Új Néplap, 2004. január (15. évfolyam, 1-26. szám)

2004-01-26 / 21. szám

4. OLDAL TÜKÖR 2004. Január 26., hétfő MEGYEI Emlékezés 1945. január 27-én szabadult fel az auschwitzi haláltábor. Ennek emlé­kére ezen a napon Európában holo- kauszt-emléknapot tartanak. A zsidók erőszakos elhurcolása hazánk­ban hatvan évvel ezelőtt kezdődött. A Szolnoki Zsidó Hitközség elnökével em­lékeztünk az őrületre.- A megyéből körülbelül 10 ezer zsi­dót hurcoltak el 1944-ben. Csak Szol­nokról és környékéről ötezer embert raktak vagonokra - kezdte válaszát az elnök. - A zsidók az 1840-es években kezdtek betelepülni a városokba, így Szolnokra is. Korábban csak a falvakban engedélyezték letelepedésüket. A Szol­nokra betelepültek többsége iparos volt, de akadtak köztük kereskedők is. Ké­sőbb már nagyobb számban voltak sora­ik között ügyvédek, orvosok, tisztvise­lők - tekintett vissza a békésebb, távo­labbi múltra a vezető.- A zsidóságot ebben az időszakban is érték atrocitások, gondolok itt a ne­vezetes tiszaeszlári perre. Az ellenszenv búvópatakként folyamatosan jelen volt. Ez mennyiben határozta meg éle­tüket?- Természetesen nem tett rájuk jó ha­tást. A megyei zsidóság létszáma már a zsidótörvények előtt is megcsappant. A gazdasági válság idején is sokan mentek külföldre. Egy történet szerint egy csa­lád Izraelbe vándorolt ki - ekhós szeké­ren. A több hónapos út végén már csak szilvalekvárjuk volt, azon éltek. De ők legalább megúszták a következő évek borzalmait...- Aztán jöttek azok a bizonyos törvé­nyek...- A zsidótörvények jelentős presszi- ót gyakoroltak a zsidókra. Felsőfokú in­tézménybe nem járhattak, be kellett szolgáltatniuk vagyonuk egy részét, il­letve nem is tarthattak alkalmazotta­kat. Az 1944-es német megszállást kö­vetően aztán elszabadult a pokol. A csendőrség hathatós közreműködésé­vel 1944 májusában összegyűjtötték a zsidókat.- Ma már nem is tadja elképzelni az ember, hol gyűjtötték össze az embere­ket.- Bizony, az akkori szituáció mai ész­szel felfoghatatlan. Miskolcról például nagyon gyorsan elkezdték a zsidókat transzportálni. Szolnokon is létre kellett hozni egy gettót, amelyet először a Liget úton akartak kialakítani. Ez ellen az ott lakók tiltakoztak. így jelölték ki a belvá­rosban a gettót, a Csarnok utcában. Most a Pelikán Szálló és a Fehérház van itt. Kerítést emeltek, és a városból, illet­ve a közvetlen környékről ötezer em­bert zsúfoltak be a gettóba, amelynek területén volt egy ortodox templom és egy zsidó iskola. Bevezették a sárga csil­lag viselését is, és még azt is meghatá­rozták, mikor hagyhatják el a gettót. Vá­sárolni persze nem tudtak semmit sem a szerencsétlen emberek, hiszen a pén­züket, vagyonukat elvették. Ismerősök, barátok, korábbi alkalmazottak segítet­tek rajtuk.- Mi történt ezután?- Nem sokkal később, május végén, június elején a városközponti (és egy másik, Szandaszőlős szélén lévő ki­sebb) gettóból gyalog elindították az embereket a cukorgyári gyűjtőbe, ahol Holokauszt: nem lehet elfelejtem Beszélgetés a Szolnoki Zsidó Hitközség elnökével vagonokra rakták őket. A cukorgyárba vitték egyébként a zsidókat más telepü­lésekről, de még a Kunságból is. Karcag­ról, ahol a megyében Szolnokon kívül a legtöbb zsidó élt, szintén a megyeszék­helyre szállították a szerencsétlen sor- súakat.- Hogyan lehetett ezt a megaláztatást túlélni?- Nehezen. A cukorgyárban már so­kan meghaltak, illetve öngyilkosok let­tek. Sokan úgy voltak vele, onnan őket élve nem viszik ki. Ezt követően a zsidó tanácsnak kiadták, hogy jelölje ki, kik azok, akiket elsőként bevagoníroznak. A tanács úgy döntött, hogy azok a nők menjenek (gyerekkel együtt), akiknek a férje amúgy is munkaszolgálatos, illetve az öregeket jelölték meg. Tették ezt úgy, hogy nem tudták, hova viszik az embe­reket. A nyomorultak az auschwitzi ha­láltáborba mentek.- Mit tudni, mennyi ember menekült meg? A haláltáborokból mennyien tér­hettek haza?- A már említett ötezer ember fele ke­rült lágerbe. Közülük körülbelül ötszáz ember menekült meg. Az ötezer ember másik fele ennél némileg szerencsésebb volt, mert a lágerekbe már nem tudták őket vinni, így Ausztria és Németország felé vették velük az irányt. Szétszórták, és munkára fogták őket. Azok jártak a leginkább jól, akik mezőgazdasági tevé­kenységet végeztek. Az ötezer emberből végezetül körül­belül nyolcszázan tértek vissza Szol­nokra. Sokan gyerekként élték át a poklot, látták szeretteik értelmetlen pusztulását. Van olyan (Szolnokon él ma is), aki kint született a lágerben. Csak a hihetetlen szerencsének kö­szönhető, hogy megmenekült. Az édesanya a hírhedt Mengele előtt sike­resen leplezte áldott állapotát. A szülés után pedig a többiek félték az anyát és gyermekét.- Ma hány zsidó ember él Szolnokon, a megyében?- A szerencsésen hazaérkezők közül sokan kénytelenek voltak azzal a szo­m «át' '■ ... «u &fyw n,u frf iS*1*1 Az elhurcoltak nevét tartalmazó mártírok táblája Szolnokon június 27-én emlé­keznek arra, hogy az összes zsidót elhurcolták a városból és környékéről. A hatvanadik évforduló alkalmából a Tisza moziban levő kis zsinagógá­ban istentiszteletet tartanak. Aztán a résztvevők buszra szállnak, és elmennek a teme­tőbe, ahol a hősök emlékmű­vénél a rabbi és a kántor imát mond. Ezt követően megko­szorúzzák a Pelikán Szállónál elhelyezett táblát, amely a get­tóra emlékeztet. Livi*®-iSj? ~á9l*&S -*»8?. **MI*,'*,Í*Í , .«10 mm RIMtt* ' •.•MKRMnWtf «T«W UrtB UML Su «moMi ur.m*C ttant aű y«w*w MIM MtttWMUf SAH! »m mmm uwirAui 2S*miu mmvm «««** utat mm n imu nuva Ä •"•SK.Sä! v ROMI mii-sh TJB" «*»8 säsr í;*uw taiígias «3 KI.ARÄ «aKíTJSíS SSiS 2BBS mm S 1MJU SrtWWJWR MMllü StmMlt. MRASSÓt TIISt'K , ■ STERN ARIIN KK£ STROTH AVI**! AMiORSE »rgy LA.K*S STERN GÉZA k/Allíl HAMV\ í?™' OAVm «•sB» ’“«Vm MST*' '■L'ainV. MS —«ä. WEIS/. SÁNDOR SAKDORNt WEIS7 RÖZA Ú fJSZftöttEK (.IHM TAI. WLISZHAUS JENŐ „ JENONR WBSM1SÍ8 SSBblWj.yp hUS'lKT""K n'ÄÜ!P z* *UUlut,.„ «Jw V«*i. ' r ^ . __ Szolnoki zsidó munkaszolgálatosok 1940-ben Gyomán <a szolnoki Damjanich múzeum archívumából} morú ténnyel szembesülni, hogy nem maradt senkijük sem, így elmentek Bu­dapestre vagy külföldre. Ma Szolnokon 30-40 zsidó család él. Összesen a megyében 300 zsidó ember lakik.- Miként emlékeznek meg a borzal­makról manapság?- Az elhunytak emlékére rendezzük meg minden év júniusának utolsó heté­ben — amikor véget értek Szolnokon 1944-ben a deportálások — a mártírok is­tentiszteletét. Akkor sokan érkeznek vissza a világ minden égtája felől.- Öjtt i§ érintette a holokauszt? ' — Nincs olyan zsidó család, amelyben ne lenne elhurcolt és áldozattá vált ro­kon. Az én családomat is nagy vesztesé­gek érték. Édesanyám megjárta a lágert, de haza tudott jönni. A kilenc testvér kö­zül ketten jöttek haza. Munkaszolgála­tos édesapámnak 11 testvére volt, abból visszajött három fiú.- Az egyéni sorscsapásokon kívül mit okozott még a holokauszt?- Nemcsak a zsidóságot érte megren­dítő csapás a holokauszt által, hanem Szolnokot, a megyét is. Szolnokon pél­dául olyan befolyásos zsidók éltek, akik jelentős szerepet töltöttek be a város gazdasági életében, sokat tettek fejlődé­se érdekében.- Ennyi meghurcoltatás után ma vál­lalja valaki azt, hogy zsidó?- A rendszerváltás óta sokan vissza­tértek a vallásgyakorláshoz. Egyre töb­ben kutatják családfájukat, keresik ro­konaikat. Bejárnak a zsinagógába, az imaházba, elmennek az ünnepekre. A családok összetartanak; ez egyébként jellemző a zsidóságra. Segítik egymást, és ha valami probléma adódik akár a családok között is, akkor azt mindig megbeszélik. — Szerencsére él a hitközség. Hol gyűl­hetnek össze manapság?- A Tisza mozi épületében van az úgy­nevezett kis zsinagógánk, illetve a Mária utcai imaházban szoktunk ünnepelni. A hitközség elnökeként az a nagy vágyam, hogy a több mint százéves, most felújí­tás alatt lévő Galériára, az egykori szol­noki zsinagógára kerüljön vissza a Mó- zes-tábla, és a Dávid-csillagot tegyék vissza a tetejére. Úgy néz ki, a terv való­ra váltása sikerül. * A cikk szerzője kénytelen megjegyezni, hogy eredetileg egy olyan illetőt szeretett volna megszólaltatni, aki átélte a vészkor­szakot, túlélte a lágert, és hazajött. Az el­nök segítségével sikerült is egy idős em­berrel találkozót megbeszélni. Külön kér­désünkre hangsúlyozta, nem lesz számá­ra kellemetlen a beszélgetés, hiszen nap mint nap az átélt élményekkel kel, fek­szik. Aztán az utolsó pillanatban mégis visszakozott. Pont akkor volt a budapes-' ti Tilos Rádió előtti tüntetés, ahol meg­gyújtottak egy izraeli zászlót. Talán ez ébresztett rossz emlékeket abban az em­berben, akinek az égetés egyet jelent az emberi gonoszsággal, a halál árnyéká­val, szerettei kiirtásával, az átélt borzal­makkal. Talán nem akarta, hogy ha kitárulko­zik, egyesek ismét ujjal mutogassanak rá: zsidó. Az elnök ugyancsak nem kí­vánta, hogy a neve megjelenjen a cikk­ben. TÓTH ANDRÁS Árvákat gondozott Mozambikban Tóth Katalin, pontosabban fogalmazva dr. Tóth Katalin eredeti­leg jászalsószentgyörgyi. Debrecenben, a Kossuth egyetemen szerzett művelődésmenedzser és jogász diplomát. A barátjával, Leventével úgy döntött, hogy szívesen elmenne Afrika valame­lyik zugába humanitárius munkára. Találtak is az egyetem hon­lapján egyet, amelyet az USA-ban egy hónapos felkészítő tábor előzött meg. Beoltották őket mindenfajta nyavalya, fertőző beteg­ség ellen, majd négy hetet voltak a Dél-afrikai Köztársaságban, amely után Mozambik következett. Mégpedig Maputó, a főváros. Portré A fiatal jogásznő egy árvaházba került dolgozni. Mozambikról annyit, 2000-ben a világ legszegé­nyebb országaként tartották szá­mon. Az emberek nádkunyhók­ban laknak, és az ottani vízből úgy inni, hogy előtte nem forral­ták fel, életveszélyes. A műszak­nak eleje volt, vége nem. Gondoz­ták, ápolták az árvákat, akik négy-huszonhárom év közöttiek voltak. Reggelire rendszerint híg kását kaptak, délben megint kása volt hallal, olykor rizs is került az asztalra, a vacsora rizs meg zöld­ségfélék, mogyoró és kókuszmár­tás. Ritkán csirkehús is színesítet­te a választékot. A kenyér ott az át­lagembernek túlontúl drága, és nekik is csak hetente háromszor: kedden, csütörtökön, szombaton adtak. A beszélt nyelv portugál meg valami sajátos helyi nyelv keveré­ke. Tulajdonképpen a fő felada­tuk az volt, hogy a gyerekekkel legyenek, és rengeteg szeretetet adjanak nekik, ha már árván ma­radtak. Fizetés nem volt, zseb­pénzt kapott, azt a gyerekekre költötte. Ami az ország sajátossá­ga: pusztít az AIDS, és Tóth Kata­lin öreg, idős embert nem látott, mert ott az átlagéletkor harminc­hét év. A lányok tizenéves korban szülnek, és ezer kisgyerekből ál­talában kétszáz meghal. Kata ez alatt a száznyolcvan nap alatt nagyon jól érezte magát, és ezt a fél évet élete csúcspont­jának tekinti: sok szeretetet ka­pott és adott ezeknek a koromfe­kete apró árváknak. Abban az or­szágban, ahol a szegénység elle­nére végtelen a nyugalom, senki nem rohan, nem ideges, és ezért lassan lehet előrehaladni, bármit elérni. Jellemző, ha telefonálni akart, olykor egy napba tellett. Mert akinél a szoba kulcsa volt, azt nem találta. Ha órák múlva meglett, kiderült, nem elég, mert kell még egy másik kulcs. Nosza, irány a másik kulcs után, amelyet másik személy őrzött. Olykor el­kezdődött a keresgélés reggel, és késő délutánba hajlott az idő, mi­korra végre telefonálni tudhatott. Kata sírva búcsúzott ébenfeke­te, csillogó szemű védenceitől, de nem volt mese, lejárt a fél év, utazni kellett vissza. Tengernyi emléket, szép emléket meg szo­morút vegyesen hozott magával. És pár száz fotót, amelyből, mint a cikkünkhöz mellékelt fotón lát­ható, akár az afrikai asszonyok, egy kicsi gyermeket hordoz, stíl­szerűen a hátára kötve. D. SZABÓ MIKLÓS

Next

/
Thumbnails
Contents