Új Néplap, 1994. január (5. évfolyam, 1-25. szám)
1994-01-20 / 16. szám
1994. január 20., csütörtök Szolnoki Extra 7 Az európai nagyvárosok egyik jellemzője a bevásárlóutcák sokasága. Ettől városunk sem áll távol. Igaz, még nem teljesen olyan, mint a bécsi bevásárlócentrum fényűző eleganciája, de szaporaságuk lassan meghaladja azokét. így van ez a szolnoki Sütő utcában is. A bolhaportól a szemüvegen át, a kis és nagy autóig minden megtalálható itt. Az ott lakók is rájöttek: nem nagy üzlet a garázsban autót tartani, sokkal jobb, ha üzleti célra adják ki a gépkocsitárolót. Megérhetjük, hogy csak gyalogosforgalom lesz megengedve ezen a területen. Ez lesz a pesti Váci utca mintájára a szolnoki Sütő. De inkább azt kellene kisütni, mi módon lehetne elfogadhatóbb utcaképet kitalálni. (B. S.) A Hol élünk? fesztivál programja január 22-től február 26-ig Január 22.17 óra: Azok a 20-as, 30-as évek! - a Hol élünk? fesztivál ünnepélyes megnyitója. Kiállítás a Damjanich Múzeumban a lakosság által felajánlott tárgyakból, dokumentumokból. Január 22.18 óra: A magyar kultúra napja - ünnepi műsor a Városi Művelődési Központ színháztermében, utána fogadás (kb. 350 fő). Január 23. 17 óra: Ima a városért - ökumenikus egyházi szertartás. Január 23.17 óra: Frizurashow - a budapesti Széchenyi hajstúdió és a szolnoki manökenstúdió közös produkciója a Helyőrségi Művelődési Központban (HEMO). Január 24. 18 óra: Valahogy ,.. - előadóest Jenei Gyula verseiből a Városi Művelődési Központban (VMK). Január 25.18 óra: Kossutlrapánk - Sellei ZoltániHőadóestje (HEMO). Január 25. 18 óra: találkozás a Mécs családdal (VMK I-II. klub). Január 29. 18 óra: Szombat esti láz - antidiszkó a HEMO-ban. Január 31. 19 óra: Bori Viktor-Latmann Béla dzsesszkon- cert (Better Times). Február 4. 17 óra: Opus+Vera Ikon szolnoki képzőművészek kiállítása a VMK-ban. Február 4.18 óra: Bujtor László-Szilágyi Domokos estje. Február 5. 8-18 óráig: Szemafor-kupa - városi parkettball- verseny a szolnoki sportcsarnokban. Február 5.18 óra: Szombat esti láz a HEMO-ban. Február 6. 10 óra: Hol élünk? szavalóverseny. Nevezni szolnoki, illetve Szolnok megyei vonatkozású anyaggal lehet (VMK). Február 7. 20 óra: Az estély - Bozsik Yvette táncszínháza a szolnoki Szigligeti Színházban. Február 8.: a Verseghy Kör története 1918-1945 között. Február 9.18 óra: sajtófogadás a HEMO-ban. Vendég az Új Néplap. Alternatív színházi estek a VMK-ban: Február 12. 18 óra: Sartre: Zárt tárgyalás - a szolnoki Híd Színpad bemutatója. Február 12.19.30 óra: Mrozek: Károly - a szolnoki „Fasírt” irodalmi színpad bemutatója. Február 13. 18 óra: C. Fry: Nem ritka a főnix - a szolnoki Széchenyi Gimnázium színjátszó csoportjának bemutatója. Február 13. 19.30 óra: Joyce: A bohóc - Váry Károly színművész önálló estje. Február 18.17 óra: Szolnok - az átutazó szemével - meghívott fotóművészek szolnoki tárgyú fotóinak tárlata a VMK-ban (Halas István, Kerekes Gábor, Szilágyi Lenke). Február 2. hete: kiállítás a szolnoki művésztelep alkotóinak munkáiból. Február 18.19 óra: a repülőtiszti főiskola fúvószenekarának koncertje a HEMO-ban. Február 19.19 óra: Szimfonikus gálaest - a Szolnoki Szimfonikus Zenekar ünnepi hangversenye, Szolnokról elszármazott neves muzsikusok közreműködésével. Február 21-26.: könyvtári kulturális napok. Február 3. hete: gálaest a Szolnokról és Szolnok megyéből elszármazott neves személyiségek közreműködésével. Az est teljes bevételét a világháborús emlékmű alapítványa számára ajánljuk fel. Február 23. 18 óra: sajtófogadás a HEMO-ban. Vendég a Jászkun Krónika. Február 25. 15 óra: farsangi koncert a Honvéd Együttes részvételével (VMK). Február 25.: Verseghy-nyelvművelő verseny. Február 16.: a Szolnoki Olajbányász Fúvószenekar jubileumi hangversenye a VMK-ban. Február 26. 20 óra: Bál a kultúráért - a Hol élünk? fesztivál zárórendezvénye. * A felsoroltakon kívül lesznek még:- pályázatok (anekdotapályázat, „Csodabogár” riportpályázat),- író-olvasó találkozó,- művésztelepi találkozók,- városszépítő akciófestészet a szolnoki Metszőkor szervezésében. Az oldalt összeállította: Cs. Csáti Réka Hol élünk? fesztivál ^Nekünk sem mindegy, milyen közegben élünk.. ” Múltunk bemutatása, jelenünk megismerése, jövőnk tervezése Szombaton, a magyar kultúra napján nyitja meg Göncz Árpád köztársasági elnök a Hol élünk? fesztivált - amely Szolnok történelmében először gyűjti össze, mutatja meg értékeinket, múltunkat, s vetíti elő jövőnket. A fesztivál gondolatáról, céljairól és lehetőségeiről beszélgettünk Matuz Jánossal, a Szigligeti Színház dramaturgjával, a Szemafor Alapítvány társelnökével.- Arról már beszéltünk, milyen eszmei motivációk ösztönözték a szervezőket a fesztivál létrehozására. De mi alapján gondolták, hogy szükség van egy ilyen jellegű rendezvényre?- Ezelőtt három évvel Szere- dás Andrással a színház büféjében elkezdtünk beszélgetni arról, hogy ebből a városból olyan keveset ismer, abból a kevésből azonban azt látja, hogy sok értékes gondolat és kezdeményezés van a városban, aminek az ötletgazdái nem látják a teret, amelynek keretén belül ezt megvalósíthatnák. Közös töprengésünkhöz társak kerültek, a társaság pedig lassan baráti körré alakult. S egyszerre csak észrevettük, hogy máris 6-7 olyan ember lett körülöttünk, akik nemcsak ötleteket tudtak adni, hanem konkrét elképzeléseik is voltak arról, hogyan szeretnék ezt megvalósítani. Ezeknek az embereknek az összefogásával jött létre a Szemafor Alapítvány. Fesztivál, de mitől?- Kik a Szemafor Alapítvány tagjai, akik fejében megszületett a fesztivál gondolata? Hogyan indultak a megvalósításnak: kulturális intézményeket kerestek fel, hogy segítsenek elképzeléseik megvalósításában, vagy baráti körhöz tartozó magán- személyeket?- Nyilván mindenki dolgozik valahol, mégis magánemberként csatlakoztak hozzánk. Van köztük újságíró, muzeológus, művészettörténész, néprajzos, tanár, népművelő, dramaturg.- Ez a rendezvénysorozat mitől lett fesztivál?- A kérdés jó, hiszen egy kulturális intézmény egy adott időszakban szervezett programjai még nem nevezhetők fesztiválnak, ez még csak „műsorfüzet”. Attól lesz fesztivál, hogy olyan programokat kínál, amelyeket a fesztivál nélkül nem kínálna. Mondok két példát. A Damjanich Múzeum, amely a január 22-én 17 órakor kezdődő fesztivált megnyitja kiállításával, ennek a fesztiválnak az apropóján újítja fel végül is rohamtempóban a Kossuth Lajos utcai földszinti kiállítótermet. Ha nem lenne Hol élünk? kiállítás, még mindig ott állna mindenféle egyéb dolgokra használva ez a remek helyiség. De a szolnoki szimfonikusok gálaestje sem jött volna létre, ha nincs Hol élünk?-gondolat, mert az még nem fesztivál, hogy a szimfonikusok adnak egy koncertet. Ez attól lesz fesztivál rangú, hogy Szolnokról elszármazott művészek is közreműködnek a hangversenyen. Attól, hogy megkeressük a Szolnokon élő érdekes embereket, még szintén nem lesz fesztivál. Attól azonban már azzá válhat, hogy megkeressük kapcsolataikat, felkeressük a Szolnokról elszármazott embereket, felkutatjuk, hogy a szolnoki fészekből kirajzott emberek mire vitték az országban. Meghívjuk őket Szolnokra, s megkérdezzük, hogyan élnek, mit csinálnak, merre vannak. Hit, sport kultúra Ettől fesztiválgondolat: mindent ennek az érdekében szervezünk. Olyan programokat szervezünk, amit a januári, februári rendes műsorterv nem kínál. Következő lépés, hogy a kultúrát tágabb értelemben szeretnénk értelmezni, hogy minél szélesebb rétegeket érhessünk el. Biztosan jelentős lesz az a réteg, amely igazából nem érdeklődik ilyen rendezvények iránt, de amelyik Szolnok lakosságának jelentős és fontos részét képezi. Ezért mi a kulturális fesztivál gondolatát egyéb irányba is kibővítettük, fgy került be a programba a városi Sportcentrum rendezésében a városi par- kettballkupa. Egy ilyen egy hónapos rendezvénysorozathoz a sporton keresztül is lehet csatlakozni, nem beszélve arról, hogy itt találkozott a gondolatunk a Sportcentrum gondolatával, akik évek óta azon dolgoznak, hogy a sport és a kultúra ne egymást kizáró, hanem egymást segítő és feltételező gondolat legyen. De vannak olyanok is, akik nem feltétlenül kultúra-, illetve sportbarátok: például a hitélet képviselői. így került a programba január 23-án az ökumenikus vallási hét zárórendezvénye, amely az Ima a városért címet kapta. Ha egy fesztivál létrejön - amely valamiféle nyomvonal mentén a kulturális egymásrautaltságot szeretné tudatosítani -, akkor ennek nagyon fontos vetülete a vallási tolerancia. Tehát mi az egymásrautaltság és a tolerancia gondolatát szeretnénk a lehető legszélesebb rétegben elindítani, illetve támogatni.- Mennyire volt nehéz - vagy éppen könnyű - megszervezni ezt a rendezvényt?- Tudni kell, hogy a fesztivál 3-4 hónapja szerveződik, és két hónapos munkára volt szükség, hogy elhitessük, ez nem intézményhez kötődő rendezvény, hanem egy teljesen laza és vidám dolog; hogy itt nem neve- sítjük a dolgokat, nem kapcsolódunk ideológiákhoz, vagyis nincs bennünk hátsó szándék. Matuz János: „Egy kicsit az eljövendő utókorért szeretnénk tenni - ezért a városért, a mi városunkért” Mikor ez egyre nyilvánvalóbbá vált a folyamatos munka kapcsán, nagymértékben megnőtt az érdeklődés a fesztivál iránt. A szervezést mindenki jókedvéből, baráti alapon végzi, napi tevékenysége mellett, de inkább után. Még egyszer mondom, ez egy jókedvű „vállalkozás”. Hiszünk benne, fontos a számunkra. Nyilván lehetne ezt jobban is csinálni, de pillanatnyilag ennyire vagyunk képesek. Ezért nagyon jó a civil szervezetek kapcsolódása, akik azokat a rétegeket is elérik, akikkel nekünk közvetlen kapcsolatunk nincs.- Egy kicsit a fesztivál anyagi részéről is kellene beszélni, hiszen egy egy hónapos rendezvényt megszervezni, a meghívott művészek, tudósok fellépéseit, ellátását finanszírozni, meglehetősen sok pénzbe kerül. Ezt hogyan oldották meg?- Amikor osztottunk, szoroztunk az elején, kiderült, hogy egy egy hónapig tartó fesztivál megszervezése több millió forint. Természetesen ennyi pénzünk nincs. És itt jött be az intézményi háttér. Kiderült, ha egy ilyen regionális jelentőségű fesztivál szervezésében a kulturális intézményeket, mint háttérintézményeket tudjuk mozgatni, az jelentősen - ötödére - csökkenti a költségeket.- De marad még egyötödnyi költség - ami a milliókhoz képest még mindig nem kevés.- Arra kellett megtalálni a támogatókat. Szolnok Megyei Jogú Város Polgármesteri Hivatala az első pillanatban felkarolta ezt a kezdeményezést, és ő vált az egész fesztivál fő támogatójává. Továbbá felkerestük azokat a cégeket, akik Szolnok életében fontos pozíciót töltenek be, s helyzetüknél fogva felléphetnek egy ilyen kulturális fesztivál támogatóiként. Azt kell hogy mondjam, nagy fogadókészségre találtunk.- De ez kettős dolog, nem? Az ember csak úgy nem ad pénzt. Mint ahogy cégek sem. Haszon nélkül nemigen támogatnak senkit. Mi lehet a támogató cégek, a szponzorok haszna a fesztiválból?- Úgy látszik, hogy a lokálpatriotizmus és egy város kulturális élete elegendő indok arra, hogy támogassák. Vagyis minden egyes beszélgetés alkalmából elhangzott a támogatók szájából az a mondat, hogy kötelességüknek érzik támogatni ezt a kezdeményezést.- Ha ilyen jó a fogadtatás, ha a támogatók is ilyen pozitívan állnak a dologhoz, akkor miért csak most, 1994-ben valósul meg?- Talán hiányzott az a fajta szervezetbeli egység, ami egy ilyen fesztivál létrehozásához kell. Talán ezért, más magyarázatot nem tudok ... Fesztivál, de miből?- Mi a szerepe a Szemafor Alapítványnak azon kívül, hogy az alapgondolat tőle származik?- Az alapítványnak anyagi haszna nincs ezen a fesztiválon. Ez profit nélküli vállalkozás. Arra szerveződtünk, hogy a támogatóinktól kapott összeget teljes egészében a fesztivál rendezvényeire fordítsuk. Itt mindenki javadalmazás nélkül, a szabad elképzelése alapján támogatja a dolgot. Az alapítvány a programoknál teljesen a háttérbe húzódik. Megelégszik a szervezéssel.- Az, hogy profit nélküli, azt jelenti, hogy kizárólag a támogatókra támaszkodnak, vagyis nem kell belépőket fizetni, ingyenesek lesznek a programok?- A rendezvények több mint fele ingyenes lesz. De bevételre számítunk például a Gálaest a Szolnokról elszármazott tudósokkal, művészekkel című műsornál. Ennek az estnek a bevételét teljes egészében jótékony célra kívánjuk fordítani. Hogy mi a célja ennek az egy hónapnak? Miért is gondoljuk, reméljük, hogy a kulturális téren működők és dolgozók ösz- szefogásán kívül szélesebb rétegeket is megcéloz a fesztivál - az éppen a polgárság gondolata, amelyet én a fesztivál apropóján fogalmaztam meg magamnak: a polgár az, aki a városáért felelősséggel tartozik, aki hosszú távra tervez saját városában. A fesztivál végül is polgárságteremtő, polgárságerősítő gondolatot hordoz. A Hol élünk? éppen arról szól, hogy legyünk tisztában a múltunkkal, vállaljuk ezt a múltat, s közösen gondolkozzunk a jelenünkről, és közösen tervezzük a jövőnket; ez generációs gondolat. Olyan, mint amikor az ember fát ültet, és nem ő akar az árnyékában hűsölni. Nagyon fontos, hogy akik ebben a fesztiválban részt vesznek támogatóként és szervezőként, egytől egyig hosszú távra terveznek ebben a városban. És mi egy kicsit már az eljövendő utókorért szeretnénk tenni - ezért a városért. Nem azért, hogy mi élvezzük - bár nekünk sem mindegy, hogy milyen közegben élünk, hogyan tudunk szót érteni egymással -, hanem azért, hogy holnap még jobb legyen.- Ón szerint mindez jelent valamit az itt élő embereknek; reagálnak valahogyan a szolnoki- ság vagy a polgárság fogalmára?- A polgárságra talán nem, a szolnokiságra talán igen. Itt a felelősségvállalásról van szó: muszáj felelősséget vállalnunk egymásért. Ebben a városban élünk, és ez kis város ahhoz, hogy az együttműködés hiánya ne okozzon működési zavarokat. Meg kell találni azokat a csatornákat, amelyeken az együttműködés lehetséges. Egy fecske nem csinál nyarat, egy fecske fészket csinál. Most a fészeképítés folyik. Végül is ez a legelső alkalom, amikor a város vezető kulturális intézményei harmonikusan együttműködve, egymás programjára A fesztivál emblémája építve szervezik és tervezik egy város kulturális arculatát. Ez már maga példa értékű. Szolnokiság, polgárság Eddigi eredményeink két dolgot mutatnak: az egyik az, hogy jó úton haladunk, a másik pedig, hogy nagy igény van az ilyen típusú szerveződés iránt. Még azt el kell mondani, hogy a fesztivál végére Pócs Péter grafikusművész elkészíti a Hol élünk? fesztiválnak azt az emblémáját, amely az ország összes városában alkalmazható lesz, s amelyet a fesztivál után egy országos sajtótájékoztatón szeretnénk bemutatni. Ezt az emblémát adjuk majd át jelképesen - de a gyakorlatban is - valamely más város képviselőjének: vigyék tovább a fesztivál gondolatát. Ezen a ponton végérvényesen és deklaráltan túllépett a fesztivál a város, illetve a régió keretein.- A fesztivál terveiben kiemelten szerepelt, hogy politikamentes lesz ez a rendezvény, tehát politika feletti.- Ez fontos. Nem politika- mentes, hanem politika feletti. Én azt gondolom, hogy politikamentes fesztivált nem lehet rendezni, hiszen mind a támogatók, mind pedig a fesztivál szervezői esetenként képviselői bizonyosfajta politikai irányoknak vagy mozgalmaknak. Lehet-e politikamentes? Éppen az, hogy egymástól végül is nagyon különböző nézeteket valló politikai pályán mozgó személyeket, intézményeket nyertünk meg a támogatók sorába, ez jelenti a politikafelettiséget. Nagyon fontos, amikor azt mondtam, hogy meg kell találni azokat a csatornákat, amelyek még az együttműködés felé, és nem a szétválás felé mutatnak. Én azt látom, hogy a politikát valamiféleképpen integrálni kell, és nem kizárni. Együtt kell velük élni, és nem leszakasztani erről a folyamatról. De nekik is meg kell találniuk a csatlakozási pontokat egy ilyen alulról jövő kezdeményezéshez. Én azt látom, hogy a politikai mozgás kizárásos alapon működik. Ha egy ajtó kinyílik, automatikusan bezáródik egy másik ajtó. És létrejönnek azok a bizonyos politikai Pavlov-reflexek, amikor egy dolog már a felszínen kivált egy bizonyos reakciót, és ez abban akadályoz meg bennünket, hogy a jelenségszint mögé lássunk. A fesztivál, a fesztiválok sorozata végül is azt szeretné elérni, hogy ha az egyik ajtó kinyílik, akkor a másik ajtó is maradjon nyitva. Folyamatos légáramlatra van szükségünk - mert így lesz tiszta a levegő. Cs. Csáti Réka (Fotó: Mészáros János)