Új Néplap, 1990. július (1. évfolyam, 72-97. szám)
1990-07-04 / 74. szám
1990. JÚLIUS 4. 5 Néplap A tévé képernyője előtt Hová9 merre, tévédrámai Vissza-visszatérő kérdése ez a veszprémi tévétalálkozóknak, így volt ez most is, immáron a huszadikon, a jubileumi seregszemlén, amelyen, híven a hagyományokhoz, az elózó esztendő drámatermését tették mérlegre, majd díjakkal honorálták a legjobbakat. A díjazottak névsorát már közölték a napilapok, e tekintetben legfeljebb azt szeretném aláhúzni, hogy annak a Szi- kora Jánosnak a tévéfilmje, az Anyegin aratta ezúttal a legnagyobb szakmai sikert, akinek rendezéseit a szolnoki színházban is láthattuk, s akinek rendkívüli érzékenységét a finom árnyalatok kifejezésére színben, hangban és képben - nemegyszer meg is csodálhattuk. De maradjunk az alapkérdésnél, amely minden eddiginél hangsúlyosabban vetődött fel ezen az 1990-es találkozón. Hisz nem egyszerűen arról van szó, hogy lép egyet az idő előre, hanem arról, hogy alapvetően változtak meg - szinte egy csapásra - azok a körülmények, amelyek a tévédráma, de általában is a művészi alkotómunka számára döntően fontosak. Közülük talán a leglényegesebb, amelyet a találkozó szakmai zsűrijének nyilvános vitáján is többen hangoztattak, s amelyet legtömörebben Görgey Gábor író fogalmazta meg: most már lehet ugrani; azaz nem lehet arra hivatkozniuk a művészeknek, hogy ha lehetne, milyen hatalmasat tudnának ugrani. Hic Rhodus, hic salta! íme, tessék, immáron lehetséges béklyó nélkül alkotni, szabadón. A megváltozott körülményekből fakad az a következtetés, hogy ma már bizony nem elég a "politikai heccmesterség", az a fajta bátorság vagy merészség, amellyel néhány éve valaki olyasmit mondott ki művészi formában, amit a közélet nyíltan nemigen viselt volna el. Olykor elegendő volt a gondolat bátorsága a kiugró sikerhez, s mellékessé vált a megformálás minősége. Most a politikai merészség ellenében felértékelődik a mesterségbeli tudás, mindaz, ami a kézművességet illeti: a kifejezés ereje, finomsága, a tálalás érdekessége, a megcsinálás pontossága. Sajnos, ha ma némelyik televíziós filmet nézi az ember, ugyanazt állapíthatja meg, amit Kardos G. György oly szellemesen és tömören jellemzett a már jelzett vitában, hogy tudniillik egyes alkotók szerint "szép az, ami érdeklődés nélkül tetszik". Olyan alkotásokra is vonatkozik ez a megállapítás, amelyekben a művész elmerül az önmutogató szépségek tengerében, amelyekben a gondolat hiányát egy szépen lemenő nap lírai látványával szeretné feledtetni az alkotó, vagy amikor a cselekmény elvész a szertelenül szétszórt részletek dzsungelében; amikor a határozott mondanivaló helyébe művészi affektáció lép. Zavartalanul tiszta alkotások kellenek - hangzott el az eszmecserén -, csak ez lehet a tévédráma jövőbeli útja. Ami a széles közönség igényével és érdeklődésével is egyezik, ami nélkül mitsem ér a televíziós dráma. Semmit, kár megcsinálni is, miként a múlt év termésének tüzetes mérlegelésekor is megállapíttatott: "néhány filmre vétek volt pazarolni az amúgy is szűkében lévő forintot". Közbevetőleg jegyzem meg: mire jó például a Fürdő- show-hoz hasonló filmgroteszk - kedden este láthattuk -, amely a maga zagyvaságával egyszerűen lepergett a nézőről, s legfeljebb az alkotónak jelenthetett szórakozást, amíg megcsinálta. Ez az utca zsákutca, s már csak azért sem járható, mert a keményedő piaci törvények a művészet háza táját sem kerülik el. A változások idejét éljük, minden mozgásban van (vagy legalábbis szeretnénk, ha abban lenne), s ennek tükröződnie kellene a televíziós művészetben is. Akár tematikusán is. Megmutatkozhatna abban, hogy visszaszorulnak a parabolisztikus történelmi játékok, s előtérbe kerülnek a jelen problémáit feszegető alkotások. De meg kellene hogy változzék a történelem megközelítésének módja is. Ahogy Hanák Péter történész is kifejtette, olyan értékeszményekért érdemes odafordulni elmúlt korokhoz, amelyek az új helyzetben hasznunkra válhatnak. Lásd a reformkort, amely a maga pezsgésével ösztönző például szolgálhatna az új társadalmat építő jelennek is. A tragikus életérzést tápláló parabolák helyébe tettekre serkentő történelmi példák kellenek! S olyan munkák, amelyekben tetten érhető a mai emberérzés- és gondolatvilága. Vajon, kérdezhetjük, miért ne kaphatna helyet a képernyőn a vállalkozó polgár, ábrázolásában miért ne lehetne a művész is vállalkozó? És mi indokolja, hogy még mindig a rossz képében jelenik meg többnyire ez az új embertípus, ha egyáltalán megjelenik? És mi van azokkal, akik csendben dolgoznak, s végzik dolgukat? Akik a többséget alkotják. Róluk ki beszél? S az eddigieknél is jobban kell bízni a színészi egyéniségek kisugárzásában! Amire fényes bizonyítékokat nyújtott ez a mostani találkozó is. A Fagylalt, tölcsér nélkül, Felvidéki Judit filmje is azért emelkedhetett ki a mezőnyből - egy fiú és anyja mindennapos küzdelmeit ábrázolja, hogyan harcolnak önmagukért, olykor egymás ellenében, apró emberi konfliktusok -, szóval ez a jelenkori témájú munka is azért válhatott sikerré, mert az anyát egy kivételes tehetségű színész, Kútvölgyi Erzsébet formálja meg lebilincselően. De ugyanez érvényes Dömölky János tévéfilmjére, a Nem élsz a halálodig- ra is, amelynek főszerepében Andorai Péter alkot felemelően óriásit. (Egy válságba jutott művészt formál meg, aki rabjává vált az alkoholnak.) Nem véletlen, hogy az említettek mindketten díjat is kaptak teljesítményük elismeréseképpen. De másokat is lehetne említeni, akár Cserhalmi Györgyöt az Anyeginből. Vagy Tóth Józsefet, a Szigligeti Színház művészét, aki annak ellenére, hogy a Sivatagi nemzedék vegyes érzelmeket keltett, az egy nemzedék azonosságtudatát feszegető dráma elmaradt a várakozástól, az ő elmélyült szerepformálása kellemes meglepetés. Új helyzetben a tévédráma, ami persze nem jelenti azt, hogy ha újat akar hozni, le kell rombolnia mindazt, ami régi. Hagyományos értékeiből továbbra is táplálkozhat, ámbár mind szemlélet, mind mesterségbeli tudás tekintetében, s legfőképp a közösséghez való viszonya dolgában új lépéseket szükséges megtennie, mert enélkül nem megy, s enélkül a jövő évi találkozó hangulata sem lehet majd vidámabb, ha egyáltalán lesz még találkozó* melyet kissé beárnyékolt most a jövő bizonytalanságaValkó Mihály Apuka a szövőszék mellett A Megyei Művelődési és Ifjúsági Központ több éve rendszeresen rendez Játszóházat az általános iskolás korosztályoknak. Tóth Mária népművelő tájékoztatott az évtizedes hagyománnyal bíró mozgalomról. Elmondta, hogy általában 8-10 csoportvezető ismerteti meg a gyerekeket népi játékokkal, népdalokkal, ők segítenek bepillantást nyerni a szövés, bábkészítés, papírhajtogatás rejtelmeibe. Egy-egy csoportban átlag tízen, tizenöten dolgoznak, játszanak, de előfordult már hatvanas létszám is. A havi rendszerességgel szervezett programokat fontos ünnepeink táján látogatják legtöbben, a karácsony, március 15-e, farsang, húsvét csalja be leginkább a gyerekeket és a szülőket. Általában családok vesznek részt a rendezvényeken, itt közösen, kötetlenül, keretek nélkül van lehetőségük dolgozni, a mindennapos problémák egy kicsit a ház falain kívül rekednek. A napközis játszóházak lehetőséget teremtenek arra, hogy a különböző iskolákból érkező, egymásnak idegen gyerekek toleranciát tanuljanak, akár baráti kapcsolatok is szövődhetnek. Dióhéjból, szilvamagból Egy játszóházas foglalkozáson alkalmam adódott, hogy néhány csoportvezetővel megismerkedjem. Antal Borbála a papírhajtás, ajándéktárgy-, játék-, makramé- és bábkészítés területein van igazán otthon. Szívesen dolgozik természetes anyagokkal, így dísztökkel, dióhéjjal, szilvamaggal, cirokkal. Ottjártamkor a makramé, azaz a csomózás művészetét mutatta be a kicsiknek. Ez ősi mesterséget felhasználva egy aranyos, színes csigabiga játékot készítettek, melyet, mint minden más ajándékot, a gyerekek haza is vihettek. Pipacsok királylányként A szövést a legkülönbözőbb és legmeglepőbb anyagokkal mutatta be Szávainé Imre Éva. Színes textíliákból, csipkékből, száraz növényekből és természetesen fonalakból készítettek a kislányok, és mellettük a fiúk is szőtteseket, képeket. Akadt olyan apuka, aki gyermekét elhozva maga is valósággal beleszeretett ebbe a munkába. A visszatérő látogatók számos szövésfajtát ismerhettek meg, az eszköz nélküli kézzel szövéstől a madzagszövő kiskeret használatán át a szövőállványon történő munkálkodásig. Az ebben a csoportban dolgozók megismerték ruháink mindennapos anyagainak elkészítési módjait, és észrevétlen kreativitásfejlesztésben is részesültek. Tóta Ferencné egyik tanult hivatása a bábkészítés, bábozás. Gyermekkora emlékei, élményei felhasználásával a kezdő bábos gyerekeknek elsőként a természetben készen található "bábok" felismerését, használatát mutatta be. Pipacsok királylányként, mákfejek emberként, termések különböző állatokként elevenedtek meg. A következő foglalJátszóház családoknak is kozásokon már fakanál-, sík-, kesztyűs-, gyűszű- és marionettbábokat készítenek a résztvevők. Egy-egy alkalomhoz mindig kapcsolódik szituatív játék, rögtönzés vagy rövid mese előadása, amikor a gyerekek nagy kedvvel próbálják ki alkotásaikat. Ebben a csoportban is vannak állandó tagok, akik minden alkalommal valami újat fedezhetnek fel a művészetben, önmagukban. Egy rendkívül vidám jókedvű tanárnő, Tisza Tiborné tanított a kicsiknek és nagyoknak népi játékokat, népdalokat, mondókákat. Az aktualitásnak megfelelően választja meg a foglalkozások témáját, de eleget tesz a gyerekek kívánságainak is. Rendkívül élvezték a fiúk, de a lányok is, hogy a játékok során birtokba vehették az egész házat, a balett-terem tükrei előtt gyakorolhatták a tánclépéseket, és ilyenkor egy kis futkározásra adódott lehetőség. Szívből, odaadással A csoportvezetők egyetértettek abban, hogy munkájukat csak szívből, odaadással lehet végezni. Ami roppantul megkönnyíti dolgukat az az , hogy imádnak játszani, így a jó hangulatú foglalkozásokat önmaguk is renkívül élvezik. Minden családot, gyermeket szeretettel várnak legközelebb július 5-én 9 órakor az MMlK-ban. B.Cs. A ' 'hídépítő' ' ember Miquéu Montanaro koncertje a Galériában Mezőtúr, a fazekasok Mekkája Nyolcadszor: képzőművészeti alkotótelep Tizenhárommillió okszitán él a dél-franciaországi Provence-ban. Közülük egy, Miquéu Montanaro látogatott az elmúlt hét péntekén Szolnokra, hogy népének kultúrájával ismertesse meg a mintegy 40- 50 fős kicsi, de annál lelkesebb nézősereget. A zenész-énekes sokoldalú hangszeres tudását a felhasznált mintegy 30 instrumentum jelzi. No, nem mindegyiken játszott egyidejűleg, csak kettőt, hármat használt egyszerre. Műsorában furulyák, fuvolák sorát szólaltatta meg, de előkerült a mi körtemuzsikánkhoz hasonló agyageszköz, vagy a doromb is. Égy kis tangóharmónikán vidám, zenei humorral átitatott dalok szóltaltak meg. Jellemző volt, hogy az autentikus népzenei előadásmódot időnként felváltotta a jazz-be, free jazz- be hajló virtuóz játék. A jó hangulatú műsor után három ráadást tudott kiharcolni a közönség, majd alkalom nyílott a hangszerekkel való ismerkedésre. Ezek után volt lehetőségem a nyelvünkön igen jól tudó művésszel beszélgetni. Elsősorban a magyarok iránti szimpátiájáról kérdeztem.- Csaknem 20 éve, 1971 óta járok Magyarországra. Amikor a 70- es években a francia tömegkommunikáció bojkottálta népem, az okszitánok zenéjének sugárzását, itt volt lehetőségem kitűnő muzsikusokkal együtt dolgozni. Gondolok többek között a Vujicsics, a Téka együttesekre, Kobzos Kis Tamásra. Azóta gyakran megtalálható vagyok Budapesten és máshol is az országban.- Te jól ismerheted a magyarság kultúráját, mi viszont keveset tudunk az okszitánokról.- Dél-Franciaországban a baszkok, katalánok szomszédságában él 13 millió ember, akik közös nyelven szólnak egymáshoz, ezt őrzik, így éneklik dalaikat. Volt idő, amikor ez nem volt megengedett, de akik tiltották, rá kellett jöjjenek: minden embernek joga, hogy saját kultúrájához jusson. Ellenkező esetben, ha nem marad meg a nyelv, nincs önirányításra lehetőség, az emberek saját törvényeikre sem reagálnak. Ki kell, hogy derüljön: egy országot nem lehet egy népnek csinálni. Számos példát mutat a történelem, milyen tragédiákhoz vezet ha nemzetiségeket, kisebbségeket el akarnak tüntetni a föld színéről, akár bull- dózeres falurombolásra, akár a népi kultúrától való megfosztásra gondolunk. Akkor is gond lehet, ha egy csoport népnek vallja magát és ezért mindenáron vezetni akar; sejtjük hova vezethet ez... Nagy változás lesz, ha majd eltűnnek az államhatárok, az országok megszűnnek, és csak saját műveltségüket őrző népekről lehet majd beszélni.- A népzene olyan erő lehet, amely még ez ideális állapotot megelőzően is képes valamiféle európai közösségi élményt nyújtani az embereknek?- Igen, a népzene lényege a közös élmény, közös játék. Én mindig figyelem a közönséget, próbálok közel kerülni hozzájuk, megérezni, mire van szükségük. A zene a mi közös dolgunk ilyenkor, amely mindig azonos alapokról indul. Ézt mindenki érzi, s talán elérem célomat, hogy mindenki jól érezze magát, "mindenki jó állapotban legyen". - Bakos Az utókor számára nagy öröm, hogy a híres túri fazekasságnak nem csupán tartalmi és tárgyi emlékeit őrzi meg a város, hanem a mindennapok alkotótevékenységével is élnek a Berettyó partján a régi hagyományok. A helyi szövetkezetben és azon kívül is ma is jeles mesterek éltetik és újítják meg a régi szakmát. Jövőre már kerek évtizede lesz, hogy kétesztendőnként országos fazekastábort is rendeznek Mezőtúron. A legutóbbi fazekastalálkozón az egyik résztvevő Mezőtúrt igen találóan a fazekasok Mekkájának titulálta. Az eddigi gyakorlat szerint a kéthetes alkotótáborok tematikája a különféle tájegységek forma- és harmóniavilágán belül maradva az idők múltával szinte lexikálisán is az utókorra hagyja a topográfiailag, stílusirányzatában és esztétikailag is szétválasztható fazekashagyományok ismérveit, jelenlegi fejlődési irányzatait. Az idei országos fazekas alkotótábor, amelyet július 9-én nyitnak meg, témája a vörös kerámia lesz. A Badár alkotóműhelyben a Népi Iparművészeti Tanács és a helyi fazekasszövetkezet, valamint más intézmények segítségével, a vörös kerámia alkotói, mívelői dolgozhatnak, találkozhatnak. Másnap, július 10-én nyitják meg, nyolcadik alkalommal, a mezőtúri képzőművészeti alkotótelepet. Ószintén szólva, a művészetszeretők nagy táborában mi is aggódtunk, hogy a kedvezőtlen gazdasági viszonyok az idén már lehetetlenné teszik a hagyományosnak számító, alkalmanként mindig új művészi értékek születését biztosító alkotótelep újbóli megrendezését. Örömmel tudatjuk, a fenntartó szervek vállalták a támogatást, így a Takács-tanyát a jövő héttől újra alkotóművészek népesítik be. Az idei alkotótelepen Balogh Géza, Borbás Tibor és Györfi Sándor célfeladatot is vállaltak: az alkotótelepen ihletett gondolataik alapján elkészítik majd a második világháború mezőtúri áldozatainak emlékművét. A hajdani emlékmű elhelyezése - bizonyítván a társadalom élénk figyelmét nemzeti múltunk iránt is - már előzetesen vitát váltott ki. A vélemények többsége szerint az új, várhatóan gyűjtés eredménye alapján felállításra kerülő emlékműnek a város főterén kell majd állnia. A tér azonban, mint befogadóközeg, meghatározó: az első világháborús emlékművön kívül ott van az 1944. őszi, a hitlerista fasiszta csapatok elleni harcokban elesett katonák emlékoszlopa is. Teljes a nézetazonosság abban a kérdésben, hogy a második világháború mezőtúri áldozatainak emlékművét olyan helyen kell elhelyezni, ahol legjobban kifejezi és láttatja a város, a nemzet kegyeletét, ugyanakkor abban is erősek a humánus vélemények, hogy a mezőtúri harcokban meghalt szovjet katonák - akiknek jó része maga is az emberi életet semmibe vevő sztálinista hadvezetés áldozata - obe- liszkjét is méltó helyen kell megőrizni. A szobortervezet elkészítésében részt vevő művészeken kívül más meghívottak társaságában valószínűleg részt vesz az alkotótelep munkájában a mai magyar tűzzománcművészet egyik legjelesebb alkotója, Mo- relli Edit is.-tiA miskolci "Herman Ottó" múzeum szakemberei Bogács-Pa- zsag-puszta térségében egy bronzkori településre utaló kerámia leletegyüttest találtak. A gazdasági és kultikus rendeltetésű, finoman díszített agyagedények válogatási, restaurálási munkálatait az egri "Dobó István" vármúzeum retaurátorai végzik. Az értékes lelet a restaurálás után a miskolci múzeum kiállításán tekinthető majd meg. Képünkön Siller Ber- nátné kerámiarestaurátor agyagedény "helyrehozásán" dolgozik. MTI fotó: H. Szabó Sándor Bronzkori leíet az egri vár restaurátorműhelyében