Új Néplap, 1991. október (2. évfolyam, 229-255. szám)

1991-10-22 / 248. szám

4 Nézőpontok 1991. OKTÓBER 22. 1956. október 23-a. Mit jelent ezen egyszerű számjegy a történelem nagy­ívű sodrában a magamfajta korú ember­nek? Annak, aki gyermekfejjel élte át e nagy nemzeti fellángolás pillanatait, majd később a kegyetlen megtorlás, ke­serves, embert próbáló éveit, vagy még később ifjú emberként a konszolidáció „kaparj, kurta” morálisan erodáló évti­zedeit? Mit jelent ez a négy szám: 1956, amely nekem is - csakúgy, mint mások­nak - beleégett a retinámba s gyermek­korom naiv álomvilágába, s világít mindmáig a magyar történelem szabad­ságszerető, önemésztő, lüktető sorsának gyűrött, megfakult lapjain? Mire is em­lékezhetem én valójában, s mi után ku­tathat az a sokszor megfáradt s becsapott generáció, mely egy bolsevik restaurá­ció után, a rommá lőtt házak, a legyilkolt ellenállók tetemén próbálta újjákezdeni a maga küzdelmekkel teli életét? A házak lassan felépültek, a golyó­ütötte sebek begyógyultak, ifjú hőseink testét elfedte a gaz, de az emberek lelke beteg maradt. Beteg, hiszen hiányzott számukra a szabadság magasra törő, él­tető ereje. SZABADSÁG! Milyen el­vont, mégis jól körülírható fogalom! So­kan, akik életüket adták érte, nem is tudták megfogalmazni, mit is értettek alatta, mindössze ösztönösen, a zsigere­­ikben érezték azt az ellenállhatatlan vá­gyat, a vibrálást iránta. E gyermeki, tisz­ta őszinteség visz előre engem is emlé­keim kútjában. Mire emlékezzem hát? Melyik emlék az, amely fontos, törté­nelmi távlatokba mutató, s melyik az, amely eldobható a múlt repedezett tük­rében? Emlékezzem arra a hajnalra, amikor a harcoló Budapest irányába poros, nyi­korgó vasszörnyek lepték el egymás nyomában az utat? Gyermekszobám fa­lán a csillár kilengett és az üvegpoharak összekoccantak rémületükben, úgy mozgott a föld. Vagy emlékezzem a té­ren csoportokba verődött izzadt, erős férfiakra, akik hatalmas tűzbe mártották s lángoló fáklyaként lobogtatták az el­nyomás jelképeit? Vagy emlékezzem arra, hogyan izzott át a szikra a gyűlölt könyvek vöröslő lapjain? Felidézzem a srácokat, akik apjuk koszos motorjából szívták ki a benzint, töltötték zöld boros­üvegekbe, miközben megannyi kis hős­ként vitatkoztak, melyikük dobja a kö­zelgő harckocsik alá szárnyaló bombá­ját? Vagy emlékezzem a borostás hajna­lokra, amikor a rémült embereket pufaj­­kás keretlegények összefogdosták, vagy az előszobaajtó csörrenésére, amikor véresre verve, remegve, de mégis élve ismét ott állt apánk? Vagy későbbi inter­nálására s magányunkra? Vagy a féle­lemmel teli, mégis büszkén előbomló nyáresti beszélgetésekre 56-ról, melyek később férfivá érleltek? Vagy emlékez­zem a halottak napján csendesen asztal­ra tett gyertyára, a könnycseppként le­csorduló sárguló viaszra? S arra, hogy anyám némán megsimogatta fejemet? A csendes, begubódzó évek alatti szűkös félszavakra, a cinikus „csak azért is”­­ekre, a közös emlékezet szőtte barátsá­gokra? Folytathatnám a sort, folytathatnám a kérdéseket, az önfaggatódzásokat sze­mélyes emlékeim felől. De minek is ten­ném, hiszen aki nem látott forradalmat, az nem tudja, mi is az a forradalom valójában. Amit a történészek, az „ob­jektív szakértők” erről írnak, az oly tá­vol esik a valóságtól! A forradalom min­denekelőtt: indulat! Mint amikor az em­ber egy válságos, váratlan pillanatban elveszíti önuralmát, úgy hullik le forra­dalom idején pillanatok alatt mindaz a szorosra font béklyó, amely addig összetartotta. Azok az emberek, akik kint gomolyogtak a Nagykörút és a Rá­kóczi út sarkán, fél nappal azelőtt még békés hivatalnokok, szelíd családanyák, kenyérgondokba belefásult munkások voltak, tudták, hogy van TÖRVÉNY, REND, ERŐ, amelyhez nekik alkal­mazkodniuk kell. De hol volt már ez az énjük ekkor! Kóválygó fejjel, lázas sze­mekkel, a hétköznapok minden beideg­ződését félredobva hömpölygött az ut­cákon a TÖMEG! A ráció ideje lejárt! A történelem a tettek órájába lépett! Vajon megértheti-e mindezt az én generáci­óm? 1956. október 23-án, 35 évvel ezelőtt, este 7-8 óra tájban hangzott el az első puskalövés a rádiónál, s ezzel kezdetét vette a fegyveres felkelés a zsarnoki ha­talommal szemben. Megrázták magukat országunk polgárai, s hirtelen ott álltak előttünk ép lélekkel, tenni akarással, küzdelemre készen. Mintha minden szenvedés, minden csapás egyszeriben eltűnt, lepergett volna róluk. Ép volt a fiatalok lelke a világháború és Rákosiék minden dühödt pusztítása ellenére is. Látták a főváros és az ország házai a fiúkat és lányokat, amint zászlókat lo­bogtatva Kossuth-nótákat, a Himnuszt, a Marseillaise-t, sőt az Intemacionálét énekelve vonultak fel az utakon, meg­újulást követelve. S látták ezek a napok azt, hogy amikor idegen megszálló had­erők rontottak rá fiataljainkra, azok le tudták győzni a pokol minden seregét. Szeretett hazájuk függetlenségéért és szabadságáért küzdve, néhány nap alatt úrrá lettek az elnyomó állam minden hatalmas fegyveres testületén, és átme­neti visszavonulásra tudták kény­szeríteni az „ideiglenesen hazánkban tartózkodó” szovjet haderőket is. Kár­tyavárként, szempillantás alatt omlott össze a hazugság és képmutatás gyűlölt épülete - maga alá temetve egykori gaz­dáit -, s úgy tűnt, megszületik a szabad, demokratikus, független Magyarország. De a gyászos történelmi pillanat más­képp döntött! Rommá lőtték a házakat, alattomosan legyilkolták az ellenálló­kat, és erőszakot tettek az életben mara­dottak lelkén. Egy ország gerincét feszí­tették pattanásig kínvallatóink. Anyák szeme telt meg könnyel, szájuk zoko­gásra görbült, miközben a gyilkosok né­ma hidegleléssel csak hordták, hordták gyászos terhüket titokban, az éj leple alatt az elhagyatott temetők zárolt rejte­­kébe. Tombolt az erőszak és az esztelen gyilkolás. Nem mert beszélni már senki azokról a megcsonkított, összevert tete­mekről, amelyek a budapesti közterek pázsitjai alatt és a Rákoskeresztúri köz­temető 301-es parcellájában, az akasz­tottak parcellájában porladtak. Pedig nekik, a forradalom névtelen, ismeret­lenségbe kövült, megtagadott és elfelej­tett hőseinek köszönhetjük mindezt a többlet koncot, ami idegen uraink aszta­láról apró morzsaként lehullott. Az ő fiatal vérükön vettük meg - vetették meg velünk - viszonylagos jólétünket, egye­temi diplománkat, esetleges karrierün­ket, háromévenkénti külföldre utazá­sunkat s ki tudja még mi egyéb e világi örömöt. De az emberek tömegeinek a lelkét nem gyógyította be ez a szánal­mas kis kiegyezés, ami a börtönök és akasztófák árnyékában köttetett. S most megkérdezem: ez a kórtól gyö­tört, önmagába fordult ország csak a múlt lenne? Távoli, tétova lidércnyo­más? Szabadság, függetlenség, ugyan micsoda avítt fogalmak, tekintsünk in­kább a múlt helyett a jövőbe - harsogják egyesek. Divatos történelmi egybeesés­ről, sőt szükségszerűségről beszélnek, miközben ismét „forró őszt” idézget­nek szorgosan. Ajakbiggyesztve, fölé­nyesen lesajnálják eredményeinket, jó- és tenni akarásainkat, s nem becsülik azt a törékeny, csendes békét sem, melyet országunk jó szándékú polgárai magu­kénak vallanak. Ezért hát most is, mint már oly sokszor, ismét meg kell kérdez­nem: miért nem látják be egyesek, hogy a szabadság gyönyörű vágyát elfojtani sehol a világon nem lehet? Miért nem látják be, hogy országunkban is felnőtt egy új nemzedék, amely igazi, teljes emberi életre vágyik, s nem elégszik meg látszat- és félmegoldásokkal, kis­szerű különalkukkal? Miért nem látják be, hogy jövőt csak úgy építhetünk, elő­re csak úgy nézhetünk, ha néha saját múltunkhoz is csendben, őszinte, igaz kegyelettel visszafordulunk? A mi generációnk jövője az egykori pesti srácok jövője kell hogy legyen. Nem építhetünk csillogó felhőkarcoló­kat, villámgyors autópályákat, gazdag üzlethálózatokat az Angyal Pisták, Fa­lábú Jankók, Mansfeld Péterek, Szirmai Ottók, Cselik Ferik, a munkástanácsok ismeretlen vidéki vezetőinek hite, máig ható töretlen akarata ellenére. Ők a név­telen hősök, a történelem méltatlan mel­­lőzöttjei és kárvallottjai azok, akiknek hátán - ha kell, véres körömmel is -, de igazságot kell szolgáltatnunk, és fel kell kapaszkodnunk, egy szebb, igazabb és igazságosabb világba. Csak ezt akarhat­ja a mi nemzedékünk, csak ezt akarhatja minden jó szándékú összeborulás. Bennünket nem nyomaszt már olyan mértékben a múlt, mint apáinkat. Félve ugyan, de kezet nyújtanánk. De vajon kinek és minek nyújtsuk oda tiszta ke­zünket, ha a másik fél szemében még ma sem látjuk a bűnbocsánatot és a főhajtást közös múltunkért, s csak gőgös, cinikus megvetést, kárörömöt kapunk megbé­kélésre érett szándékainkért? Vajon meddig kell az erőseknek a gyengék gyűlölt, károgó koloncát eltűrni, s nem lesújtani rájuk a jog igazságos eszköze­ivel? Vajon mire figyelmeztet bennün­ket a tisztító októberi vihar? - teszi fel ismét és ismét a kérdést e fiatal nemze­dék. Igen! Időszerű a kérdés, időszerű mindmáig 1956 korszakos tanulsága. Korszerűsége nemcsak fényes győzel­mében, de tragikus bukásában is jelen van. Mert ugyan hányán és hányán kí­vánják államosítani, önző politikai ér­dekeik szerint kisajátítani, átírni és el­hazudni közös történelmi közelmúltunk eseményeit? Felelős politikusként, de magánemberként sem engedhetjük meg, hogy a mi, kollektív nemzeti for­radalmunkat valakik újrahazudják, ha­szonélvezzék, s ezzel - ha csak rövidnyi időre is -, de visszaforgassák a gyorsuló idő kerekeit. Miért mondom mindezt ma, a társa­dalmi változások delelőjén? Azért, mert úgy látom, hogy akik szenvedtek, har­coltak és lőttek, azok mindmáig nem kaptak kellő társadalmi és politikai megbecsülést. Sokan szótlanul, maguk­ba roskadva nyomorognak, egykori hő­seink közül. Méltatlanul elfeledve, né­maságot fogadva, büszkén tűrnek to­vább, önérzetesebbek annál, semmint hogy kérjenek. Ennek az új politikai hatalomnak tisztelettel meg kellene kö­vetnie, fel kellene kutatnia október nagy öregjeit. Amíg ezt nem teszik meg, ad­dig nemhogy politikai, de erkölcsi rend­szerváltásról sem beszélhetünk. Nagy feladat áll tehát a mi korosztá­lyunk előtt: egyszerre kell politikai és jogi igazságtevést, gazdasági felemel­kedést s struktúraváltást és morális megerősítést adni embertársainknak. Mindehhez azonban mindannyiunk hi­te, tenni akarása s nem utolsó sorban jó szándéka szükséges. Hogy vannak vál­lalható példáink és példaképeink, arra bizonyosság a magyar forradalom. Ezzel kapcsolatban engedjék meg, hogy befejezésül idézzem Albert Ca­mus világhírű francia filozófus A ma­gyarok vére c. kiáltványának utolsó so­rait: „A magára maradt Európában csak úgy maradhatunk hívek Magyarország­hoz, ha soha és sehol el nem áruljuk, amiért a magyar harcosok életüket ad­ták, és soha, sehol nem - még közvetve sem - igazoljuk a gyilkosokat. Nehéz minékünk méltónak lenni ennyi áldozatra. De meg kell kísérel­nünk - feledve vitáinkat, revideálva té­vedéseinket - megsokszorozni erőfeszí­téseinket, szolidaritásunkat egy végre egyesülő Európában. Hisszük, hogy va­lami bontakozik a világban, párhuza­mosan az ellentmondás és halál erőivel, amelyek elhomályosítják a történelmet - bontakozik az élet és meggyőzés ereje, az emberi felemelkedés hatalmas moz­galma.” Úgy legyen. Molnár Tamás az INCONNU Művészcsoport tagja A mi generációnk! Munkástanácsok 1956-ban és ma Anyagi bázis nélkül nincs előrelépés Túlik István, a TVM munkástanácsának elnöke: „ A döntések elő­készítésében játszunk szerepet” Munkástanácsok. E név hallatán főként az idősebb generáció tagja­inak 1956 őszének eseményei jut­nak eszébe. Nem véletlenül, hiszen a forradalom egyik legjelentősebb eredménye éppen a munkástaná­csok színrelépése volt. Ezek a munkásönkormányzatok akkori­ban rendkívül gyorsan megszerve­ződtek és kinyilvánították akaratu­kat. 1956. október 31-én, a Mun­kástanácsok Parlamentjének ülé­sén elfogadták azokat az alapelve­ket, amelyek a munkás­önkormányzatok feladatait és cél­kitűzéseit foglalták össze. Ezek a következők voltak: „1. Az üzem a munkásoké. A munkások az államnak a gyár ter­melése után adót és az üzemi nye­reségből megállapított nyereségré­szesedést fizetnek. 2. A vállalat legfőbb irányító szerve a dolgozók által demokrati­kusan választott munkástanács. 3. A munkástanács a saját kebe­léből 3-8 tagú igazgatói bizottsá­got választ, amely a munkástanács állandó eljáró szerve, amely igaz­gatói bizottság később részletesen megállapított feladatokat is el fog látni. 4. Az igazgató az üzem alkalma­zottja. Az igazgatót és a fontosabb munkakört betöltő alkalmazotta­kat a munkástanács választja. A választást megelőzi az igazgatói bizottság által nyilvánosan meg­hirdetett pályázat. 5. Az igazgató a vállalat ügyé­nek intézője, a munkástanácsnak felel. 6. A munkástanács fenntartja magának a következő jogokat: jó­váhagyja a vállalat valamennyi ter­vét, dönt a béralap megállapításá­ról és felhasználásáról, az összes külföldi szállítási szerződések megkötéséről és valamennyi hitel­ügylet lebonyolításáról. 7 Vita esetén valamennyi dolgo­zóra nézve a munkaviszony kelet­kezéséről és megszűnéséről ugyancsak a munkástanács dönt. 8. Jóváhagyja a mérlegeket, és dönt a vállalat részére megmaradt nyereség felhasználásáról. 9. Saját kezébe veszi a vállalat szociális ügyeinek intézését.” A Kádár-korszakban ezek az el­vek természetesen nem juthattak érvényre, hiszen a munkástaná­csok helyét átvette a bürokratikus, túlszabályozott, szocialista típusú vállalatirányítási rendszer. Napja­inkban, amikor a rendszerváltás, a privatizáció, a növekvő munkanél­küliség és az egyre szélesebb réte­gek rohamos elszegényedésének időszakát éljük, felvetődik a kér­dés, vajon társadalmunk és gazda­ságunk jelenlegi helyzetében idő­szerűek-e és egyáltalán megvaló­­síthatók-e a 35 évvel ezelőtt meg­fogalmazott elvek? Erről érdek­lődtünk a minap a munkástanácsok két vezetőjétől. Túlik István, a Tiszamenti Ve­gyiművek munkástanácsának el­nöke: - A forradalom óta eltelt sok­sok év, ezért nincs mit csodálkozni azon, hogy ezeknek az elveknek egy része ma már nem időszerű. A TVM esetében mindenesetre úgy vélem, hogy a vállalat vezetése el­ismeri és partnerként kezeli a ta­valy júliusban megalakult mun­kástanácsot. A vállalati tanács döntéseibe az érdekképviseletek pillanatnyilag ugyan még nem szólhatnak bele, de véleményezhe­tik. Eljutottunk odáig, hogy a mun­kástanácsnak érdemi befolyása van a vállalat életébe. Más dolog persze, hogy mi inkább a döntések előkészítésében játszunk szerepet. Elismerjük például, a létszámle­építés a jelen gazdasági helyzetben szükségszerű, de hogy ez konkré­tan kiket érint, ebben a mi javasla­tainkat is figyelembe vették. A végkielégítés ehhez hasonlóan nem kis részben a munkástanács érdeme. Az 1956-os elvek szerint azon­ban a gazdasági vezetés legfelsőbb szintjén képzelték el a munkásta­nácsokat. Éz nyilvánvalóban ma­napság lehetetlen, hisz csak a mun­kástanács és a vezetés közötti okos kompromisszumok viszik előre a vállalat szekerét. Ezért mi is komp­romisszumot próbálunk kialakíta­ni a TVM vezetésével. Ez viszont azt is jelenti, hogy közösen kell vállalnunk a gazdasági kockázatot és a népszerűtlen intézkedéseket. Csepregi Károly, a Jász-Nagy­­kun-Szolnok Megyei Munkásta­nácsok Szövetségének elnöke: - Az elmúlt 35 év alatt nagy változá­son ment keresztül a gazdasági élet, tehát az akkori alapelveket csiszolni kell. Fenntartjuk viszont azt az elvet, hogy igenis tulajdo­nossá váljanak a munkavállalók, a bérből és fizetésből élők. Ezt ho­gyan lehet megvalósítani? Nos, először is tudomásul kell vennünk azt a tényt, hogy a rendszerváltás csak felső szinten történt meg, lent, az élet sűrűjében nem. Jelenleg is ugyanazok az emberek vannak ve­zető beosztásban, akik eddig. Ugyanazok az emberek teszik te­hát ki az utcára azt a munkást, aki esetleg a tevékenységüket bírálni merészeli. A munkástanácsok alulról kez­deményezett szervezetek, semmi­lyen anyagi támogatásban nem ré­szesülnek, csupán a pár forintos tagdíjból működnek. Ahhoz azon­ban, hogy csatát, netán háborút nyeljünk, pénz, pénz és pénz kell. De hol van esélyünk az MSZOSZ- szal szemben, amely mögött hatal­mas vagyon áll? Nekünk, munkástanácsoknak természetesen nem az a dolgunk, hogy utazási kedvezményt, üdülő­jegyet vagy május elsején virslit adjunk, hanem sikerüljön elérnünk azt, hogy a munkavállaló olyan bért kapjon, ami arányos az elvég­zett munkával, és amiből meg tud élni. Negyven éven keresztül éhbé­rért dolgoztak az emberek, miköz­ben a profit elfolyt. Ha ugyanis nem tűnt volna el a nyereség, akkor ma nem így állná­nak az üzemek. Ha körülnézünk a megyében, a legtöbb vállalat tech­nikai fejlettsége egyenlő a nullá­val. Először is váltásnak kell lennie a vállalatvezetői posztokon, hisz ezek a különböző pártfunkciókat betöltött urak hozzászoktak, hogy irányították őket. Ez a világ azon­ban már elmúlt. Most olyan embe­rekre van szükség, akik el is tudják adni a termékeket. Reméljük, hogy az elkövetkező érdek-képviseleti választásokon fel tudjuk világosítani a dolgozó­kat, el tudjuk fogadtatni velük cél­kitűzéseinket. De ebben a bizony­talan időszakban - amikor senki sem tudja, meddig van munkahe­lye - ki meri vállalni azt, hogy szimpatizál a munkástanácsok­kal? Ez a jövő kérdése. Ennek el­lenére bízom benne, hogy megerő­södnek a munkástanácsok. A legnagyobb gondunk az anya­gi bázis megteremtése. Enélkül a munkástanácsok nem tudnak to­vábblépni, hisz mi nem adhatunk mondjuk 2 ezer forint segélyt a dolgozónak, mint a szakszervezet, mert nincs miből. A dolgozók pe­dig úgy teszik fel a kérdést, mit tesz a munkástanács az asztalra, és ezután dönt, hogy tagja lesz-e. Ezért a munkástanácsok akkor le­hetnek igazán vonzóak a munka­­vállalók számára, ha sikerül meg­felelő anyagi bázist teremtenünk, az 50-100 forintos tagdíjakból ad­dig csak „vegetálunk”. Laczi Zoltán I

Next

/
Thumbnails
Contents