Új Néplap, 1992. január (3. évfolyam, 1-26. szám)

1992-01-14 / 11. szám

1992. JANUÁR 14. Külhonra figyelő ■ ? T: Sf r v Öt halott itt és ott Miközben politikusok, politológusok - tehát szakemberek - magyarázták a közvéleménynek, miért nézik a nagyhatal­mak, a közepes és kisebb, de tenni képes országok tétlenül a (volt?) Jugoszláviában folyó mészárlást, itt, földközelben töb­ben értetlenkedtünk: miért nem avatkoznak be azonnal és hatékonyan, miért nem vetnek gátat ártatlan emberek, civi­lek, asszonyok és gyerekek öldöklésének? A szerb nagyhatalmi törek­vésnek látszó horvátországi ka­tonai intervenció miért oly kö­zömbös Nyugat-Európának, az ENSZ-nek, az Egyesült Álla­moknak, hogy csak halovány eredménnyel kecsegtető békél­tetési kísérletekre szánja magát? Az iraki hegemonisztikus törek­vés várható eredménye „köze­lebb állt hozzájuk”? Sokkal bonyolultabb ez a sok- nemzetiségű „jugókérdés” - kezdődött ekképp a legtöbb ér­velés az „oldják meg maguk” féle megoldás mellett, magyará­zatként a „karba tett kéz’ ’ diplo­máciára. Miközben százával hal­tak az emberek, miközben meg­szegték az „en plusz egyedik fegyverszünetet” is, miközben települések tűntek el a föld szí­néről, miiközben tízezrek mene­kültek el szülőföldjükről, hogy ne kelljen ott ártatlanul és értel­metlenül meghalniuk ... Miköz­ben a horvátok és magyarok el­hagyott, de még használható há­zaiba, telkeire a szerb hódítók telepítik be a sajátjaikat..mi­közben mi láttuk, hogy sírnak nálunk, a menekülttáborokban karácsonykor a hazátlanná vál­tak (akiket nem akarnak béke­időben sem visszaengedni) . . ., miközben dől össze Dubrovnik és Eszék is - ezenközben jobbára magyarázkodtak, mennyire bo­nyolult ... Felcsillant hirtelen egy kis re­mény a belátható időn belüli ren­dezésre. amikor az ENSZ-meg- bízott kialkudta az ortodox kará­csonnyal egyidejű tűzszünetet, és egyúttal kilátásba helyeztek egy tízezer fős ENSZ békefenn­tartó erő Jugoszláviába küldését, amire a Biztonsági Tanács vár­hatóan hetek múlva szánta volna rá magát... - amikor lelőtték a Közös Piac öt megfigyelőjét szállító helikoptert. A legtöbb ta­lálgatás azzal volt kapcsolatos, ez a nem várt esemény mennyi­ben befolyásolja majd Cyrus Vance egyezségét, az ENSZ- erők odaküldését. Persze, felme­rült az általános érdeklődés kö­rében az is, hogy ki tüzelt és miért, és tudta-e, aki tüzelt, hogy kire stb. Talán nem vagyok egyedül, aki másra is kíváncsi volt ezzel a merénylettel összefüggésben, nevezetesen arra, hogyan tálal­ják majd „az európai” tévéállo­mások, rádióadók és az írott saj­tó a megfigyelőket ért katasztró­fát. Nagyön meg voltak rendülve (félreértés ne essék, én is), mély­ségesen gyászoltak, ünnepélye­sen, könnyezve, zokogva . . . Mintha most először vették vol­na abszolút komolyan, hogy ezen a Balkánon tényleg lőnek. Öt nyugat-európai ember kopor­sója tette számukra nyilvánvaló­vá, érthetővé, érthetetlenné ezt, talán jobban, mint az addigi sok száz „balkáni” holttest „tévés látványa”. Nagyon meggyá­szolták azt az öt embert. Nem hiszem, hogy annyira megindí­taná a világot annak a a véletle­nül szintén öt embernek a halála, akik tegnap, a baranyai vidéken, az „alig megsértett tűzszünet” következtében, „csak” a szer- bek és a horvátok szűnni nem akaró párbajában lettek áldoza­tok. Kitartás? Az oldalt írta: M. H. L. Fotók: T. Z. és M. J. Alig szűnt meg kontinensünk egyfajta mesterséges kettéosz- tottsága, máris erősödik egy másfajta - szintén politikai érte­lemben vett - elkülönülés: mi­közben Nyugat-Európa országai jobbára az integráció felé halad­nak, Keleten, a birodalom (a „szocialista tábor”) széthullását követően szakadoznak az egyes országok (szövetségi köztár­saságok) is. Tulajdonítható ez egyrészt a mesterségesen megal­kotott határok helyreigazítási szándékának (amit még lehet jo­gosnak feltüntetni), másrészt a jól összekevert kelet-európai né­pek „hagyományos” gyűlölkö­désének, a szélsőséges naciona­lizmus eluralkodásának (amit bárminek is tüntessenek fel, el­fogadni nem lehet). Jobbára véráldozat nélkül, „békésen’ ’ omlott össze egy em­bertelen, diktatórikus eszmén alapuló világrendszer, két éve ujjongva fogadtuk a csodát: há­ború nélkül lettek szabadok a né­pek mifelénk, elkezdődhet a de­mokrácia rendjének építgetése, a tervgazdálkodás abszurditásai helyett ki lehet alakítani az egyetlen üdvözítőt, a szabad pi­acit. És aztán értetlenül tapasz­taljuk, hogy a gazdasági-társa­dalmi felzárkózás helyett körös­körül mindenki (és néhányan idebenn is) mással vannak elfog­lalva. Hogy a szabadság ezúttal (és majd mindenhol) jött fegyver nélkül, némelyeknek szinte ön­magától, ám vele már nem lehet mit kezdeni anélkül, hogy fegy­verhez ne nyúlnának. Ügy lát­szik, az indulatok ez alkalommal is erősebbek a rációnál, a sérel­mek megtorlása előbbrevaló minden másnál, a szabadságot teljes gátlástalanságként gyako­rolja a sokáig gúzsba kötött aka­rat. Kilencven véres marosvásár­helyi márciusától napjaink fel­dúlt és lerombolt horvát telepü­léseiig sajnos bőven lehetne so­rolni a példákat, melyek egyre erősítik: sokba került (és talán még sokba fog kerülni), hogy felkészületlenül hullt ölünkbe a szabadság. Kelet-Európa mostani kínjai­ért, szenvedéseiért, tragédiáiért okolják nemcsak az „októberi forradalmat”, hanem Trianont is, Jaltát is. Létezik, hogy a szo­cialista internacionalizmus által kordában tartott nemzeti gyűlöl­ködések hosszú évtizedek múl­tán ilyen vehemenciával törje­nek elő a „szőnyeg alól”? Úgy tűnik, létezik. Nem felejtettük el nemzedékek váltásával sem „történelmi bajainkat”, a husza­dik század végére sem okosod­tunk, nem lettünk ^civilizáltab­bak”, békére jobban szomjúho- zóak, mint a bosszúnk véghezvi­telére. A jelek szerint többeknek másodlagos vagy akár hatodren­dű gond az éhség, a hideg, a szomjúság, az életminőség mi- nősíthetetlensége. És nagyobb pozíciószerzés, a „zavarásban halászás”, az újraelosztása - a majdnem-semminek. Áz eluralkodott nacionaliz­mus ködje szállt azokra az agyakra, melyek így nem látják: a határokat éppen most nem to­logatni kellene, hanem csupán megnyitni. Ugyanez a köd élteti tovább a félelmet, a bizonytalan­ságot - keresgéljük tehát az el­lenséget a ködben. És kit talá­lunk? Aki belül van a látótávol­ságon: a közvetlen mellettem vagy a velem együtt, egy helyen élő népet, nemzetet, nemzetisé­get. Magyarországon, a két és fél éve születetten talán éppen azért nem folyt vér, mert nehéz ilyen ellenséget találni jelenlegi hatá­rain belül. Vagy ahogy még megfogalmazták: az most Ma­gyarország előnye, ami a hátrá­nya volt eddig csupán, hogy tud­niillik elvesztette területei nagy részét, melyek igencsak tele vol­tak tűzdelve különböző nemzeti­ségűek tömegeivel. És ugyan­ezért nem tudunk se kajánul, se nyugodtan mosolyogni a körü­löttünk dúló viszályokon: mert körös-körül magyar kisebbségi­ek szenvedik meg azt, hogy a többségiek imígy élnek a Kelet- Európa népei közötti szabad megbékélés lehetőségével. Ezért nem tudunk nem odafi­gyelni külhonunkra. A kettéosztottság utáni szakadozás Tudomásom szerint széleseb körökhöz jutott el az a többek által és gyakrabban hangoztatott jelszó, hogy kitartás. „Magyarok, ne me­neküljetek, tartsatok ki ott, ahol vagytok, a szülőföldön!” Amíg Tőkés László vagy szlo­vákiai, vajdasági, kárpátaljai „hit­társai” mondták ezt, volt a felszó­lításnak némi morális alapja. De mihelyst honi prédikátorok szólá- nak így ez ügyben, keveredett „az eszmébe” némi önzés, tehetetlen­ség, netán irredenta vágyálom („ha eljösztök, nem lesz miért visszakö­vetelni”). Kevesebben bár, de hallottunk ilyet is: ne tartsatok ki, hagyjátok a francba azt, és gyertek a hazába! Ezt mondta például az akkori nyu­gatnémet kancellár, aki még fizetni is hajlandó volt (állítólag ötezer márkát személyenként) az erdélyi szászokért és svábokért. (Hallot­tam minap az okoskodást: hiány­zik is Erdélynek a sok százezer áttelepült német, de az áttelepül- teknek nem hiányzik a mostani Er­dély és a németországi kormány­nak sem a kilátástalan hadakozás romániai németjeinek „megmen­téséért”). A németek viszonyulását alapul vévő elképzelés szerint legkézen­fekvőbb, hogy bizonyos romániai magyar vezetők elképzeléseivel ellentétben ne zátjuk el az áttele­pülni (menekülni, túlélni, élni) szándékozók elől a határt, a lehe­tőséget - mint tettük például köz­vetlenül a marosvásárhelyi mé­szárlást követően, amikor kvázi- hazazavartunk minden menekülőt. Ha már fizetni nem tudunk értük - szól az effajta érvelés -, legalább becsüljük a természetes (termé­szetellenes?) népszaporulatot. Va­lahogy megleszünk a szűkebb ha­zában is, együtt talán jobban, erő­sebben ... - szólt a szokatlan ötlet, melyen vitatkozni lehet, és talán érdemes is. A tényeket, a valóságot elhesse­gető gondolat diktálja: Nagy Ma­gyarország ... A realitások közül néhány: ha van is Erdélyben két­millió magyar, most már van hét­millió román; utál minket román- szerb-szlovák-ukrán, hisz már Kárpátaljáról is 800-1000 magyar menekült el... Nem tudom, hogy pillanatnyi­lag a „tartsatok ki” vagy a „ha nem bírjátok, gyertek haza” egyre da- gadóbb táborához csapódott-e ma­gyar kormány, amikor azt mondat­ja belügyminiszterével: „akit ma­gyar anya szült, annak elemi joga itt élni” ... Persze, a jogtól annak érvénye­süléséig vezető út a legritkább esetben néhány lépés. De a jog ki­nyilatkoztatása már több a sem­minél, pláne a visszautasításnál, a „tartsatok ki” kényelmességé­nél. Hogyan számoljalak? Erdélyben számolják a magyart. Persze, egész Romániában számolják a népet, nemcsak a magyarokat, de ez a része a legkacifántosabbja a műveletnek. Mert nem akárhogy számolják, hanem négybe­vágva. 1977-ben, a volt diktátor is megszámol­tatta népét, akkor még csak két kategória létezett odaát testvéreinkből: a magyar és a székely. A nagy előd nyomdokain halad­va az egységes nemzetállamot hirdető mai vezetők tovább léptek - nyilván nem a nemzetiségekkel való méltányos bánás­mód irányába. Most már négyféle vérünk leledzik odaát (a népszámláló kérdőív ro­mán megszövegezése szerint: maghiar (magyar), ungur (tulajdonképpen a ma­gyar szó szinonimája), secui (székely) és ceangau (csángó). Mint ismerőseimtől hallottam, a hazai, általában e kérdésben tájékozatlan polgár nem tudja, hogy ez olyanszerű megkülönböztetés, mintha egy itteni népszámláláson a nemzeti hovatar­tozás fejezetbe nem a magyar szót írnák, hanem - e megyében például - azt, hogy jász, kun, esetleg magyar. Teljesen nyilvánvaló, mi célból szapo­rították az erdélyi magyar „fajtákét”: egé­szen másképp hangzana - mondjuk - két­millió magyar, mint ötszázezer magyar, a többi ungaricus, székely meg csángó . . . Összeadni lehetne - nyilatkozta a minap Sütő András is -, de Nyugaton senki nem adja majd össze, senkit nem érdekel, hogy az ungur is magyar, a székelyről nem is beszéve. Tiltakozott az RMDSZ is (hiába) az eljárás ellen, valamint amiatt, hogy az úgynevezett kódolást nem az összeíró, nem a megszámlált, hanem egy harma- dik(?) személy végzi. A hetedike előtt még csak feltételezett visszaélési, manipulálási lehetőségek he­tedike után már tényként kerültek a ki­sebbségi magyarság romániai vezetőinek eszmei tárgyalóasztalára, például a nem­zetiség és anyanyelv rubrikát golyóstoll helyett könnyen kiradírozható ceruzával töltötték ki a Varia kérésére kizárólag ro­mánokból álló számlálók. Értem is meg nem is az RMDSZ-t azon igyekezetében, hogy próbál mindent, ami próbálható: tiltakozik fent, figyelmeztet lent, ne hagyja magát a magyarság ismé­telten becsapni. Sajátjainak saját erőből (az egyház segítségével) történő meg­számlálását kezdeményezi stb. Persze, hogy mindezt meg lehet, talán meg is kell tenni. De akkor mi van? ... Az 1977-es népszámláláskor minden megrázkódtatás nélkül sikerült kihoznia a hivatalnak a mindössze 1,7 millió ma­gyart. A számlálás korrektségének ellen­őrzésére most sincs semmi lehetőség, fel­tételezni a korrektséget a naivitás csúcsa lenne. Szemrebbenés nélkül el lehet sinkó- fálni ismét vagy nyolcszázezret, a maradé­kot négyfelé osztva pedig abszolút „ki­jön” az egységes nemzetállam (ahogyan ezt ők elképzelik). Azt mondta a tévében vasárnap este Szőcs Géza, az RMDSZ alelnöke, hogy másfél év múlva várhatók az első, nem hivatalos eredményei ennek a népszámlá­lásnak, három év elteltével a véglegesek. (Még azt is mondta, hogy addigra már emlékezni sem fogunk a mai román veze­tésre, de ezt nem hiszem.) Akkor meg mit csinálunk ekkora gondot ebből a számol­gatásból. Ha igaz, nemsokára helyhatósági választások lesznek Romániában, amely­nek korrektségét talán inkább lehet ellen­őrizni, mint ezét a népszámlálásét. Ha igaz, ezeken a helyhatósági választásokon magyar (ha tetszik: ungur, secui és cean­gau) jelöltek is lesznek. Akkor majd kide­rül, hány magyar él Erdélyben! Legalábbis valószínűbb ...

Next

/
Thumbnails
Contents