Új Néplap, 1993. augusztus (4. évfolyam, 178-202. szám)

1993-08-19 / 193. szám

4 Koronák, uralkodók — római zarándoklat 1993. augusztus 19., csütörtök Trón beszéd három kilós koronával Séta - királyi fejékek körül A hivatalos királyi fotón V. Harald norvég uralkodó „ka­lap nélkül”, feleségén viszont jelképes korona Korona. „Az uralkodói mél­tóság és hatalom jelvénye, szimbóluma” - olvasható az Akadémiai kislexikonban. Múltja az ókori Egyiptomba nyúlik vissza, s vezet a római császárok fejékén keresztül napjainkba. Az európai nem­zetek és népek méltó kegyelet­tel őrzik történelmük e becses ereklyéit. Hol található a legtöbb ko­rona? Természetesen a király­ságok királyságában - Ang­liában. Közelebbről Lon­donban. A Buckingham-palo- tában és a Tower szigorúan őrzött páncéltermében? A vá­lasz helyes is. meg nem is. Va­lóban az angoloké a világ leg­gazdagabbnak tartott korona­gyűjteménye, de még a királyi családnak sincs annyi koro­nája - szám szerint csaknem kétszáz -, mint a London köz­pontjában található McCul- lagh-féle Múzeumnak. A néhai tulajdonos, Miss Eveline McCullagh, a világon nagy valószínűséggel egyedül­álló hobbinak hódolt: koroná­kat - pontosabban koronamáso­latokat - gyűjtött. A különös szenvedélyt édesapjától örö­költe. Az ír származású törté­nész lánya a hozzáértésen kívül több koronát is kapott édesapjá­tól, de valóban jelentős értékké az ő munkálkodása és sok-sok pénze árán vált a gyűjtemény. Egy londoni újságnak adott interjú szerint Miss McCullagh saját bevallása szerint több mint 3 millió dollárt költött nem mindennapos hobbijára. Évti­zedeken keresztül utazott a vi­lág minden tájára, levéltárakban kutatott, királyi udvarokban kért engedélyt a koronák tanul­mányozására. hogy az eredeti­vel összetéveszthető, pontos másolatokat tudjon készíttetni. A londoni koronagyűjtemény­ből természetesen nem hiányzik a magyar királyoké sem. Sir McCullagh annak idején az amerikai kormánytól kért és ka­pott engedélyt a tanulmányozá­sára. így a családi ékszerésszel el tudta készíttetni a magyar nemzeti ereklye pontos mását is. A csillogó koronákon min­den valódi, az arany és a renge­teg drágakő is. Európa történelmének több mint egy évezredét eleveníti meg a gyűjtemény. Legrégebbi az a koronamásolat, amelynek eredetijét Kr. után 800-ban a római Szent Péter-bazilikában III. Leó pápa tette Nagy Ká­roly római császár fejére. Egy másik „Nagy” előnevet szerzett uralkodó. Katalin orosz cárnő fejékének mását csaknem öt­ezer drágakő díszíti. A brit alattvalók kedvencei természetesen az angol királyok ékszerei. Az úgynevezett Szent Edward-korona 1660-ban ké­szült. A korona csak egyetlen­egyszer, a koronázáskor kerül a király vagy királynő fejére. Ün­nepélyes alkalmakkor - például a parlament felsőházi ülésének megnyitásakor - az 1838-ban Viktória királynőnek készült, úgynevezett birodalmi koronát viseli napjainkig a brit ural­kodó. Nem lehet könnyű dolga II. Erzsébetnek a háromkilós fejdísszel elmondani a trónbe­szédet! Legfőbb dísze az Afrika csillaga névre keresztelt 317 ka­rátos gyémánt, a 2783 darabból álló gyémántkollekció legérté­kesebbje. A Fekete herceg né­ven számon tartott rubin mellett még rengeteg zafír, smaragd és igazgyöngy ékesíti a birodalmi koronát. Ahány királyi ház - annyi szokás, módosíthatnánk a közmondást. Norvégiában utoljára 1906-ban, VII. Haa­kon trónra lépésekor használták az 1818-ban készült hivatalos koronát. A jelenlegi uralkodó, V. Harald is csak ..kalapos” ki­rály. Az oslói Nidaros-dómban ugyanis nem koronázzák, ha­nem felszentelik a norvég ural­kodót. A korona és a többi kirá­lyi jelkép az ünnepélyes cere­mónia alatt az oltáron pihen, hétköznapokon pedig a Norvég Nemzeti Bankban őrzik. Dániában hat évszázad óta II. Margit az első nő a trónon. Bár diplomáciai fogadásokon, ál­lami ünnepeken különböző tej- ékekkel látható, valójában nem ..igazi" királynő, mert őt sem koronázták meg. Hollandiában több mint más­fél évszázada, II. Vilmos beik­tatási szertartásán vitték utoljára körbe a koronát. Bár a királyság jelképe ma is a korona, a tulipá­nok földjén ez a hatalmi jelvény csupán gondosan őrzött ereklye. Beatrix holland királynő mesteri hajdísszel pótolja a koronát A holland trónon ebben az év­században csak a gyengébb nem képviselői ültek, azonban egyi­küknek sem hiányzott a kdroná- zási ceremónia. Beatrix, a je­lenlegi uralkodónő ünnepélyes alkalmakkor mesteri hajdísszel pótolja a csilfogó fejéket. Bel­gium címerében is látható ko­rona, napjainkban ’ azonban a mpst elhunyt Baudouin király felesége, Fabiola, kizárólag ce­remóniákon viselte a kilenc belga tartományt szimbolizáló diadémot. Spanyolországban sokáig az alkotmányra tettek esküt az uralkodók, az 1975-ben trónra került királyi párt sem koronáz­ták meg. A Bourbon-családból származó uralkodó, János Ká­roly és felesége, Zsófia - az utolsó német császár unokája - életéből azonban nem maradt ki a koronázási ceremónia. 1962-ben Athénban tartott es­küvőjükön, Pál, az akkori görög király, két koronával írt há­rom-három kört a jegyespár feje fölé. Az utolsó osztrák császári pár az első világháború alatt, 1916. december 30-án lépett a magyar trónra. Károly és Zita beikta­tása a korabeli hírlapi tudósítá­sok szerint meg sem közelítette II. Ferenc József és Erzsébet koronázásának pompáját. A ki­egyezés évében, 1867-ben ugyanis soha nem látott pompá­val köszöntötte új uralkodóit az ország. A Mátyás-templomban tartott szertartáson Erzsébetet olyan megtiszteltetés érte, mint azelőtt egyetlen magyar király­nét sem: nem a férje koronázá­sát követő napokban, hanem Ferenc József királlyá avatásá­val egy időben tartották az ő válla fölé is Szent István koro­náját. Azt az ereklyét, amely a leg­újabb kutatások szerint aligha lehetett az államalapítóé, hiszen annak halála után, 1074 körül készült valamelyik bizánci mű­helyben. A magyarok legbecse­sebb ereklyéje a hosszú évszá­zadok során olyan megpróbálta­tásokon ment át, amelyekhez hasonlón talán a világ egyetlen koronája sem. Ellopták, elrejtet­ték, elásták, külföldre vitték .. . Csak a múlt század óta a budai várpalotán kívül „őrizték” Munkácson (1805), Egerben (1849), Debrecenben, Szege­den, Nagyváradon, Aradon (1849). A szabadságharc leverése után Orsován ásták el, onnan 1853-ban került elő. Viszony­lag békés korszak következett ezután, egészen 1944-ig hiva­talos helyén, a budai királyi várban pihent. Ahogy azon­ban a front Németország felé vonult, a menekülő korona­őrök mind nyugatabbra vit­ték a koronát is. Először a veszprémi szikla­barlangban, majd Kőszegen, Velemben, később Mattsee mellett és Frankfurt am Main­ban rejtegették. Ott került az amerikai hadsereghez. 1978 elején, több mint három évti­zed után érkezett magyar földre . . .-szabó- (Ferenczy Europress) Zarándokúton Rómában A Szent István-i forrásnál A kereszténység központja, a római Szent Péter-székes­egyház Szent István hosszú évszá­zadokra megszabta hazánk sorsát, amikor a pápától kért királyi jelvényeket. Róma a nyugati világ szel­lemi fővárosa, az európai kul­túra letéteményese volt. Jól tudták ezt elődeink, akik ezért kötődtek a szent városhoz. Ezért ott nemzetünk nagy­jainak emlékezetét sok min­den. őrzi a Lateráni Bazilika ódon emléktáblájától a Szent Péter-bazilika modern ma­gyar kápolnájáig. A zarándokok ma is útnak indulnak, hogy megtalálják a forrást, amely szellemiségünket táplálja. Nemrégiben egy ilyen utat vezetett Czakó István kano­nok. az egri érseki iroda igazga­tója. A zarándokok természetesen nem gyalogosan vágtak neki a hosszú kilométereknek, mint századokkal ezelőtt, hanem a Budapest Tourist autóbuszán. Az út végén érdeklődtünk arról, hogy mit jelenthet a ma embe­rének Róma.- Az Örök Város sok ember számára sokfélét jelenthet - hangsúlyozta. - A kultúra felől nézve az emberiség egyik böl­csője. A keresztények számára pedig az egész keresztény világ fővárosa. A magyarság számára is jelkép: az a hely, ahol Jézus Krisztus által a kereszténység vezetésével megbízott Szent Pé- ter-utód székel. Róma tiszteletét és szeretetét még Szent István oltotta belénk, aki a római pápá­tól kapta királyi jelvényeit. A városban zarándokházat is épít­tetett, hogy a magyarok szállást találjanak, amikor odaérkeznek.- A Szent Istvánt követő év­századokban hogyan alakult ez a kapcsolat, milyen jellemző ál­lomásait lehet felsorolni?- A magyarság Rómához kö­tődése ezer éven át töretlen volt. Például az egri bazilikában az orgona előtti kupolában is ábrá­zolják ezt a töretlen hűséget. De a pápák is viszonozták ezt a nagyrabecsülést. Elég, ha csak XI. Ince pápára emlékeztetek, aki minden erejét latba vetette, hogy a török uralom alól felsza­badítsa Magyarországot.- Később, a történelem más korszakaiban volt ehhez hason­latos állásfoglalása a pápák­nak?- A legújabb korban is meg­mutatkozott a hazánk iránti jó­indulatuk. Természetesen bizo­nyos személyes kapcsolatok is közrejátszhattak abban, hogy milyen intenzív érdeklődéssel fordultak országunk felé. Fel lehet idézni például azt, hogy 1938-ban Magyarországon ren­dezték meg az eucharisztikus világkongresszust. Ezen az ak­kori egyházfő delegátusa a ké­sőbbi XII. Pius pápa volt.- Mit jelent ma egy zarándok­lat, hogyan látják Rómát, akik korunkban keresik fel?- A magyarok őszinte tiszte­lettel veszik körül azt a férfit, akiben Krisztus helyettesét, az egyház vezetőjét látják. Róma városának csodálatosak a mű­emlékei, közülük is leginkább a négy nagy pápai bazilika a za­rándokok legfontosabb célja. Nagy tisztelettel járják végig a kereszténység legjelentősebb emlékeit. Ezek a zarándoklatok egyénileg és szervezetten is tör­ténhetnek. Kétféle élményt ke­resünk bennük. Az egyik magá­nyos Isten-élmény, a másik a tömeges átélése a vallásnak. Azok az emberek, akik együtt mennek egy szent helyre -.így Rómába is -, egymás hitén is épülnek.- Az elmúlt évtizedek során kevés alkalom nyílhatott arra, hogy hivatalos zarándoklatok induljanak Rómába. Hogyan lehet újjáéleszteni ezt a hagyo­mányt?- Valóban. Magyarországról hosszabb időn keresztül nem mehettek ilyen zarándoklatok. Hívő magyar emberek is el­utazhattak az Örök Városba, de nem az egyház hivatalos szer­vezésében. Egy kivétel azért mégiscsak volt: a magyar ká­polna szentelése. Akkor majd­nem az egész püspöki kar, s egy vonatnyi hívő indult útnak, sőt a Nyugaton élő magyarság képvi­selői is eljöttek. Legközelebb idén ősszel indítanak a magyar katolikus egyházmegyék római zarándoklatot. Ez egyrészt vi- szontlátogatás lesz a két éve ha­zánkban járt II. János Pál pápá­nál, másrészt a Magyarok Nagyasszonya napját ünnepel­jük meg ott. Közös szentmisére kerül sor a bajor katolikusokkal, a magyarok régi római templo­mában, a Santo Stefano Roton- dóban.- Ezen több kimagasló egy­házi esemény várható. De a legutóbbi úton is számos rend­kívüli élményben lehetett részük a híveknek. A pápai kihallgatá­sok példáid ma is a különböző nemzetek találkozói. Mindig szép számban képviseltetik ott magukat a magyarok. Látha­tóan élő, folytonosan megújuló a kapcsolatunk a világ keresz­ténységével . . .- Ennek számos jele van, így például a magyar egyháznak ma is tanulnak papnövendékei Ró­mában, akik készülnek jövendő hivatásukra, hogy az ottani szel­lemet hazahozva, vezető szemé­lyiségekké váljanak.- A hívekkel való találkozás is gyakori, szerdánként a pápa kihallgatást tart, ahol valóban katolikussá — azaz egyetemessé - válik az élmény. Ilyenkor találkoznak a világ minden tájáról érkezett zarán­dokcsoportok: a színes sokaság valóban azt érzékelteti, hogy a kereszténység betölti az egész világot. Gábor László Ahol a kereszténység világvallás lett: az antik Róma központja, a Forum Romanum

Next

/
Thumbnails
Contents