Új Néplap, 1990. augusztus (1. évfolyam, 98-123. szám)

1990-08-11 / 107. szám

1990. AUGUSZTUS 11. 9 A mezei bogárkák immár a fűszálak tetejébe másztak, hogy búcsút kö­szönhessenek a nyugovó napnak. A zajgó élet áldott mosollyal elcsende­sedett, de még utoljára a hátát odatartot­ta az alkonyainak, hogy azon jöhessen nesztelenül. Mintha tűz lobbanna fel időnként, a hazaszállingózó aratók között fel-fel- harsant a kiáltás:- Fújjad testvér, a nótát! A falu úgy feküdt a maga háborítatlan csendjében, mint egy földre boruló ha­talmas anyaszív, amelyik estére kelve minden nap megnyílik, hogy magába fogadja az érkező gyermekek örömét. Érkeztek is sűrűn, egymás után. Ki aratóból, ki kaszálóból, ki nagy tervek­kel eltelve, ki szerelmes összeborulásra epedőn. Csak éppen egy akadt az érkezők kö­zött, aki rongyos katonaruhában öt esz­tendő óta idegenből először érkezett. Néhány ember látta is már, s azon me- legiben igaz örömmel tovább mondta:- Szente Mózsi hazajőve. Szentigaz: Szente Mózsi hazajőve, s meglátván kicsi házának zsindelyes te­tejét, úgy járt a szeme, mint akinek örö­me tetejébe nem fér már egy gondolat sem. A boldogságtól elzsibbadt tagjait el­vonta valahogy az ajtóig, s benyitott, de szólni nem tudott, csak megmutatta ma­gát a feleségének s soha nem látott gü­gyögő fiának.- Ó, jaj, te vagy, ügyé! Te vagy, ügyé?! - omlott nyakába az asszony, s a gyermekecske nagy-nagy kerekre nyi­totta ámuló szemeit. Egyszerre olyan csendesség lett, mi­ben a szívek dobogását, s még a köny- nyek hullását is hallani lehet. Ennél nagyobb megörvendés ez este messze földön nem született. Egy madaracska az ablak talpára reb­bent, s áhítatosan köszöntötte Szente Mózsi katonaruhást:- Örömed megmaradjon, s szaporod­jon! Nem termett kincs ami fokozhatta volna a beteljesülés szent örömét. Pedig hát mint egy szemérmes koldus, úgy állított haza Szente Mózsi. Azért vala­mit mégis hozott: arcáján öt esztendő­nek búbánatos járását, szemében a ha­lállal cimborálók gyökérverte, fekete tüzét, lelkében az élet szerelmét s a vérontás irtózatát; igaz jó szívét az asszonynak s maradék katonakenyerét a gyermeknek.- Gyere, édes fiam, apád hívül! - ese­dezett a legénykének, aztán az ölébe vette, s csillogó szemmel sokáig csak nézte, nézte, mint az áhítatos vénasz- szony a kicsi Jézust. Később a feleségét dédelgette végig: - Ugyanbiza, hogy élhettek? Az asszony úgy tett, mint a téli fagyra emlékező virág:- Bizony, búlátott kenyéren éldegél­tünk mint a koldus... Szégyelletiben elfordult, s megindul- tan vallotta:- Pedig, ami kicsi birtokod vót, a nyo­morúság miatt aprándonkint azt is el­adogattam. Szente Mózsit megcsapta a keserű hír, s olyan lett hirtelen, mintha szörnyű mély árok partján állana, s ingatná a szédülés.- A tanórokbeli nagy föld is eladó­dott? A felesége megtörtén felelt:- Az is el... Jakab komád vette meg, úgyszólván ingyen. Szente Mózsi úgy legyintett, mint aki elvesztette immár a mennybéli jussát is. Ahogy ült a kurta lábú széken, fejét két térde közé béeresztette, de a szívét sze­rette volna kivenni, hogy agyonszorítsa.- Kétszáz esztendőt volt Szente-bir- tok ez a föld. Most kiforgatott belőle ez a cudar háború! Bár inkább a fél karo­mat vágták vala le! Azután pedig hosszú szótlanságba esett. Tizenegyet kiáltott a bakter.- Ejszen nyugodjunk le, Mózsi - taná­csolta az asszony. Nagyon lassan, mintha az egész vár­megye szegényeinek gondjait is emelné a vállán, felemelkedett a férfiú, s a pis­lákoló lámpavilágnál látni lehetett, hogy erősen elfehéredik. Értelme belé- roskadt a nincstelenségbe, s ilyen álla­potban kezdte mélyről fakadó sóhajtás­sal a, szót:- Én nem nyughatnám, Ágnis. Hanem légy olyan jó, s keresd elé a vasárnapi gúnyámat. Azx asszony megremegett.- Ó, mit tettél fel magadban, drága uram, édesem? Maradj veszteg, ne tá­vozzál! Ne félemlítsd szomorú szíve­met! Szente Mózsi szándékáról nem tett le. Irodalom» művészet- Mondám: add elé a harisnyámot, s a csizmát is. Megyek a határra, s innapot ülök a holdvilágon. Az asszony az ura vállára esett és sírva panaszolta:- A nyomorúság miatt az innepi gú­nyád is eladódott... Szente Mózsi megsimogatta a felesé­gét:- Hadd el, ne sírj, téged nem hibáztat­lak. Az is csoda, hogy értétek ezt az örömnapot.- Megértük, s csak én tudom, s az Isten: hogyan értük meg...- Tudom, kenyeretek sem igen volt.- Most sincs, de pótolja az öröm. Megjöttél, s már semmi bajunk, érzem. Sokáig így maradtak egymás melegé­ben. Aztán a férfi megindult.- Legyetek nyugton, itthon leszek mindjárt.- Elmész, hova mész!? Ó, hogy félte­lek, hova mész?! - reszketett az asszony, de már künn botorkált az ura. A falu aludt már, mint egy hatalmas, földre hajtott fekete virág, miben szám­talan ember álma nyugszik, de amiben az álmok takarója alatt forr már a fájda­lom és ébred a sírás. Egyik-másik kutya hosszat vonított, mintha tűzben lett volna a farka. A föld magára húzta a fekete takarót, csendes volt nagyon, de belül sírt titokban, és a háborúval vétkező emberek helyett ma­ga tartotta a bűnbánatot. Udvara végiben megtorpant Szente Mózsi, s egy pillanatig tusakodott ön­magával, akár egy vértanú, kinek tüzet kell próbálnia a hitéért. De aztán nagy tettéhez erőt vett újból, s már a csűr háta megett setétlett rongyos öltözetben. A mozdulása fekete, mint a sújtott ember bolygó gondolata; arcúja halovány és félelmetes nyugalmú, mint az Isten elé készülő vakmerő emberé; a járása pedig szerfelett ünnepélyes: így indult Szente -Mózsi, hogy megváltsa az éhezőket s övéi jelkepében a föld szegényeit. Kertek nagy füvében meg-megakadt a lába, mintha valaki a gyökerek alól kinyújtott kézzel rángatná vissza. A fák ijesztően feketék és mozdulatlanok vol­tak, hasonlítván a föld mélyébe zárt go­nosz lelkek kinőtt gondolatához, mit a mennybéli Isten nem ereszt közel magá­hoz. A határig futó két új deszkakerítés pedig meglapultan és haloványfehéren nyújtózkodott, hogy össze lehetett véte­ni a kibékült és földre szállott Úristen megijedt szeme sugarával, mibe csak a holdvilág fogódzik erőtlenül. Kiérkezvén a határra, Szente Mózsi belenézett a csendes végtelenbe, s úgy látszott, hogy szemével fel akarja gyúj­tani a setétet. A föld ráeresztette óriás, puha lelkét, és a sok száz búzakalan­gyát, mintha valamennyi a saját szomo­rú feje volna, megbólintotta köszöntés­re. Minden élet, hang és mozdulás oda­lett az ősz határról, csak az önmagába visszahullott nagy csendesség feküdt az éjszaka karjában némán, vigasztalanul, lemondva arról, hogy valaha még fény és öröm is eredhet a magasból. De mintha kigyulladt volna az áldott föld szíve, a borozdák lábánál ébren volt a határpásztor tüze: virrasztván és eltá- voztatván minden veszedelmeket, hogy a búzaszemek milliószámra álmodhas­sák nyugton a soha el nem jövendő igaz­ságot. Már beérte a tanórokbeli nagy földet: rajta negyvenhét búzakalangya, mint a Teremtőnek rakásba gyűjtött sok meg­emlékezése, egysorjában feküdt, s az új gazda örömét rejtette dúsan. Szente Mózsi megállt, megingott, te­kintete elborult.- El szakasztott egymástól a háború: ó, szörnyű világ! Ezt a földet legényecske korától fog­va ő etette meg saját tenyeréből minden áldott ősszel. Ezért mutatta most két ekét fogó karját olyan megindulással, mintha magához akarná ölelni újra ter­mésével, örökké megújuló erejével és emlékeivel együtt.- Megtért a te művelőd, térj meg és szakadj vissza te is! Ó, ments meg engemet! Nyugalmából nem mozdult sem föld, sem termés. Olyan volt most ez a szegény, szomo­rú ember, mint egy rongyos apostol, aki kezén tartott szívvel hirdeti, hogy az égi jóságnak egyedül csak a föld testvére.- En vagyok! Én vagyok! - kiáltott megindultam Ekkor megszédült, megimbolygott, de aztán egyenes utat vett: az első ka­langyához ment, és szemét rámeresztet­te sokáig, és forró teste megvonaglott.- Én vagyok! Én vagyok! - panaszol­ta, s fejét a búza fejére hajtotta, és sírt; sírt a szeme, s két karja s lába is, sírt tetőtől talpig, mint az újra eljött s csaló­dott Krisztus, kinek csak a kereszt ma­radt a vállán... Talán nem is volt élet már a negyven­hét kalangya, hanem negyvenhét óriás­nak levágott feje, azoké, akik vértanú­ságot szenvedtek a békességért. Szente Mózsi felemelte a fejét, meg­indult, végigjárta a kalangyákat, s mind­egyiknél megállott. így hasonlatos volt a magába tért emberhez, aki nagyböjti időben végigvezekli a keserves stáció­kat, s magára vállal új fájdalmakat. A Hadak útja sűrűsödni kezdett, s csillagai egymást vigasztalták. A maradék fény a kalangyák tetejére menekült, s a földek barázdái úgy lát­szottak mint egy-egy hatalmas ár, mi­ben megfekedett a vér. Mire az utolsó kévékhez ért, már nem olyan ember volt ő, aki meggondolással cselekszik. Hanem olyan, kinél a szere­tet árnyékában elsorvad a tilalmas tör­vény ereje, s akinek szándékát már olyan érzés vezérli, amely fenntartja, élteti és élettel ékesíti a világot. Lassan, mint bárotíró csoda, látomás elevenedett meg szemei előtt: minden éhező teremtett lény feléje fordította le­soványodott arcúját, és feléje nyújtotta alamizsnáért aszott kezét. Feléje, ki ron­gyos ruhájában is hatalmas, mert annyi jósággal áldott, hgoy azzal megszaba­dítja rútságától a bűnt; feléje, aki mégis legjobban hasonlít az Istenhez, mert gondjaiba veszi az éhezők vágyát. Szántóvető kezével a négy felső ké­vét megsimogatta és elszánt mozdulás­sal hóna alá vette mind a négyet. Aztán egyy eltévedt kicsi öröm végigfutott ar­cáján, a falu felé fordult, és lépegetni kezdett lassan, úgy mint a templomból jövő komoly férfiú. Az igét, a jelt és az élet kenyerét vitte, hasonlóan egy szentakaratú emberhez, ki a beléje teremtett bűnt minden nyil- vánulásában magával hordozza, s mégis az örök jótevőhöz illőt akar cselekedni. Mintha új csillagok fényerejét pró­bálná az Úr, itt-ott megvilágosodott a föld meghajlott háta. És jelezvén éjfélt, nagyot sóhajtott a föld: ezzel a sóhajtás­sal táplálja minden éjjel a meghalt föld- mívelők visszajáró lelkét. Szente Mózsi, ügyet sem vetve sem­mi veszélyre, egyre hagyta maga után a kalangyákat. A hetedik föld borozdájá- nál mégis keményebb tartást adott a fe­jének, mert mintha botorkáló ember alakját látná, ki egyenesen nekitart. Egyszerre megállt a botorkáló ember, csak a szeme csillogása látszott. De erős, rezes hangon nyomban belekiál­totta a csendbe:- Ki vagy, hé? Aztán újra megindult, s néhány lépés­sel már Mózsihoz ért. Látszott rajta, hogy az idő már jócskán eltőtt tőle, de azért a hosszú gyapjúszokmán legénye­sen volt a vállára vetve. A nézése olyan, hogy likat égetne a papiroson, a jobb füle tövénél pedig egy háromágú vasvil­la mutatott a csillagok felé. Szente mózsi abbahelybe megismer­te, s már nyelve hegyin is volt az indu­latos szó, hogy "a szentyit a vén fejinek, mit bogarász ilyenkor?" - de mégis bé­kességgel kezdte:- Nézzen meg, s üsmerjen meg, Pali bá! A pásztor meghunyorgatta szemeit.- Biza, nem üsmerlek, ecsém.- Eddig Szente Mózsi voltam, az Izsá­ké. Kitalálhatta volna, ha fungál még az esze, hiszen sok pipaszárat szúrtam én ennek előtte magának.- Netene! - tempózott a vénnember, s istenesen szemügyre vette minden ol­dalról - egész merejében hozod is a Szente Mózsi formáját, s csak csoda, ha ilyen rongyosan is nem az vagy.- Kied is jobban tenné, ha bolygás helyett földhöz ütné magát ilyen vakse- tétben. Némi hivatalossággal felelt a pásztor:- Ütném, ecsém, de vénségemre pász­torkodásba fogtam: őrözöm a fődeket, s ismét az áldást, ami rajtok vagyon.- Az bajos dolog - ejtette el Mózsi a szót, egy kicsit elsápadott, de a négy kévét még jobban a hóna alá szorította, s hát indulóféjben van. A határpásztor elejébe állott:- Még egy mákszemet nyughass, Mó­zsi, mert úgy jő nekem, hogy a darabos­sá még hától vagyon. Azzal szúrós nézését a kévékre vetet­te, s beszédjét csípősre fogta:- Ügyé, nno! Ki hitte vóna?! Hótt híredet kötötték, de kéntelen vagyok hinni, hogy nem a mennyből szállottál alá.- Eresszen! Fiam s feleségem várnak - mondta nyersen Szente Mózsi. Az egyik kévét kötésinél hirtelen megragadta a pásztor:- Hát ki fődjiről valók, hé?! Mózsi megvillantotta a szemét, s egy irtó keserűt káromkodott:- Eresszen, mert ami kenyeret ett, av­val marad!- Az Istennek is tartozom véle, hogy egy szem búza is el ne legyen a határról- vallotta bátran és reszketve a vén pász­tor, s a Mózsi hóna alól könyörtelenül kiszakasztotta a kévét.- Ügyé?! Most osztán a mennybéli szenteket is rakásba gyűttöm! - szaggat­ta ijesztő hörgéssel Szente Mózsi a szót, s már mind a négy kéve a földön s a vasvilla a kezében volt, s a másik pillan­tásban már valahogy találta, a kévékre hullt a határpásztor, s nyöszörögve kap­kodott a fejéhez, miből olyan szép piros vér csörgött a búzafejekre, mintha nem vénember, de húszesztendős legényecs­ke csorogtatná. Mózsi hirtelen tette miatt összeros- kadva lábon remegett. A csend mélyebbre dobta a határt. Egy szempillantásig megállott a szél is, aztán sajogni kezdett minden búza­szár, és reszketni a fű gyökere. Hatalmas körvonalakkal, ijesztő gyá­szosan és félelmetesen, véresen és ve­rejtékezve megjelent az Élet: egyik ke­zében Szente Mózsit tarotta, ki bűn árán váltja meg az éhezőt, a másikban a vén pásztort, ki vére árán védi meg a más kenyerét. Ki a hős? És ki a bűnös?! Ki az igaz, és ki a nem jó? így állott egymás mellett és szenve­dett egyformán a szegénységnek és a kétrétű igazságnak két áldozata. Egyik jajgatott, a másik szívét tépte és irtózott önmagától. Aztán magára eszmélt, s a pásztor szíve fölé hajolt.- Jól szuszog, ó Istenem, legyen hálá!- azzal zsebkendőjével megtörülgette a vénember véres fejét, a négy kévét ki­húzta alóla, újra a hóna alá csípte azo­kat, a falu felé fordult, és lehajtott fejjel megindult, s a bűnt s a jóságot egyszerre vitte magával. A szél megnyugvás nélkül lebbede- zett, mintha reszketne az éjszaka is. Közben-közben erősebb futamok sírva szaladtak. Ahogy a tarló között, kicsi suhogással és szomorúan tovatűnt a kévét hordozó ember, a csend meghajlott, és ráhajlott a jajgató pásztorra, s mintha titokzataos értelme támadna és nyílana az éjszaká­nak, vallató szavak hullottak véres fejé­re:- Hát te ki vagy, hé?!- Én vagyok a megvert gondviselő, kinek fájdalom a bére. Én vagyok a mások életére ügyelő, kinek kenyérre eresztették jutalmul a vérét. És jajgatva felállt a pásztor, esettel körülvigyázkodott, a földek végében meglátta az égdegélő tüzet, fogta a vil­lát, s a saját vérére támaszkodva vánszo­rogni kezdett a tűz felé. A küzdelmet pedig, ami sorvasztóbb a fájdalomnál is, a véres kévékkel együtt Szente Mózsi továbbvitte. Alvó kicsi virágra, tarló közé hullott búzafej­re ha lépett, újra életet bántott, s újra számadásra hívta a sors:- Ki vagy, hé?!- Én vagyok a verejtékező ember, aki véremből új kicsi életet teremtettem. Én vagyok a kenyérkereső, aki magzato­mért meghasítom a sziklát is, aki vétke­zésem árán is szájába adom a kenyeret. Ó, fenséges hideg sors: én vagyok az apa! A kévéken lassanként egészen feke­tének látszott a vér. Végre a földek lábánál letérve kertek végibe ért Szente Mózsi, és végképpen eltűnt a fák között, mint egy fekete gon­dolat. A hogy belépett otthon a csűrbe, meijedt tőle egy gunnyasztó ba­goly, s az egyik szarufáról a má­sikra suhant. Ó pedig megremegett a bagolytól, netalán számonkémé tőle a bűnt. Gyötrődött lelke mélyéig, és erejét kicsinek érezte nagyon. Aztán, egészen megtörve, leereszkedett a csűr földjére, az egyik kévét a feje alá igazította, s mire elsőt szólt a legserényebb kakas, szenvedésébe beleszenderedett. Reggel kisírt szemekkel ébresztette a felesége:- Mózsi, Mózsi, ugyanbiza hol voltál az éjszaka? Ó, hogy látlak megint, hi­szen egyet sírtam mostanig... Szente Mózsi fehér és györtrelmes arcúját megmozdította, s szomorú sze­mét az asszonyra emelte:- Én-e? ... Csak a tanórokban... A felesége összeütötte kezeit, s sze- pegni kezdett:- Égbelakó Isten, csak nem szúrta meg valami tolvaj, hiszen véres a kéve! Erre felült a szomorú férfiú, maga elé meredett, s csak a fejét hajtogatta:- Véres-é? Az megeshetik... De estére új kenyeret ehettek. Aztán Szente Mózsi, szegény, ron­gyos, búbánatos ember, elékereste a csépet, s könnyes szemekkel verni kezdte a négy véres kévét. Keserű kenyér Óvári László munkája: Tél

Next

/
Thumbnails
Contents