Új Néplap, 1995. február (6. évfolyam, 27-50. szám)

1995-02-04 / 30. szám

8. oldal Kulturális Panoráma 1995. február 4., szombat Nyugdíjas füredi népművész terve Meseház a turis Márton János fafaragónak, a népművészet mesterének a neve jól cseng a szakmában. Miután a Dunántúlon - Fonyódon és Balaton- fenyvesen élt korábban - alkotásai révén meg­alapozta hírnevét, még a Budapesti Népművé­szeti Szövetkezet alkalmazottjaként költözött Tiszafüredre. Itt, rövid idő elteltével már saját vállalkozás­ban faragta tovább műremekeit, melyekre el­mondása szerint még megfelelő kereslet muta- takozott a nyolcvanas években. Hazai is! Ma azonban a többnapos munkát igénylő, aprólékosan kidolgozott művészi faragásaiért csak hébe-hóba - főleg az osztrák és német tu­risták köréből - mutatkozik érdeklődés. Első­sorban az ára miatt. így a 63 éves mester ma már valóban csak hobbi szinten farag, amellett, hogy főleg fa alapanyagú lakberendezési cik­keket gyárt. Elmondása szerint azonban még nem mondott le egy régen dédelgetett álmáról: „Tiszafüred üdülőkörzetében szeretnék legidő­sebb fiammal, aki szintén fafaragómester Füzes­abonyban, egy népi hagyományokat felelevenítő, kis faházat építeni. Amolyan kis meseház lenne ez, amelyben állandó jelleggel állítanánk ki alko­tásainkat. Egyrészt a turistáknak jelentene új színfoltot, remélve persze azt is, hogy alkotásaink így kelendőbbek lesznek." Ehhez már csak egy dolog szükségeltetik. A nyugdíjas fafaragó szeretné felkeresni ezért az önkormányzatot: egy telek, egy nem túl drága földterület, amelyre meg­építhető a ház. Bízva abban, hogy tárgyalá­sai eredményesek lesznek, s remélve azt is, hogy az idős népművész sem haragszik meg érte, fellebbentettük a titokról a fátylat. Annak tudatában, hogy a tárgyaló felek mindegyike jól jár majd a jövőben. Percze A szolnoki repülőtiszti főiskola művelődési otthonában Mihail Volkov festményei te­kinthetők meg. A megnyitás óta népszerűségnek örvend a tárlat, mely február 7-ig várja to­vábbra is az érdeklődőket. Felvételünkön a kiállítás egyik részlete. FOTÓ: K. É. Dél-Indiában tartott előadást a jászkunok származásáról A keleti ország nem a nők eldorádója Nemzetközi konferenciák társadalom-néprajzi előadójaként, messze földön is egyre inkább ismertté kezd válni dr. Örsi Júlia, Túrkevén élő néprajzkutató. Hosszú évek munkájának elismeréseképpen hívták már Svájcba, Norvégiába, Észtor­szágba, Izraelbe, Ausztriába. Legutóbb a dél-indiai Mysore - Budapest nagyságú - nagyvárosában vett részt a Nemzetközi Folklór Társaság egyhetes konferenciáján.- A magyar Alföld tár­sadalomkutatójaként a Jászkunság, Nagykun­ság hírét viszi a nagy­világba. Hogyan fo­gadja ezt a külföld?- Azt tapasztaltam eddig, hogy előadása­imat a skandináv kuta­tók hallgatták a legna­gyobb érdeklődéssel. A mysore-i egyetemen beültek az előadá­somra a japán, indiai, kínai kutatatók is az amerikai, izraeli hall­gatók mellé. Kérdése­ket is kaptam. Egy-egy kis ország kultúrája is érdekli adott esetben a világ tudósait.- Milyen témában tartott előadást Indiá­ban?- A genealógia (származás- tan) szerepe a rokonság tartá­sában a magyarországi jászku­noknál címmel tartottam elő­adást. Ezt megelőzte itthon egy muzeológiai feldolgozás: kiál­lítást rendeztem ősszel a túrke- vei múzeumban. A közeljövő­ben Karcagon rendezek kiállí­tást Nevezetes nagykun csalá­dok címmel. Arra a megállapításra jutottam, hogy a Jászkunságban erős a törté­nelmi tudat, a család származá­sának számontartása. Ez több módon hagyományozódik: csa­ládi krónikák, régi levelek, hi­vatalos iratok, Bibliába írt fel­jegyzések, családfák formájá­ban. A legnagyobb becsben tar­tott írás az 1745-ben kiállított redemptiós (megváltó) levél. A legtöbb család ettől származ­tatja történetét. Több jól meg­rajzolt családfát, családi címert találtam a Nagykunságban. Olyanok öröksége ez, akik elő­dei a török időkben, a XVII. században kapták ezeket az armálisokat, és mint kisneme- sek, beköltöztek a Jászkun­ságba. Megtelepedtek, földet váltottak.- Néhány éve mintha az át­lagosnál divatosabbá váltak volna a családfakutatások. Hogyan érdemes ezeket elkez­deni?- Amíg a XIX. század kö­zepén azért készítették ezeket, hogy egy-egy földterület örö­kösei az erre való jogosultsá­gukat igazolják, ma az embe­reket a kíváncsiság vezérli, hogy megismerjék családjuk történetét. Készítésüknél a je­lenből érdemes kiindulni, mert élnek az első számú, fára ke­Dr. Örsi Júlia etnográfus a nem­zetközi konferencia színhelyén, a mysore-i egyetemen rülő személyek, illetve a hiva­talos iratok is pontosabbak.- Az indiai nagycsaládokra gondolva, ott sem unatkozhat a genealógus.- így van, hiszen a gyerekek' száma az átlagcsaládban 7-10. Amíg nincs fiúgyerek, addig igazán nem szá­mít - nem teljes - a család. A lá­nyok ugyanak­kor nagy kiadást jelentenek. Szü­letésükkel egy időben kezdenek gyűjteni nekik például ruhákat a lakodalomra. Az indiai családok rettentő kont- rasztosan, fan­tasztikus módon élnek. A legsze­gényebbek kerí­téshez hozzá- szegelt félsátor­ban laknak. Vannak pálma­levél tetejű házi­kók, s vannak téglaépületek egy vagy há­rom-négy helyi­séggel. Ez utób­biakban él a kö­zépréteg. Kint tartják az ajtóhoz kötve a birkát, kisborjút. Az első szobában kell levetni a ci­pőt. A következő helyiség küszö­bén, kör alakú geometriai ábra van, annak je­léül, hogy szíve­sen látják a vendéget. Belül festett szentképek, virágfüzér­rel feldíszítve. Itt alszanak, az e célra szolgáló szőnyeget nap­pal feltekerve. A harmadik szobában van néhány szög, fo­gas, vakablakokban ruhanemű, szentély gyertyával, füstölővel. Az utolsó helyiség a konyha, körbefutó polccal az edények számára és félpadlással a szán­tott növények tárolására.- Mi, magyarok házaso­dunk, válunk, és kezdjük elöl­ről. Indiában összetartóbb-e a család?- A családi kohézió, össze­tartás nagyon nagy. Válásról nem is hallottam. Ugyanakkor általános a patriarchális (apa­jogú) szemlélet. A feleségek természetes módon maradnak a háttérben, kiszolgálják férje­iket. Az utcán külön csopor­tokban mennek a férfiak és a nők. Az utóbbiak követik az erősebb nemet. A férfiak dön­tenek mindenben, amit a nők egyszerűen tudomásul vesz­nek. Az öltözék hagyomány- őrző. A hindu nők szárit, a muzulmánok nadrágot, tuni­kát, sálat hordanak. A férfiak­nak pantalló és ing a visele­tűk. A nők próbálnak hagyomá­nyos szerepükből kitörni, ám ez csak néhányuknak sikerül, rettentő nagy áldozatok árán. Simon Cs. József A hindu eredetlegendát kulturális mű­sor keretében mutatták be a konferencia 250 résztvevőjének Kis herceg, Csigavér A szolnoki Városi Művelő­dési Központ februári prog­ramjában - tekintettel a báli idényre: farsang van! - szá­mos táncos, zenés est szere­pel. Farsangolnak a sorstár­sak, mulatságot tartanak a Te+Én klub tagjai, lesz maszkabál is Szandaszőlő- sön, a művelődési ház klub­jában. Az egyéb programok közül kiemelkedik a Harle­kin Színház vendégjátéka; 15-én, szerdán két előadás­ban Saint-Exupéry Kis her­cegét mutatják be a színház­teremben. Érdeklődésre tart­hat számot a szolnoki Barna Gyöngyök jubileumi mű­sora, 15 éve él és ápolja a ci­gányfolklórt a neves együt­tes. 19-én, vasárnap 7 órakor lépnek fel a VMK nagyter­mében. Elsősorban gyerme­keknek szánják Halász Judit műsorát, a Csigavért, 7-én délelőtt 10-kor és délután 2-kor; a műsorban közremű­ködik az Albatrosz együttes. Akiről álmodnak Paul Newman Alig hihető, de igaz, az örökifjú Paul Newman e hét csütör­tökén töltötte be a 70. életévét. A világoskék szemű színész több rekordot is a magáénak tudhat: 40 éve csak sikerfil­mekben szerepel (Az ifjúság édes madara, Bilincs és mo­soly, Hallgatag ember, Hosszú, forró nyár, Nagy balhé, Butch Cassidy és a Sundance kölyök, A pénz színe stb.), és 37 éve él ugyanazzal a nővel, Joanne Woodwarddal, még­hozzá boldog házasságban. Az ilyen típusú férfiakról ál­modnak a nők. Sportos alkat, vonzó arc, hihetetlenül kék szem - és derék, otthon ülő férj. A szerencsés feleséget, Joanne-t bizonyára hölgyek milliói irigylik világszerte. „A valóságban minden más” - nyilatkozta Mrs. Newman. „A bálvány otthon pont olyan, mint az összes többi férj. Régi farmerban és papucsban ül a fotelben, kezében egy doboz sör, és nézi a tévét.” Felesége véleménye minden bizonnyal tetszene Newmannek, hiszen rajta kívül alig akad olyan sztár, aki oly következetesen próbálna megszabadulni a hős ráaggatott képétől. „Utálom a felhajtást. Azt hiszem, egy szokványos nyárspolgár va­gyok, méghozzá nem is külö­nösebben tehetséges” - jelen­tette ki. Feleségének persze más a véleménye. „Szerintem a te­hetsége és a munkabírása emelte a szakma csúcsaira. Paul mindig megküzdött a si­keréért, és soha nem vett könnyedén semmit. De szé­gyenlős és egyáltalán nem ma- gabiztos, mint társai közül oly sokan. Ő azon fajta emberek közé tartozik, akiket állandóan kétség gyö­tör, és ez a jelleméből fakad.” A sztárnak mindig is szüksége volt egy olyan társra, aki támogatja. Felesége azt a biztos pontot jelenti az éle­tében, aki nélkül létezni sem tud. Tar­tós házassá­guknak ez a titka. „Joanne rendkívül értel­mes és intelligens, vasakaratú, szigorú belső értékrendje van, mindemellett független, és nem szorul rá senkire. Világ­életemben csodáltam és felnéz­tem rá.” Mint minden kapcsolatban, az övékében is voltak mély­pontok. A férj: „Amikor az embernek túl sok lehetősége akad, nem mindig tudja, me­lyiket válassza. Volt idő, ami­kor napi egy üveg whisky volt az adagom, mert nem tudtam elviselni a sikert.” A feleség: „Sokáig szenvedtem amiatt, hogy a karrieremet az övé alá a nők kell rendelnem. Ha háziasz- szony lennék, ez valószínűleg nem zavart volna, de hát én is művész vagyok, akinek termé­szetes szükséglete az elisme­rés.” Ezt a problémát Joanne egyéni úton oldotta fel: beleve­tette magát a politikai életbe. A kerek születésnapot szűk családi - három lánya van - és baráti körben fogja tölteni connecticuti házában. Gyűlöli a partikat. A legszívesebben még ezen a napon is a dívá­nyon ülne, egy pohár sörrel a kezében. Ha még egy Oscart is el­nyerne, - amivel Hollywood 40 éve tartozik neki - az pá­lyája megkoronázását jelen­tené. Akkor Paul Newman tényleg az az ember lenne, akinek a barátai most is tartják: a félelem nélküli hős, aki min­den nehézség ellenére eléri a célját.

Next

/
Thumbnails
Contents