cikkor rendezték meg, ha a faluban abban az esz­tendőben nem volt lakodalom. A világ farsangjai közül a két leghíresebb a velencei és a riói karnevál. Velencében a város- központban, a Szent Márk té­ren, szabad ég alatt rendezték meg a hatalmas színjátékot. Szereplői maguk a városlakók voltak. Brazíliában, Rio de Janeiróban a szambaiskolák fel­vonulása színpompás látvány. A legegyszerűbb kosztüm is száz dollárba kerül. Végül, ha már csúfolóval kezdtük, álljon itt egy farsangi köszöntő, teli jókívánságokkal. „Hipp-hopp, farsang!/ Megölték az ártányt,/ nem adják a má­ját,/ csak a szalonnáját./ Adjon az Úristen/ ennek a gazdának/ hat szép ökröt,/ nyolc kis bé­rest,/ arany ekét a kezébe,/ arany búzát a földjébe!/ Hipp- hopp, farsang!” Jeles napok nagyböjtig január 6.: vízkereszt. Krisztus megkeresztelkedésének ünnepe, a karácsonyi tizenketted zárónapja. január 22.; Szent Vince napja. A zaragozai püspök segítője volt, vele együtt szenvedett vértanú­ságot a keresztényüldözések idején. Ünnepe termésjósló nap: „Ha megcsordul Vince, teli lesz a pince”. február 2.: Gyertyaszentelő Boldogasszony napja. Mária tisztu­lása, görögül Hypapanté, vagyis találkozás; e napon mutatta be Mária Jézust a templomban. A szentelt gyer­tya Krisztus jelképe: magát fölemészti, hogy másoknak szolgál­jon. Időjósló nap. február 3.: Szent Balázs napja. Örmény vértanú orvos-püspök. A legenda szerint megmentette egy özvegyasszony fiát, aki hal­szálkától fuldoklóit. A balázsolás hagyománya máig él: gyere­kek járják a házakat adományokat gyűjtve. amely az ókorba vezet vissza. A szaturnáliák, a Dionűszosz- és Mithrász-kultusz, a tél és a ta­vasz, a meghaló és feltámadó ter­mészet ünnepét hirdették. A káosz és a rend párharca, a fel­nőtté válás, a szerelem, a termé­kenység és a házasság motívu­ma mind jelen volt e hetekben. Csakúgy, mint a szerencse és a kiszámíthatatlan sors, amely el­len hiába lázadunk. A római szaturnáliák tragikus hősét pél­dául kockadobással választották ki. A férfi, akire a sors keze mu­tatott, végzetes órája eljöveteléig az ünnepség királya lett. Meg­kapott mindent, ami szem-száj­nak ingere, összes kívánsága tel­jesült. Hanem a szaturnália után önkezével kellett véget vetnie éle­tének. A mítoszok világában élő ember számára az aktus jelké­pes volt: a zűrzavar zárlatát és az új rend nyitányát szimbolizálta. A jóval szelídebb farsangi szo­kások nálunk a középkorban kezdtek terjedni. Maga az idő­szak vízkereszttől (január 6.) húshagyókeddig vagy hamvazó­szerdáig tart. Vagyis a negyven­napos böjt kezdetéig, amely a húsvétot előzi meg. Az utolsó három nap a legfékevesztettebb mulatozás ideje. Ez a „farsang farka”, amelyről ismét csak egy ókori kép juthat eszünkbe. Még­pedig a falloszkultusz jegyében felvonuló férfiak, akik óriási hímvesszőt kötöttek magukra, így hódolva a termékenység esz­ményének. De még a keresztény erkölcs is megengedte, hogy far­sangkor a népek házasságtörők­ről, kerítőkről, örömlányokról szóló dramatikus játékokat adja­nak elő. A magyar kifejezés egyes források szerint a német Fastnacht szóból származik, amely húshagyókeddet, far­sangéjszakát jelent. Mások úgy vélik: a bajor-osztrák Vaschang az eredet, amit németül Faschingnak mondanak. így ne­vezték a középkorban a „bolon­dosán beszélők gyülekezetét”. Tagjai,a farsang időszakában bátran kimondhatták a máskor tilos igazságot - éppen a „bo­lond beszéd” védőpajzsa alatt. A zajos mulatságok alapja mindenképpen ősi hiedelem. Eleink úgy képzelték, a tél utol­só napjaiban a nap elgyengül, és a gonosz szellemek életre kelnek. Őket kellett a nagy csinnadrattával elüldözni, jel­mezbe is azért öltöztek, hogy elriasszák a halált, az ártó erő­ket és a hideget. A hiedelmek feledésbe merül­tek, a harsányság és a jelmezbe öltözés megmaradt. A mulatsá­gokon az elbujdosott tél helyett néhol egymást ijesztge­tik a résztvevők. A mohácsi busók a telet hivatottak elijeszteni fából faragott álarcaik­kal, mozgásukat, viselkedésüket is a hagyomány szabja meg LEGYEN A VENDÉGÜNK! ILLATSZEREK fiS FODRÁSZKELLÉKEK SZAKÜZLETE • lakodalmak • családi, vállalati rendezvények JÁSZBERÉNV, LEHEL VEZÉR TÉR 20. Telefon: 57/411-653 • megrendelésre disznótorok lebonyolítását vállaljuk- Deborbozmetibumob FOGYÓKÚRÁZÓKNAK FITNESS menü házhoz szállítással! nagy választékban Fodrászkellék kínálatunkból:- Csillámporok, hajlakk, póthaj, csatok, csipeszek, | - hajcsavarók és sok egyéb ? a tökéletes frizura készítéséhez Legközelebbi rendezvényünk: január 21 én PÓTSZILVESZTER ÉLŐZENÉVEL! ^ Bővebb információ a 30/9952-090 telefonszámon. ? BAJNOK EUEREM A TÁJJELLEGŰ ETELEK- LAVAKOVON SÜLT ÉTELKÜLÖNLEGESSÉGEK - STEAK-ek MELLÉ KÜLÖNLEGES MAGYAR BOROKAT ÉS PÁLINKÁKAT KÍNÁLUNK! Nyári időszakban hangulatos kerthelyiség áll vendégeink rendelkezésére. jk Szolnok, Baross út 3. Telefax: 56/421-089 Á W www.bajnoketterem.hu, e-mail: bajnok@externet.hu Sodexpo Pass • Ticket Restaurant • Chéquedéjeuner étkezési jegyeket elfogadunk! Szolnok, Tófenék út 4. Bejelentkezés: 20/386-1000 Ajándékozzon szoláriumbérietet szeretteinek! I Törzsvásárlóinknak további kedvezmény!

Next

/
Thumbnails
Contents