Új Néplap, 1992. szeptember (3. évfolyam, 206-231. szám)

1992-09-12 / 216. szám

1992. SZEPTEMBER 12. Kulturális panoráma ✓ Úttörők, cserkészek és sokan mások Kicsöngetés után Megkezdődött az iskola. Szü­lői minőségünkben egy pillanat­ra föllélegezhettünk. Mert kiadá­sok ide vagy oda, de legalább egy ideig délelőtt nincs gond a gyerekkel. Persze, ha jól tanul. Vagy legalább tanul. Ha nem csavarog. Legalább tanítási idő alatt. De mi van, ha azt látjuk, hogy a gyerekünk bandázik? Vagy ha netán észrevesszük, hogy magányos? Ilyenkor eszünkbe jutnak (ha eszünkbe jutnak, vagy ha egyáltalán van­nak) saját gyerekkori közösségi élményeink... Az efféle értékálló élmények „begyűjtésére” leginkább a kü­lönböző gyermekmozgalmak al­kalmasak. Alapjában véve ezért is hozzák létre őket. Gyermekmozgalmak minden rendszerben vannak, s mind­egyikre jellemző, milyen kerete­ket tud teremteni a gyerekek kö­zösségi neveléséhez. Nézzük, hogy ma Magyarországon - mi­után a mi ifjúságunkat is meg­próbálták a század folyamán kü­lönféle eszmék szolgálatába állí­tani - mennyire szeretjük és be­csüljük ifjúságunkat. Ne térjünk ki ezúttal azokra a minőségi iskolákra, amelyek igyekeznek az oktatást a neve­léssel és a szabadidős művelő­déssel egységbe foglalni, vizs­gáljuk kifejezetten a „szabad­idős mozgalmakat”. Míg pár évvel ezelőtt iskolai szabadidős mozgalom lényegé­ben csak egy volt, az úttörőszer­vezet, napjainkban tucatnyi be­jegyzett gyermekszervezet, - mozgalom, -egyesület működik az országban. A másfél milliósra becsült általános iskolai korosz­tálynak azonban ezek csak mint­egy tíz százalékát tudják tagjaik sorában ... Pedig a színskála elég széles. Benne két hagyományos mozga­lom vagy „szervezetcsalád” ta­lálható, melyeknek vannak „kö­zös leszármazottaik” is. Végül vannak teljesen új szerveződé­sek is. Az iskolán kívüli, mozgalmi jellegű nevelési formák akkor kezdtek kibontakozni, amikor a robbanásszerű iparosodás az is­kolai oktatást is „iparosította’ ’, a városiasodás pedig távolabb so­dorta a gyerekeket a természettől és a szülői háztól. A gyökereket mind a cserké­szek, mind a pionírok esetében Amerikában találjuk meg. Ami­kor az angol Raden Powellt az amerikai cserkészvezetők még 1910-ben a „cserkészet atyjá­nak” nevezték, a mozgalomala­pító elsorolta, melyek voltak azok a kezdeményezések, ame­lyekből a maga módszerét „ösz- szelopkodta”. Hivatkozott pél­dául - mint később a magyar cserkészvezetők is - amerikai Dániel Carter Beard által szerve­zett első úttörőmozgalomra (The Boy Pioneers), melynek az volt a célja, hogy visszavezesse a gyerekeket a természetbe, mely egyszersmind a romantikát is je­lentette: a játékot, a tábortüzet, s persze a jellemes magattartást is. Magyarországon napjainkan három nagy és több kisebb cser­készszervezet működik. A Ma­gyar Cserkész Szövetség és a Magyar Cserkészcsapatok Szö­vetsége, valamint aleány cserké­szeket egyesítő szövetség orszá­gos mozgalmaknak tekinthetők. Ugyancsak országszerte működ­nek még úttörőszervezetek vagy azok „utódszervezetei”. Ezeket a volt úttörővezető pedagógusok működtetik, igaz, többé már nem állami pénzből, legalábbis nem az iskoláknak szánt állami pénz­ből, hanem társadalmi szerveze­tekként, közadakozásból, szülői adakozásból, a társadalmi szer­vezeteknek járó állami támoga­tásból. Az ismertebb utódszerve­zetek közé tartozik a Nyírségi Gyermekunió nevű, amely volt úttörőcsapatokat fog össze, s po­litikamentes program alapján működik. Érdekes színt jelentenek azok a „szakmozgalmak”, amelyek szintén úttörő- és cserkészmoz­galmak hagyományaira támasz­kodnak, de figyelmüket művé­szeti, honismereti vagy egyéb szaktevékenységekre összpon­tosítják. Az előbbi mozgalomtí­pust jól példázza az Örökség el­nevezésű néptánc- és folklórszö­vetség, melyet tulajdonképpen koreográfusok hoztak létre vidé­ki népi tánccsoportok összefogá- • sa céljából. Magyarország Felfe­dezői néven honismereti mozga­lom is indult, illetve ilyen is mű­ködik, hiszen az úttörőmozga­lomban is szerveztek rendszeres országjáró, megismerő utakat az iskolásoknak. Merőben új típusú iskolás szabadidőmozgalomnak tekint­hető a Zöld Szív Ifjúsági Termé­szetvédő Egyesület, melynek létrehozását a nyugat-európai Greenpeace mozgalom mintájá­ra egy pomázi tanítónő kezde­ményezte. A Zöld Szív legutóbbi nyári táborában már tíz település ifjú természetvédői képviseltet­ték magukat. Vannak iskolák, amelyek az országos mozgalmaktól függet­lenül hozzák létre saját szabad­idős szervezeteiket. Ilyen célból szerveződött a Szolnok megyé­ben működő Tisza-tó Egyesület, mely főként a vízi sportokat nép- szenísíti az iskolások körében. És végül: számos településen kísérleteznek a gyermekönkor­mányzatok létrehozásával. Min­tapéldaként szolgálhat a Zala megyei Tűrje nevű kisközség, ahol francia példa alapján szer­vezték meg a felnőttönkormány­zat iskolás változatát, felelős­ségre, közügyekben való mi­előbbi bekapcsolódásra nevelve a kisiskolásokat. Mint látható, a skála széles, a paletta színes. Lé­teznek és működnek pedagógia­ilag értékes gyerekközösségek iskolában és iskolán kívül. Csak egyben nem lehetünk bizonyo­sak: elegendő-e, ha csak minden tizedik gyereknek jut valamiféle közösségi háló? Trencsényi Imre Óh, azok a századeleji plakátok! Magyarországon a plakátmű­vészetnek nincs múzeuma. Ezért aztán a hazai plakátokat sok mú­zeum gyűjti, s időnként kiállítá­sokat is rendeznek kollekciójuk­ból. Majd minden évben láthat­juk az év plakátjait, máskor egy- egy nagyobb korszak grafikai emlékei között tűnnek fel a kiál­lítási termekben a korabeli pla­kátok. Most a Kiscelli Múzeum plakát­tárából válogattak egy kiállításra valót, amelyet Plakátok a főváros utcáin 1900-1914 címmel a Buda­pesti Történeti Múzeumban mutat­nak be. Ezek a plakátok a kor új művé­szeti mozgalmainak voltak letéte­ményesei. S éppen mivel az új mű­vészet megszüntetni igyekezett a különbséget a képzőművészetek és az alkalmazott művészetek között, ezért e mozgalmak művészei szin­tézisre törekedtek. Ezt a törekvést példázza a kor egyik legjelentő­sebb grafikusának, Faragó Gézá­nak az életműve is, kifinomult színvilágé, életvidám plakátjai. A francia iskolán nevelkedett grafi­kus plakátjai jellegzetes színfoltjai voltak a pesti utcának. Mint ahogy e kiái 1 ításon is kü 1 ön csoportosítot- ták Faragó színházat, mozit, szóra­kozóhelyet vagy éppen a Tungs­ram lámpát, a Gottschlig rumot népszerűsítő plakátjait. A többi szép rajzolatú, kecses, szecessziós nőalakokat formázó plakát is a színház, a zene, a mozi világát népszerűsíti. Időben a leg­korábbi litográfia a millenniumi ünnepségekre készült, 1896-ban, aztán következnek a Nemzeti Sza­lon, a Műcsarnok, a Művészház nya, nadrág) a népoperát, a mozgó­képzőművészeti kiállításait, az új filmeket és a Beketow cirkuszt hir- színházi bemutatókat (Mici her- dető plakátok, cegnő. A párizsi asszony. Szók- (Kádár) Plakát a kiállításról (Wormser Antal felvétele) A búcsú pillanatai Miké Diána szobrairól A búcsú pillanataiból leshet* tünk el néhányat Mikó Diána fia­tal szobrászművész kiállításán a Helyőrségi Klub galériájában. A monumentalitásra érzé­keny szobrászművész két nagy szobra, néhány portréja és rajzai bizonyították a látogatóknak sokoldalú tehetségét. Az idős Casanova egyik utol­só, búcsúzó gesztusát rokokós hangulatban fogalmazta meg Mikó Diána. A korának egyik legműveltebb tudósa, kalandor életének utolsó állomásán, Dux- ban könyvtároskodó Casanova áll előttünk életnagyságú szo­borban, gáláns meghajlásával idézve fiatal korának hódításait, gondosan háta mögé rejtve bot­ját, melyre támaszkodva jár már jó ideje. Mikó Diána másik nagymére­tű szobrán első pillantásra nem vesszük észre, hogy ez is a búcsú pillanata, egy szerelem vége, hi­szen a fiatal meztelen pár még egymáshoz kulcsolódik, de moz- dulatukon már látszik, hogy megszokottak, sőt bizonyos mozdulatok már bántóak, idege- sítőek. Míg Casanova az élettől bú­csúzott, eddig ez az ifjú pár csak egymástól, a szerelemtől. A falakon körben leendő szobrok vázlatait láthattuk, me­lyek bepillantást engednek a mű­vész gondolataiba, a teremtés fo­lyamatába. Láthatjuk bennük a küzdelmet az anyaggal, a formá­val. Zuhanó, egymásba gabalyo- dó emberi testek idézik számom­ra Michelangelo Utolsó ítéletét biztos rajztudások, amit már a Képzőművészeti Főiskolán ki­tüntetéssel jutalmaztak. A kiállított portrék szintén a szakma teljes ismeretéről győz­nek meg minket, akik láthattuk ezt a bemutatkozó kiállítást. Azért hangsúlyoztam, hogy be­mutatkozó, mert talán meg tud­juk tartani a városnak az egyre több szállal idekötődő Mikó Diá­nát, s így folyamatosan részévé válhatna mindennapi életünknek munkáival. Mindehhez műte­remre lenne szüksége, ahol kivi­telezheti munkáit. Zsolnay László Fotó: Takács Andrea A tévé háza tájáról Hamarosan a mozikban Jönnek a lovagok Műpónik és gumimacik után igazi templomos lovagok! Vagyis, valami egészen más, mint eddig. A franciák ötlete nyomán elevenedik meg majd tizenöt részben a régvolt történet. Tizenöt alkalommal hu­szonöt percre a messzi, a régi ko­rokba merülhetünk. Az epizódok közül nyolcat a franciák forgattak országukban, Spanyolországban, Bulgáriában - s a hét hátramaradt történetet mi - immáron magyar szereplőkkel is - Magyarországon. A lovagkorban a legenda sze­rint is lovagok éltek. Ügy hírlik, zavaros idők jártak akkoron. E fér­fiak jószolgálatokat tettek, hősök voltak, bátrak, a nőkkel gálánsak, szerelmesek. A Szentföldre vágy­tak, s nemes cselekedetekre. De sokféle rendjük volt. Köztük egy, a templomosoké. Őket az összes többi lovagtól az különböztette meg, hogy kereskedtek is. Az üzlet az üzlet. Kellett a haszon. Kellet­tek a kincsek, s ha voltak, akkor nyomukra kell akadni. Telhetnek közben az évszázadok. Morin úr történelmet tanít a hu­szadik század végi Európában, diákjai rockizni járnak, diszkóba, s Coca-Colát isznak a hamburger mellé. De a tanár úr úgy véli - nem alaptalanul -, hogy kincsért utazni érdemes, még olyan „sötét” he­lyekre is, mint Közép-Európa. A tét nagy, hiszen a kincs, amit ke­resnek, a legendás templomos lo­vagoké. A magyar epizódokat Mi- hályfi Sándor rendezte, s a szerep­lők közül méltán említhetjük Né- methy Ferenc, Bessenyei Ferenc és Bus Kati nevét. De nem csak templomos lova­gok voltak. Született már e korból az ifjúság számára egy rajzfilm, a népszerű Krisztofóró, s most jön a folytatás. Tizenhárom alkalommal ez a remek rajzfilmfigura oldja meg a különböző történetek kü­lönböző megpróbáltatásait. Az előző sorozat tapasztalatait fel­használva - okulva mindabból, ami kevésbé volt gördülékeny, iz­galmas - az alkotók igyekeztek mindenre szellemesebb és válto­zatosabb, meglepetésekben gaz­dag, izgalmas megoldásokat talál­ni. Kedvesek a rajzok, érdekfeszí­tők a történetek, és a hangok - Har­kányi Endréé, Farkas Antalé, Usz- tics Mátyásé, Gálvölgyi Jánosé, Tahi-Tóth Lászlóé - csalogatok. Érdekes lehet tán az a történet is, amelyben nincs lézerfegyeres harc meg űrmanó, s nem a jövőbe, ha­nem a múltba kalauzol. J. A. Dermesztő szenvedélyek Wesley Strick forgatókönyve olyan erős hatást tett Richard Gere-re, hogy a darab elolvasása után nem csak a főszerep elját­szását vállalta el, hanem életében először - megosztva a feladatot Maggie White-tal - producerként is közreműködött. A filmsztár Hollywoodban is­mert a minden kötöttségtől elru­gaszkodott döntéseiről, amiért is munkatársai különcnek, szabad­gondolkodónak tartják. Nem szokványos, Hollywood által ki­termelt sztár, de a filmkészítők, csakúgy, mint a mozinézők, imádják. Az egyik ok, amiért Gere-nek megtetszett a szerep, a főszereplő férfi foglalkozása volt: dr. Isaac Barr személyében egy pszichiá­tert alakít.- A pszichiáterek állandóan másodrendű figurák a filmekben - mondja Gere. Alig néhány film képez kivételt, talán csak néhány komédiát és John Huston Freud- ját említhetem. Ebben a filmben végre a főszereplő pszichiátriá­val keresi a kenyerét. Gere-t izgatta továbbá, hogy a pszichiáter, akárcsak egy nyo­mozó vagy egy rendőr, állandóan titkokkal szembesül. A Dermesz­tő szenvedélyekben a titkok feltá­rása is a pszichiáterre marad. A megfelelő színésznő kivá­lasztásánál egyetlen név merült fel, Kim Basingeré. A szerepre való alkalmasságát nyilvánvaló­vá tette személyisége és az a ké­pessége, hogy a lélegzetet elállít­sa a rá várakozó doktorban és természetesen a mozinézőkben is. A rendező véleménye szerint „Kim Basinger szakmájának el­kötelezett színésznő, aki melles­leg a világ egyik legszebb asszo­nya is”.- Ha valakinek a külseje ennyire tökéletes - mondja a ren­dező -, kétszer annyit kell dol­goznia, hogy elismerjék. Kim Basinger nehéz pályát választott, de jól állja a sarat. Urna Thurman kiválasztása a második női főszerepre szintén egyértelmű volt. Heather Evans (Kim Basinger) problémás húgá­nak szerepét játssza. Thurman korábbi alakításait mind a szak­ma, mind a közönség egyöntetű­en díjazta. Filmjei közül legje­lentősebbek a Veszedelmes vi­szonyok, Henry és June, vala­mint a Münchausan báró kaland­jai. Az amerikai születésű szí­nésznőt filmjei stílusáért gyakran európainak gondolják. Ez az első igazi hollywoodi stílusú filmje, de Thurmant kü­lönleges egyénisége és fiatal ko­rától szokatlan érettsége máris a sztárok közé emelte. A rendező szerint a Dermesz­tő szenvedélyek egy thriller, amely a szereplők macska-egér játszmájára épül. Természetesen semmi sem az, aminek az első pillanatban látszik. A forldulatos film cselekménye sok meglepe­tést tartogat. A szereplők, a pár­beszédek, a cselekmény mindun­talan rejtélyesek. A filmkészítők abból indultak ki, hogy az embe­rek vágynak arra, hogy magukra maradjanak a rejtelmekkel, és megoldásokat keressenek. A Dermesztő szenvedélyek forgatása a Föld egyik legfotogé­nebb városában, San Franciscó­ban zajlott. A film története összefonódott magával a város­sal. San Franciscoi dombjai, az öböl, a köd teszik tökéletessé egy pszichológiai rémtörténet elját­szására. A fiatal rendező, Phil Joanou kimagasló tehetsége már korábbi munkáiban megmutatkozott. Munkájának eredményeként készült el a U2 együttes nagy sikerű koncertfilmje, a „Rattle and Hum”. Első filmes produk­ciója volt a „State of Grace”, melynek operatőrét Oscar-díjra jelölték.

Next

/
Thumbnails
Contents