Néplap, 1989. július (40. évfolyam, 152-177. szám)

1989-07-01 / 152. szám

MaaazL. A levelet pár nappal azután kaptam, hogy megjelent Grősz József ér­sek tószegi raboskodásáról szóló írásom. A korabeli, most közölt fényké­pen felismerték Kenyeres Lajos tiszavárkonyi plébánost, főtisztelendőt az érsek társaságában."...meggyilkolásáról én sokat tudok mondani, amit dokumentumokkal és fényképekkel tudok bizonyítani. Akkor nem lehe­tett szólni, csak hallgatni és keservesen siratni. Akármerre mentem, ér­deklődni utána, senki nem akart tudni semmit... Sajnos, kevesen élünk már azok közül, akik még emlékeznek jó lelkipásztorukra, aki a Tiszá­ban nyugodott egy esztendeig. 1957. február 28-ától 1958. február 28- ig...” Közelmúltunk iránt egyre nagyobb érdeklődéssel teli világunkban ki ne menne el egy ilyen levél feladójához? Elmentem, s okulásunkra — és a máig gyászolók fájdalmának enyhí­tésére — elbeszélem Kenyeres Lajos római katolikus plébános szomorú történetét. Kenyeres Lajos siralmas története Szegény­családból indult öt gyereke született sor­ban az 1900-as évek elején néhai Kenyeres Ferenc rá- ikóczifalvi harangozónaik és hites feleségének. Csapó Er­zsébet asszonynak. Második fiukat, Lajost 1908. január 3-án anyakönyvezték. Az első világháború évéiben testvéreivel együtt kis ide­ig apa nélkül, nagy szegény­ségben nevelkedett. Tanítói szerették, nagy szorgalmáért minduntalan dicsérték. Jó- eszű gyerek lévén örömét lelte a tanulásban, persze ezzel nem volt egyedüli a családban. Szinte valameny- nyi Kenyeres gyerek tanult. A legidősebb fiú ügyvéd, Lajos római katolikus pap, egy lánytestvér postamester lett. Kenyeres Lajost 1930- ban Vácott szentelték föl, s első miséjét abban a temp­lomban tartotta, ahol édes­apja húzta a harangot. Az­tán, ahogyan az egyházi szolgálat kívánta: volt káp­lán Üllőn, Pesterzsébeten. A megyehatáron túl élő öreg tisztelendő, aki sorstársa, ba­rátja volt hajdanán, azt mondja: végül azért került Tiszavárkonyba, s lett ott plébános 1946-ban, mert a családjához szeretett volna közelebb kerülni. Az öreg révész esze, mint a borotva: — hogy ne em­lékeznék! — Ugye, Várkony- ból csak a Tiszán kellett át­kelni, s már otthon is volt, odahaza az édesanyjánál. Sokszor betette a biciklijét a ladikba, áteveztem, — bár ahányszor ő segített! — s már pattant a kerékpárra, hazafelé vígabban kariká- zik az ember... De jó em­ber volt, nekem elhiheti! Áh, nem igaz, nem bántott az senkit, egy szelíd, igazán jó ember volt. És ugye, ugye, milyen szomorú sor­sot ért. De sokat elkérdez­tem ott, a tiszai magányom­ban, miért, emberek, miért? Kezemben egy, vélhetően 1957. február elején elmon­dott prédikációjának szöve­ge: „ .. Nekünk minden vá­gyunk és minden akaratunk a béke és ebben a békében a nyugodt, alkotó munka. Ezt nemcsak magamtól mon­dom, hanem a váci püspök úr nevében és megbízásából is .. Eltűnt: 1957. február 28-án Abban az évben korán le­vonult az első ár a Tiszán. A tisztelendő úr testvére február 28-án, szerdán ebéd után által csónakázott, meg­látogatni testvérbátyját. A így járta a Tisza-parti közsé­geket, kerékpárral a gáton két testvér hamar búcsúzott, mert főtisztelendő Kenyeres plébános úr megszokott út­jára készült. Évek óta így járta a környéket, ahogy most elindult: kerékpárral, végig a Tisza gátján, Ve- zsenyre, hittanórára. — Eljött ő, boldogult pap­testvérem messzebbre is a kerékpárján, ide hozzám is, a jó harminc kilométernyi távolság se rettentette el. Hatalmas, szép szál ember volt, életerős — mondja most elrévedő, múltbanéző tekintettel az egykori pap­társ. — Így, kérékpáron lá­togatott el Tószegre is sok­szor, amikor az érsek úr ott élt. Mit tudtak csinálni a hosszú estéken? Tarokkoz­tak, beszélgették, múlatták az időt csendesen, illően. Szóval, akkor is kerékpá­ron indult, a vezsenyi gye­rekekhez, hittanórára. — Hozta haza estefelé a két gyerekemet, a kislányt, a kisfiút — mondja a sze­lídarcú, szép idős asszony Vezsenyen, s felnőtt fia — az akkori kislegény — nagy sóhajokkal támasztja mel­lette az ajtót. — Ugye, rég volt, de azért én mindenre emlékszem, csak félek! Harmadszor hallom a szót, s látom az arcokon a félel­met. A levélíró félelemről írt, beszélt. Az idős révész a Tjsza-parton azt mondta: „félelmetes idők voltak azok, hozzám már úgy jár­tak a rendőrök, mintha ha­zatérnének ...” És most, mi­után kiderült, rég Kharcn csónakján távozott szerettei­től az egykori gátőr, most a családja is félelemről be­szél. Szóval akkor, 1957. feb­ruár 28-án, miután a gátőr-/ ház előtt elbúcsúzott a két gyerektől, Isten áldjával szólt utána az asszony, is­mét a gáton karikázott to­vább. És soha többé nem ért el a várkonyi plébániára! Ház­vezetőnője várta vacsorá­val, mindhiába. És a falu­ban, minden környező falu­ban híre ment hamar: eltűnt a várkonyi plébános, keréké párostul, ahogy volt, viselős báránybéléses kiskabátjá- ban. Nyomtalanul, dehát ho­gyan is tűnhet el nyomtala­nul egy legalább 180 centi­méter magas, megtermett, 49 esztendős ember Vezseny és Tiszavárkony között? Március elején a folyó annyira medrébe simult, hogy a gátőr, munkásaival együtt rőzsegyűjtéshez fo­gott. Minden évben így szok­ták, s nagy víz elé rőzsehal- mokat raktak, aztán, ahogy levonult az ár, összegyűjtöt­ték. A gátőr nem volt jó­kedvű, alaposan megvisel­ték a március legelején tör­téntek. Mintha nyomában jártak volna, mintha figyel­ték volna. Mindegy, a kato­nás szolgálathoz szokott em­ber végezte a dolgát, elővi- gyázattal, nehogy valakinek útjában legyen. — Mert azok olyan idők voltak, könnyen baja eshetett az embernek, aki látott, hallott — mondja az özvegye, s nem magyaráz semmit. Vérnyomok a vízparton Akkor a gáton, ott, a szi­vattyúház közelében a gát­őr még egyszer szétnézett. Nem maradt-e ott valami munkaeszköz, rendben ösz- szegyűjtöttek-e mindent az emberekkel. És egy ottfele­dett rőzserakást talált, amelynek tövében vörös fol­tok villogtak a havon. S mintha, mintha egy félhold alakú valami állna ki a víz szélén a folyóból! Hívta az embereket, s kö­telekkel. mikkel kivontat­ták — a várkonyi plébános öreg biciklijét. Rend a lel­ke mindennek, a gátőr tele­fonhoz karikázott, jelentet­te az esetet. Rendőrök jöt­ték, kutyákkal, — aztán el­vitték előbb a tanácsházá­ra, utóbb a rendőrségre — a gátőrt! A Tisza meg hallgatott. Nem adott vissza semmit, mintha nem is őrizne mást, csak véletlenül került oda az a bicikli! 1958. február 28., Martfű — Persze, hogy eljött a híre, megtalálták Lajosunk kerékpárját! Mentem a gát­őrhöz, két kezem összetet­tem, úgy kértem, mondja meg, lelkére ne vegye a bűnt, mit találtak még, mit tud a testvéremről — sír a kis öregasszony, alig tudja szavait összefűzni, a rég megélt bánat fölszakadt szí­vében. — És a gátőr csak állt, nézett rám, aztán nagy szomorúan odamutatott a három gyerekre, „mondja meg, mit tenne a helyem­ben, maga mondana-e vala­mit, nem tekintene-e ezekre az ártatlanokra? De hát nem is láttam mást,, legfeljebb a vérnyomokat még. — Kis vászonzacskóból akkori föld­darabok, elszíneződött el- foszlott ereklyék kerülnek elő. Előkerült más is, csak­hogy pontosan egy év múl­va! Ezt, a pontos dátumot különben sok más — talán csak valószínű — különös dologgal is együtt említi a hívő világ a Tisza e szép kanyaréban. Maradjunk azonban a tényéknél. Egy martfűi halász 1958. február 28-án lemerészke­dett a vízre. Nagy volt a Ti­sza, zavaros, szennyes, a ha­lász meg is állapította, ez, a mostani víz nagyobb, erő­szakosabb, mint a tavalyi. S ahogy áll, látja ám, vala­mit hoz, sodor felé az ár. — Ismeretlen férfi, közép­korú, feltehetően rég halott már — ez volt az első és egyetlen szakértő vélemény, ami elhangzott, s alig vitték Részlet a Halottvizsgálati bizonyítványból: lősérfilés beme­neti nyílása a nyakon Szolnokra a holttestet, már nyomában ott volt a pap családja. — S már mehettünk is to­vább, mert gyorsan elszállí­tották. íme: 1958. március 5-i keltezés­sel láthatom azt a Halott­vizsgálati bizonyítványt, amelyet a Magyar Néphad­sereg Róbert Károly körúti kórházában állítottak ki. az ismeretlen halottról. A ha­lál bekövetkeztéről a szak­értő orvos kb. egy évet je­lölt meg, a halál oka „ge­rincvelő roncsol ás, lövési sérülés!” Rég elporladtak az egy­kori suttogó tanúk (suttogva mondták, mert féltek) akik szerint sokáig kiabált valaki azon a februárvégi estén a Tisza-partján, „ne bántsa­tok, jó emberek,” s van aki lövés hangjára is esküdött — moziból hazafelémenet hallotta, vagy vélte halla­ni? .. . Ott, a pesti kórház bonc­termében a testvér azonosí­totta a holtat. A bizonyít­ványra utólag, a halott ne­ve helyére gépelt ismeretlen szó mellé odaírták: Kenye­res Lajos. Hanem a temetés­nek nagy akadálya volt. Mármint a hazainak. „Tekintettel arra, hogy a holttest erősen felbomlott állapotban van, a boncolás után vidékre történő szállí­tása még a kellő módon tör­ténő szállítás esetén sem en­gedélyezhető,” áláirás, bé­lyegző. (A dokumentum má­solata a szerző birtokában.) És jó félév múltán szólha­tott csak szülőfalujában ér­te, Kenyeres Lajos tisztelen­dő úrért a lélekharang. Az első nyugvóhely után 1958. őszén, halottak napja előtt tért meg családjához a sze­rencsétlen sorsú plébános. — És — mondom izgatot­tan mindenütt, ahol járok ebben az ügyben — kide­rült, kik, miért? — Ne kérdezzünk semmit, nyugodjunk meg az évtizedek távolából Isten akaratában, s ne keressünk bűnösöket. Az idős főpap, az egykori jóbarát tiszta kék szemét rámemeli. — Nyugodjon bé­kében, s mi élők is nyugod­junk bele a megváltoztatha- tatlanba! — Én hiába mentem, hiá­ba kértem, engem már be se engedtek akkor a szolno­ki rendőrségre. Mondtak ne­kem nagyhatalmú tiszt urak mindent, még azt is, amíg elő nem került, ki nem mos­ta a magas víz a partfalba temetettet, hogy disszidált, ne keseregjenek itt, semmi értelme. Pedig én a -testvé­re, csak kereshettem, nem? Nem, senki nem kereshet­te, erről meggyőződtem. Az egyház a maga útján nyil­ván jelentette egy kis falu tisztelendőjének eltűnését. A világ nem foglalkozott ve­le. Más dolga volt akkortájt, 1957—58-ban. És egyáltalán nem volt egyedi eset, hogy valaki eltűnt... Kenyeres Lajos plébános­nak szép síremléket emeltek a rákóczifalvi temetőben. Aki arra jár, elolvashatja az emlékmű feliratát is: „A jó pásztor életét adta ju­haiért”. Ennyi a történet, csak ennyi! A legenda A Tisza-parti kis falvak­ban sok öreg él, s emlék­szik, s talán már nemcsak suttog, beszél is a rég -tör­téntekről. Mint ahogyan be­széltek is mindig, maguk között a sokat tapasztalt, egyszerű sorsú emberek, ók tudták, tudják, kiktől kel­lett félniük, s időnként rosz- szalják, ha megszólal a lé­lekharang, s szerintük ér­demtelenért mond utolsó imát a pap. Vannak, akik állítják: Isten visszaadott a rosszból, betegséggel, csalá­di bajjal sújtotta a vétkese­ket. Mások azt rebesgetik, nem véletlen az, Isten keze van benne, hogy pontosan egy év múlva adta vissza az öreg Tisza a partjába földelt papot. Pár évvel ezelőtt a várkonyi búcsú idején a temp­lomba is betért a néhai várkonyi plébános testvér­húga egy imára. Elmélázott az áj- tatosságban, s alig vette észre, hogy padjára va­lamit letettek. öreg, tanulat­lan ember írása. Sűrű, sokoldalas, itt-ott rímbe si­muló sorok. Isten szolgájáról, aki rózsafákat sze­mezett egy gaz­dánál. Aztán, hogy eltűnt, azon a tavaszon mint­ha elsorvadt, ki­száradt volna a sok rózsafa. A gazda nem dobta ki, adott neki még egy évet. És a kö­vetkező tavaszon, hogy levonult az első ár a folyón, s eltemették a vízki­vetett ártatlant, a rózsafa mind újraéledt, megerősö­dött, hajtásokat hozott, s májusban már csodás szép, illatos virágokkal hálálta meg a türelmet, a gondo­zást. Legenda született. Sóskúti Júlia (Fotó- és dokumentum- másolatokat Mészáros János készítette) A kereszt alatt: „A jó pásztor életét adta juhaiért”

Next

/
Thumbnails
Contents