Új Néplap, 1991. október (2. évfolyam, 229-255. szám)
1991-10-12 / 240. (239.) szám
1991. OKTÓBER 12. Kulturális panoráma 9 * Életpályák - arcok Tanár és anyanyelvápoló ✓ Uj stratégiák a kultúrában Beszélgetés Fekete György államtitkárral Rólam írni? No nem! Tényleg ne! Keresés nélkül is találsz nálamnál érdekesebb figurát. Ki ez a szabadkozós ember? Pintér István, a kisújszállási Móricz Zsigmond Gimnázium pedagógusa. Nagykőrösön éretségizett, tanári diplomáját (magyar-fancia szakon) a debreceni Kosuth Lajos Tudományegyetemen szerezte. Öt évi kazincbarcikai tanároskodás után került le az Alföldre, a kisújszállási 625. Sz. Ipari Szakmunkásképző Intézetbe. Olyan iskolatípusba került, ahol a szakmaszerzés lebeg a tanulók szeme előtt. Irodalomkedvelő tanulókkal találta magát szemben? Aligha. Reménytelen volt a helyzet? Nem! Kivált akkor nem, ha a tanár mindent megtett az ötről a hatra jutás érdekében. Mit jelent a „mindent megtevés?” A megfelelő hangnem eltalálását. Az irodalom, a művészet nem önmagában szép és érték, hanem a rátalálás által és révén. Mikor hatni kezd. Mikor közel kerülnek egymáshoz a műben testet öltött ismeretek és a tanuló privát életében kialakult tapasztalatok. Mikor a ledermedt tanulói képzelet - a mű és a nevelői befolyásolás által - mozogni kezd, életelevenséggel telik meg. Ahol és amikor a mű csak az iránytű szerepét tölti be, a végső cél az önismeret, a kiépítettebb és árnyaltabb valóságlátás. Pintér István jó arányérzékkel kombinálja a sugalmazást és a magyarázatot. Az erőszakos meggyőzésnél, a rábeszélésnél többre becsüli a felfedeztetést. Gyötrelmes és hosszú az út (tanár és tanuló számára egyaránt) az idegenkedéstől az azonosulni tudásig. A tanulók zömében elementáris igény él gondjaik, problémáik feldolgozására. Ez segítség nélkül nem megy. Pintér István vállalta a partner szerepét, a közösen gondolkodást. Távol áll tőle a fogadatlan prókátorkodás, de a kibicmentalitás is. A tanulókkal közösen vállalta és vállalja az érzelmi és tudati kátyúk kerülgetését. Elvezethet a szüntelen nehezebbet választás az önelégültséghez? Soha! „Életem kudarcaiból tanultam a legtöbbet” - vallotta meg. Notórius újat, mást és jobbat kereső alkat. Ahol (és amikor) hozzájárulhat egy picinykét is a minőségibb élethez, a megszállottságig elragadtatja magát. Anyanyelvűnket minden oldalról nyomorítja a trágárság, a durvaság. Évekkel ezelőtt önként vállalta a nyelvművelés nem könnyű keresztcipelését. Elkötelezettje lett az országossá terebélyesedett Beszélni nehéz mozgalomnak. Hol tehette a legtöbbet mint tanár? Tanítványai körében. Meg persze a kollégák között. Megyei szintű továbbképzéseken volt az ügy szenvedélye szószólója. 1990 nyarán Kisújszálláson gyűltek össze az ország legelszántaabb nyelvművelő tanárai. Nem véletlenül. Miként az sem véletlen, hogy Pintér István tagja az anyanyelvápolók országos „vezérkarának”. Augusztus 1-jén került át a gimnáziumba. (Végre másik szakát, a francia nyelvet is tanítja.) És amit még soha nem csinált: önismereti és kommuniációs készséget fejleszt - kisvállalkozói tagozatos osztályban. Új arcok, új feladatok, új kihívások. A tenni és használni akarás hőfoka viszont bizonyíthatóan a régi. Szenti Ernő Több mint egy éve annak, hogy Fekete György érdemes művész, Munkácsy-díjas belsőépítész a Művelődési és Közoktatási Minisztérium helyettes államtitkára lett. Munkaköréhez tartozik az oktatáson kívül az egész kulturális terület, így a közművelődés, a könyvkiadás és -terjesztés, a film-, a színház-, a zene-, a képző-, az ipar- és a fotóművészet, a múzeumok, a könyvtárak, a levéltárak, vagyis intézmények, tevékenységek, értékek. Hivatalba lépésekor egyik nyilatkozatában munkája céljaként a kultúra valóságos nemzeti stratégiai ágazattá változatását jelölte meg.- Ez az idő a mi munkánkban különösebb eredmények felmutatásához kevés. Nekünk az alapok lerakását kell elvégeznünk. Biztosan tudjuk, hogy csodálatos, nagy életműveket nem fogunk létrehozni.- Az élet óriási tempót diktál. Az, hogy valami változott, más lett, a nyilvánosság előtt leváltási és kinevezési botrányokban , Jelenik” meg .. .- Sajnos, arra figyelnek. A mi lényegi munkánk kevésbé látványos. Régebben a minisztériumban átlagban négy-öt törvény előkészítése folyt, ma negyven, vagyis annak tízszerese. Ebből a negyvenből nyolc-tíz olyan, amelynek ágazati felelősei is mi vagyunk, mint a közoktatási, a felsőoktatási, az akadémiai vagy a Művészeti Alap átalakításáról szóló törvénynek - hogy csak párat említsek közülük. A többnyire is ugyanilyen súllyal oda kell figyelnünk, mert ha már tárcákkal közösen is, de értük is felelünk. Ha nincs pénz- A kultúra fontosságát - legalábbis szavakban - soha nem vitatták. Ön mindig kulturális stratégiáról beszél . . .- Amikor kulturális stratégiáról beszélek, tulajdonképpen mindig pénzügyi támogatásról van szó. Kultúremberi minőségemben is úgy érzem, tartalmi munkában kevés tennivalója kell hogy legyen a tárcának, mert a tevékenységhez ott vannak a megfelelő személyiségek. A magyar művészet a legzordabb évtizedekben is képes volt minőséget produkálni. Mind ez ideig az államigazgatás patemalizmusából és a pártirányításból eredően a kultúra finanszírozása egyetlen csatornán történt. Most mi azt mondjuk, hogy a művészi innovációnak semlegesnek kell lennie, függetlennek irányzatoktól, csoportoktól, kortól, vallástól és külső kötöttségtől. A minisztérium nem érzi magát olyan okosnak, hogy megmondja, milyen kiállítás legyen, de létre kell hoznia olyan bíráló testületeket, amelyek szakmai szempontból ítélkeznek és megbízásuk folytán elvégzik az államigazgatás helyett az értékeken alapuló orientációt. A mecenatúra a költségvetés forrásain kívül más forrásokra is támaszkodik, s ezeket már most társadalmi képviseletekből összeállított kuratóriumok osztják el. Az állami mecenatúra, mivel a magyar állam nem termeli meg azt a pénzt, ami a működéshez szükséges, nehéz helyzetben van. Az idei nemzeti jövedelem néhány százalékkal kevesebb, mint a tavalyi. Ez meg fogja határozni a jövő évi költségvetési kondíciókat. Kevesebb lesz a pénz. Tehát amikor a legnagyobb a kezdeményezés és innovációs hajlam a kultúra területén, akkor találkozik a legrosszabb költségvetési helyzettel. Szakmai önkormányzatok- A művészet támogatásának új stratégiáját említette. Lenne már rá példa is?- Igen. Azt is mondtam, hogy nem vagyunk abban a helyzetben, hogy általunk igazán jó, végleges megoldások szülessenek, de vállalnunk kell. Létrejött a mozgókép alapítvány, amiről tudjuk, hogy nem a legtökéletesebb megoldás, de talán arra biztosíték, hogy egyrészt kialakuljon egy konszenzuson alapuló szakmai önkormányzat, másrészt létrejöhessen, megszülethessen az a minimális mennyiségű magyar film, amelyik nélkül feláldozódna a magyar filmművészet. Másodikként megkíséreljük átalakítani a Művészeti Alapot egy nagy alkotóművészeti alapítvánnyá. Itt megint tudjuk, hogy nem az általunk létrrehozott lesz a végleges állapot, de meg kell mentenünk mindazt, ami az elmúlt évtizedekben az alap működésében pozitívum volt. Harmadikként létre kívánjuk hozni a könyvszakmái alapítványt, a könyvkiadás és -terjesztés új kereteit. A minisztérium dolga itt is a kuratóriumok semlegességének biztosítása.- Könnyű ehhez a munkához partnereket találni?- Igen is meg nem is. Mindig hittem abban, hogy saját feladataimat nekem magamnak kell megkeresni. A sajtó joggal várja az elosztás társadalmasítását. De már alig lehet kuratóriumi tagot találni. Mert mindazt a szennyet, mocskot, amit tavaly még mondjuk egy könyvpályázat elosztásánál az államra elmondhattak, azt az idén már nem tehetik, mert a kuratóriumok plurálisak. Sajnos, a legplurálisabb elveket hirdetők a legradikálisabbak, ha javaslatuk nem jön be - lásd színházi tanácsadó testület -, és bedobják a törölközőt. Mert ha ez a színházi tanácsadó testület kimondta volna 16-12 arányban saját feloszlatását, akkor ez a magyar demokrácia diadala, még akkor is, ha veszítünk. De hát nem ez történt. Én hajlandó vagyok mindig veszíteni, ha az ügy azzal nyer. Csak adják meg a tévedés jogát nekem is. Minisztériumi „belsőépítészet”- Ön alkotóművész. A hivatali munka minden erejét, idejét leköti. Nem hiányzik a tervezés?- Azért szeretem ezt a munkát, ami most a feladatom, mert ez vérbeli tervezői munka. Nekem a hivatali asztalom olyan, mint a tervezői, ahol kereteket tervezek, amely keretekben a benne folyó életnek nagyon pontos határa és szuverenitása van. Amikor én, mint belsőt, építész, templomot terveztem, akkor tudomásul vettem annak az egyháznak a liturgiáját és szabályait. Ha múzeumot tervezek, akkor ugyanúgy teszek. Most sincs másként. 1964 óta magántervező vagyok. Volt is abból elég bajom, hogy kiléptem az állami szolgálatból. Ebben a huszonhat évben minden információt nekem magamnak kellett megszereznem, magamnak kellett megvennem a könyveket, a folyóiratokat, jönni, menni, utazni. Most ebben a helyzetben tömegével kapom a szakmai információkat. Tehát, amilyen mértékben a munkám rettenetes tehertétel, olyan mértékig jó is, mert tudom, hogy mi van a könyvkiadásban. Melyik színházban mi készül, és el is megyek a bemutatóra. Nem tudom, hogy meddig tarthat ez a felfokozott állapot. Valószínűleg nem sokáig. Ha az ember megcsinálta a vázlattervet, ha elkészítette a programtervét egy kulturális koncepciónak, akkor majd jönnek azok, akiknek már a kivitelezés a feladatuk. Én ahhoz a generációhoz tartozom, amelyiknek kötelessége a történelmi adósságok ledolgozása. Mivel megfosztottak bennünket attól, hogy ebbe beletanuljunk, természetesen nem vagyunk olyan „profik”,mintakommunisták. De szemünk előtt nő fel egy generáció, amelyik tanulhat tévedéseinkből, s kijavíthatja hibáinkat. Hamarosan robbanásszerűen be kell következnie annak a felismerésnek is, hogy a kérdések óriási többsége nem ideológiai, nem a hatalom, nem pártkérdés, hanem a közös megmaradás, a közös lét kérdése. S akkor talán már az értelmiség is irányt tud váltani. Nemcsak opponál, de lesz ereje a konstruktív tevékenységhez. Józsa Ágnes Belső párbeszéd El Kazovszkij világában Virtuóz, érzékeny grafikus. Különös feszültségekkel teli, végtelenül finom rajzokkal hajtotta meg fejét Vajda Lajos előtt, s a lapokon Vajda Szentendre-képére: reszkető templomtornyaira rávetült El Kazovszkij torokszorító, különös figurája: az Utolsó Állat. Aki - aki és nem amely, hiszen ember-állat, a művész jele, önarckép-jelképe, esendő mindnyájunk rémült és kiszolgáltatott, ezerféle módon megkötözött szimbóluma - fekete kutya és mégsem az, mitológiai lény, El Kazovszkij magánmitológiájának és legtöbb festményének főszereplője. Fekete blondelkeretekbe zárt, kénsárga sivatagokban ül végtelen magányosan, vágyakozva néz föl fehéren világító bálványokra, amelyek - egyetlen pillanat - homokdombokon piruettező, elérhetetlen táncosnőkké változnak. Ha El Kazovszkij kiállításain szétnéz az ember, úgy érzi, a festmények kinyitják a falakat - a falak, a padló, a mennyezet villámgyorsan távolodnak, eltűnnek, s ott állunk egy végtelen térben, sötétkék ég alatt, halljuk a szelek hangját, lábunkhoz simul az utolsó állat, a karcsú sivatagi bálványok szédítő iramban nőni kezdenek, s egyre fényesebb El Kazovszkij egyik kedvenc jelképe, a csillag, a láthatatlan, elérhetetlen dolgok szimbóluma. El Kazovszkij többnyire feketében jár, karcsú lány ezüst ékszerekkel, aki az utcáról, a napi kávé mellől egyszer csak belép képei terébe, s otthon van, odaillik. Évek óta rendezi Mottó: .. hazát nem alkot holt föld, hanem élő ember (Széchenyi: Hunnia, 1935) Négyfordulós vetélkedő (IV.) különös játékait, a panoptikumokat: élő, halandó testekkel festi tovább képeit. El Kazovszkij panoptikumelőadásain, misztériumjátékain a megbűvölt közönség a színpadra fellépő festő (grafikus, szobrász, díszlet- és jelmeztervező, rendező, performer, varázsló, sámán?) akaratából nem érez különbséget a játék élő szereplői és a hátterek között. Élővé válnak a színpadra nagyított festményelemek: az ezerféle színes szalaggal megkötözött Kutya-ember vagy Ember-kutya, a fekete kaszák erdejében álló fejetlen táncosnők, s időtlenné merevednek a fantasztikus kosztümökbe öltöztetett élők, akiket figyel, vezényel a fekete köpenybe burkolózó, többnyire maszkot viselő El Kazovszkij: megálmodójuk. Évekkel ezelőtt Szolnokon is megcsodálhattuk a Figaró házassága című előadás díszleteit és jelmezeit - amelyeket ő alkotott meg. A róla készült műsor töredékeket villantott fel abból az emberi háttérből, amely a művek, a különös játékok mögött meghúzódik. (Október 10-én láthattuk a televízióban.) ^ K. G. Filmesszé készül a Székelyföldről Kincskereső Orbán Balázsok Széchenyi István születésének 200. évfordulójára emlékeztünk szeptember 21-én. Történelmünk kiemelkedő alakjának, a legnagyobb magyarnak eszméje a mai ember számára is példaértékű. Olyan gondolkodó ember ő, aki „Ha volt magyar, kiről elmondhatjuk, hogy nem egy vidéknek, hanem hazájának, nem egy osztály- vagy pártnak, hanem nemzetének élt - Széchenyi az ' (Eötvös József) . . hazát nem alkot holt föld, hanem élő ember . . címmel a Városi Központi Könyvtár négyfordulós vetélkedőt hirdetett gróf Széchenyi István születésének 200. évfordulója emlékére. A kérdések a könyvtárban található irodalomra épültek. A megfejtéseket a középiskolás és a felnőtt korosztálytól várják. A kérdések négy héten át olvashatók a lapban. A megfejtéseket a megjelenést követő hét szombatjáig, vagy a négy forduló után egyszerre, október 31-ig lehet beküldeni a Városi Központi Könyvtár címére - 5000 Szolnok, Széchenyi krt. 22. A négy forduló helyes megfejtői közül sorsolják ki azt a szerencsés tíz nyertest, akik a könyvtár által szervezett budapeti kiránduláson részt vehetnek, s megtekinthetik a Magyar Nemzeti Múzeum által rendezett Széchenyi-emlékkiállítást. Mind a tíz nyertes egy vendéget vihet magával. További tíz megfejtő könyvet, illetve könyvutalványt nyerhet. A 4. forduló kérdései: 1. Szolnokon - a régi városháza épületében - milyen fontos ügyben tartott nagyhatású beszédet 1845. október 12-én Széchenyi? 2. Melyik az a Jász-Nagykun- Szolnok megyei város, ahol most is őrzik múzeumában Széchenyi István relikviáit? 3. Arany János melyik versében ír így Széchenyiről? „Nem hal meg az, ki milliókra költi Dús élte kincsét, ámbár napja múl 4. Ki készítette a Magyar Tudományos Akadémia épülete előtt álló Széchenyi-szobrot? Kiket ábrázolnak a szobor mellékalakjai? 5. Melyik szülő írta levelében fiához az alább idézett sorokat? .. az állam reménye, az ifjúság dísze, szolgáid gondviselője, alattvalóid oltalma - a szegények, özvegyek és árvák támasza s főleg hitsorsosaid példány képe leszesz...” 6. Milyen körülmények között és hol halt meg gróf Széchenyi István? Tóth István felvételei „A szép Székelyföld az, mely legkevésbé van ismerve, melyről önmagunk is legkevesebbet tudunk. Égető szükséggé vált tehát annak felkutatása és ismerete” - így fogalmazott 1868-ban Lengyelfalván Orbán Balázs A Székelyföld előszavában. Az ő szellemében kívánják végigjárni a Székelyföldet a 20. századvég Orbán Balázsai a kor technikai eszközével: magnókkal, kamerákkal, hogy újabb híradást készítsenek arról a földről, ahol azóta nem sokan jártak a lelki leltárkészítés, a szellemi feltérképezés nemes szándékával. Embereket faggatnak, vallatnak, zsenge ifjak, bölcs öregek mesélnek, fiatal nők és vénséges vének kacagnak, sírnak, kántálnak életről, halálról, Istenről, természetről, háborúságról, szeretetről és gyűlölködésről. Deák Péter úgy járt Erdélybe, mint szomjas férfi a jóízű kútra. Lelkét, eszét fürösztötte az emberi jóságban, egyenességben, kópéságban és furfangban, szemét pedig a gyönyörűséges emberi arcokban, no meg a fenséges tájban. Egyre érlelődött benne a konok szándék: mozgóképre menteni a menthetőt, a kultúra páratlan kincseit. A romániai történelmi forduló tájékán kalandos módon, a veszélyt is vállalva hoztak át dokumentumokat, videopetíciókat, székely módra csellel, furfanggal, leleménnyel. Egy arhaikus, de működő világról gyűjtenek mozgó képeket. Olyan világról, amely nem az isten háta mögött van, hanem itt, Európában, egy karnyújtásnyira tőlünk, ahova mindenünnen csak földutak vezetnek. Dolgos, serény nép él ott, összetartó közösség. Éles eszűek, józanok, tréfára, leleményre mindig készek, büszkék, önérzetesek, de a fölfuvalkodottságot nem tűrik. Később Deák Péter mellé szegődött az Erdélyből Székesfehérvárra települt, gyökereiben székely Elekes András. Egymásra találásuk szinte mesébe illő. A stáb tagjai még az ugyanccsak fehérvári Tóth István és a budapesti Zalka Imre, a fotózás művészei. Mindegyikben jelen van Orbán Balázs szabadságot bálványozó lelke, jogfosztást nem tűrő haragja-Az alkotók a Hargitán, a Várakozás Hegyén, már nem a lábánál, hanem a tengerszint felett több száz méterrel, talán a térdén megtelepedve várnak a támogatókra, akik föltarisznyázzák a kincskereső Balázsokat. Ne gondolják, hogy csupa örömóda lesz útjuk filmes krónikája. Súlyos gondok szikláit is elénk fogják görgetni. A Maros, az Olt meg a két Küküllő hordalékában sok van, ami fájdalmas. Szél mozgatta fenyvesek tengermoraját, leguruló sziklák bérceket visszhangoztató dördüléseit hallhatjuk a balladás vallomásokban. De nincs megismerés, megértés, testvériség, szeretet, lelkiismeret-furdalások, aggodalmak, kétségbeesések nélkül. Z. E.