Szolnok Megyei Néplap, 1987. december (38. évfolyam, 283-308. szám)
1987-12-09 / 290. szám
1987. DECEMBER 9. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 IA tévé I képernyője előtt Színház és televízió frigyéből is születhetnek olykor igazán jó dolgok: például egy értékes előadásból színvonalas televíziós játék. Méghozzá viszonylag olcsón és szellemileg takarékosan. Régi igazság ez, csak épp néha megfeledkeznek róla az illetékesek; az elmúlt hét műsorában azonban nem egy jó példa igazolta érvényességét. A szent család Ilyen házasság a Katona József Színház és a televízió közös munkájával született szerda esti Schwajda-bemu- tató. A szent család, amikor is színházi produkció került át némi fazonigazítással a képernyőre, azaz az ország „legnagyobb színházába”. Ami azonban számomra érthetetlen: a bemutató mostoha helye a műsorok rendjében, hisz a második csatornán, méghozzá a kései órákban sugározták. Szóval jól eldugták, pedig a komédia a szerző hasonló művei közül is kiemelkedik, hisz összegyűjtött drámáinak 1985-ben megjelent kötete is tőle kapta a címét. Szatirikusán groteszk komédiái közül talán az egyik legizgalmasabban mai, hisz benne azoknak a kötelékeknek a meglazulásáról, illetve csaknem teljes eltűnéséről beszél fanyar-komolyan, komédiás fájdalommal, amelyek egy- egy család tagjait kellene, hogy szorosabban egybekössék. Tágabban véve pedig azoknak az emberi kapcsolatoknak a nyugtalanító elsorvadására utal, amelyek nélkül nem emberi az élet, az életünk. A komédia tehát korántsem csak család- dráma, szerzője olyan - erényekért „perel” közvetve, áfnelyek emberivé avathatnák ezt a mai földi világunkat: megértésért, szerétéiért, törelemért, egymás iránti tiszteletért, őszinteségért. A négy gyermekét súlyos áldozatok árán felnevelő. majd öregségére teljesen magára maradó asszony keserű, kissé fura komédiájában, napjaink égető erkölcsi problémáira tapint rá a szerző, s szerinte oly módon torzultak már el ebbéli viszonyaink, hogy aligha tudni: sírjon-e miattuk az ember, vagy nevessen kínjában egy jó nagyot. Avagy tegye mindkettőt egyszerre. A szent család — már a címben is mennyi irónia — keserű pirula, kétségtelen, de olyan gyógyszer, mely lenyelve édes hatást vált ki: megerősít a jóban, bátorít a nemesre. A látott családi komédia — elrettentő példa a maga groteszkségében is. Ezért nem értem, ismétlem, miért bánt oly ridegen vele a műsorszerkesztőség. Holott jobb sugárzási sorsra érdemesítette volna a parádés szereposztás is. Mindenekelőtt Gobbi Hilda káprázatos játéka, amelyben a közönséges és a fenséges különös emberi egységben jelent meg. Ez az öregasszony alakítása semmivel sem marad el a méltán híressé vált Csirkefej-beli idős asszony ragyogó megformálásától. Sőt, talán még színesebb annál! Izgalmas mai mondandó emberi dolgainkról, magasrendű színészi interpretáció, jó ritmusú, pontos, képernyőre vitel — Zsámbéki Gábor hozzáértő munkája, aki egyébként a színházi előadást is rendezte — olyan erények, amelyekkel A szent család nem csupán egy volt a kortársi tévébemutatók közül, hanem kiemelt figyelmet érdemelt. Jmnika Akárcsak a Janika, amelyik szintén színházi előadásjói lett, de ezúttal a tévéjátékká alakításban a Szig- igeti Színház és a Szegedi körzeti Stúdió fogott össze, néghozzá a szerző, a 100 éve született Csáth Géza megünneplésének jegyében. Emlékező dokumentumműsort is gyártottak a szegediek, melyet elöljáróban „Menni kell, menekülni valahová” círm mel vasárnap kora délután sugárzott televíziónk a kettesen. Az összeállítás igyekezett felvillantani az életút és az életmű egy-egy fontosabb állomását, közelebb hozni a mai nézőhöz a csaknem ismeretlen, korán elhunyt írót. Dicsérendő szándék, ahogy Bori Imre és Olajos Csongor szorgalmasan csokorba szedte a különböző dokumentumokat, az azonban már kevésbé dicséretes, ahogyan Kun Zsuzsa elrendezte őket, szinte „vasvillával hányva” egybe a begyűjtött részleteket, s holmi lírai maszatolással igyekezvén elterelni a figyelmet az összeállítás belső, szigorú rendjének hiányosságairól. Annál nagyobb rend, művészi rend tükröződött a Janika előadásában, illetve a belőle készült tévéváltozatban. Ritkán látható olyan ihletet tolmácsolása egy darabnak a képernyőn, amilyen a Janikáé volt vasárnap este, amelyben helyén volt minden a legapróbb szegig. A látványos fordulatoktól egyáltalán nem hemzsegő, de annál több finom mozzanatból, rezenetből komponált játék kitűnően él meg a képernyő érzékeny közegében; pontosan követhetjük azokat a rejtett mozgásokat, amelyek lejátszódnak a szereplők lelkében, s a szobaszínházi meghittebb játékstílus, a visszafogottabb hang a halkabb tónus, mindez fokozottan érvényesült a Fodor Tamás dirigálta televíziós bemutatóban, ö, aki oly nagyszerűen vitte színre a Janikát — az elmúlt színházi évad — országos eseménye volt a szolnoki szobaszínházi produkció — most „televíziós” rendezőként is remekelt. Úgy láttatta velünk az egészet, mintha mi nézők is ott ültünk és szorongtunk volna Petries Jenőék polgári szalonjában, egy érzelmileg ösz- szekuszálódott világ kellős közepében. Amely — s ez Csáth Géza írói nagyságát mutatja — egy felbomló polgári társadalom hű tükörképe is, emberi sorsok zsákutcájával, szánalmasan — mulatságosan vergődő emberekkel, megfosztatván a felszabadító boldogság örömétől. Akár Csehov figurái is lehetnének! Igaz, Csáth Géza is annak a kornak a gyermeke, amelynek a Három nővér orosz szerzője, mitöbb mindketten orvosok, s talán innen is származhat a hasonlóság írói látásmódjukban, módszerükben. De hagyjuk a ha- sonlítgatásokat, mégha csábító is az efféle szellemi játék, ugyanis félre is vezethet. A lényeg: nagyszerű „látleletet” kaptunk az ember mivoltáról, mivoltunkról. A színészi játék pedig, ha lehet, még érettebbé, még elmélyültebbé vált a színházi bemutató óta. Micsoda alakítás a Kézdy Györgyé és a többieké is! Jó propagandája lehet ez a bemutató színházunk egészének. A Janika szobaszínházi előadása már sokakat meggyőzött arról, hogy írójának van mondanivalója az utókornak is. Most pedig ország-világ előtt is bizonyossá vált: Csáth Géza ápolásra érdemes örökséget hagyott ránk — színházainkra. Ez a televíziós vállalkozás egyébként külön azért is érdekes, mert egy vidéken élő színház és egy vidéken működő stúdió fogott össze benne eredményesen, s ezzel olyan értéket szabadított ki „földrajzi korlátáiból” amelynek széles körben történő értékesítése a színházi élet, művészeti életünk demokratizálódásának is ékes bizonysága. Valkó Mihály A polgári élet Pápán címmel kiállítás nyílt a pápai Kékfestő Múzeumban. A híres, század eleji kékfestő dinasztia, a Kluge család tárgyi emlékeinek segítségével kaphat bepillantást a látogató a századforduló polgári családjának mindennapi életébe (MTI-fotó: Arany Gábor — KS) Jubileumi hangverseny 125 éves a Palotásy kórus Ezen a héten ünnepli fennállásának 125 éves jubileumát megyénk legrégebbi kórusa, a jászberényi Palotásy János Vegyeskar. Ebből az alkalomból születésnapi hangversenyt ad a nagy múltú együttes a Jászberényi Déryné Művelődési Központban december 12-én 18 órai kezdettel. A koncerten a Jászberényi Kamarazenekar közreműködésével, Gál Tamás vezényletével egyebek mellett Per- golesi Sltabat Mater című művéből adnak elő részleteket, szólót énekel Halmai Katalin. Mindennapi munkává vált a műemlékvédelem Nemzeti múltunk megbecsülése Szinte egymással versenyeztek a megyék és a városok a felkészülésben. Hívták a vendégeket, hogy megmutassák: mit tettek helyi erőből és országos segítséggel a műemlékek védelméért és helyreállításuk terén. összegyűjteni is érdemes az ország különböző tájain készült meghívókat — noha egyik sem kiállításával hivalkodik, —tekintettel az enyhén szólva szerény anyagi lehetőségekre —, mert együttesen korunk történetének egy fejezetét alkotják. A sok szomorú, csüggesztő híradás mellé némi optimizmust sugároznak. Pedig nem is újdonságokról volt szó. Éppen ellenkezőleg: nemzeti múltunk megbecsüléséről, amit az Országos Műemléki Felügyelőség Vár-beli székházában rendezett kiállítás jelszava fejezett ki leghívebben: „Három évtized — tíz évszázadért”. Hivatalosan múzeumi és műemléki hónap elnevezéssel zajlott az országos rendezvénysorozat, amely, ezúttal azonban „műemlékibb” lett. Talán azért, mert harmincéves a műemléki felügyelőség. Erről mégis kevesebb szó esett a hónap során — mint a jelszó második feléről: a magyar történelem évszázadainak épített tanúiról, a műemlékek múltjáról és jövőjéről. A mai napig emlékezetes programsorozat bizonyította a történelmi emlékek helyreállítása és a mai élet szolgálatába állítása — nagyon is aktív cselekedet. S hogy ez így van, erre csupán néhány példa: Pácin községben helyreállítva megnyílt a volt Mágochy-kastély, otthont adva a Bodrogközi Múzeumnak. A Tolna megyei Grábócon ugyancsak ünnepélyes külsőségek között adták át rendeltetésének a görögkeleti szerb kolostor-templomot. S az egyik legszebb és legnagyobb munka: a majki remetecellalakások elkészítése. A 17 egykori remetelakás közül 15 teljesen elkészült, az oroszlányi vállalatok hétvégi pihenőként, vendégházként fogják azokat használni, a további kettő közül pedig az egyikben múzeum lesz. Korántsem véletlen, hogy az elkészült és újrahasznosított épületek nagy többsége korábban egyházi célokat szolgált, hiszen régmúlt századokban ezek épültek a legtartósabb anyagokból s a legutóbbi időkig rendeltetésüknek megfelelően használták az épületeket. De sok olyan is van az országban, amely immár évtizedek óta gazdátlan: zsinagógák, ahonnan a hívőket deportálták, evangélikus templomok ott, ahonnan a németajkú lakosság többségét kitelepítették. S ezeken kívül is akadnak itt-ott templomok, amelyek körül elnéptelenedett az egyházközség. Ezek megmentése és helyreállítása is sürgető feladat. A hangsúly itt az is szócskán van. Mert olyan műemlékek sorsa is megoldatlan, mint a híres jáki templom, vagy Fót község katolikus temploma, amelyet a Károlyi grófok megrendelésére Ybl Miklós alkotott. Sorra kell keríteni sok köztéri szobrot, továbbá egész sor várat. Az utóbbiak közül jelenleg csak a hollókői és a cseszneki rendbehozatala szerepel a programban, de folyik már a munka az ozorai várkastély, a sárospataki, egri várakon — hogy csak a történelemből talán legismertebbeket említsük. Mindezt úgy — s ebből a magyar műemlékvédők jottányit sem engednek —, hogy teljesüljön a hármas követelmény: hitelesség, didaktikus értelmezhetőség és egységes megjelenés. Ehhez a munkához csak alázattal lehet nyúlni — mondta az Országos Műemléki Felügyelőség egyik vezető tisztségviselője —, ne a felújító kezenyomát mutassa a helyreállított műemlék, hanem az eredetit. Mind több helyi erő kapcsolódik be a munkába, aktívan működnek a megyei műemléki albizottságok, anyagilag hozzájárulnak vállalatok, szövetkezetek (nem egészen önzetlenül, ahol és amikor szükségük van vagy legalábbis hasznosítani tudnak helyreállított műemlék- épületeket, kastélyokat), az Országos Műemléki Felügyelőség is eleget tesz olyan feladatoknak, amelyekből bevétele van, s ezt újabb műemlékvédő tevékenységre tudja fordítani. Egyszóval: a műemlékvédelem mindennapi munkává, költséges, de népszerű feladattá vált. Csak remélni lehet, hogy így lesz ezután is, a várhatóan a mostaninál is nehezebb, pénzhiányosabb években. Ha túl is vagyunk a felügyelőség harminc évén — a tíz évszázad változatlanul kötelez ... V. E. KÉTFÉLE VÁLLALKOZÁS UTÁN Magyaroschan a Oopacabanán a Szent Jupát legénységével Kétféle vállalkozásnak lehettek szem- és fültanúi, akik (80 forint leszurkolása után) hétfőn este beültek Szolnokon a Megyei Művelődési és Ifjúsági Központ színháztereiének nézőterére. Amikor kialudtak a fények és pezsgő ritmusokra két — táncosnőnek álcázott — lengén öltözött leányzó lejtett a színpadra, a nézők előbb a szemüket meresztették, majd értetlenül bámult ki-ki jobbra-balra, a mellette ülőre. S gondolkodott a negyedházas közönség mindegyik tagja; az időpontot, avagy a helyet tévesztette el? Hiszen a közönség a Szent Jupát legénységét akarta hallani! Hamarosan megjelent széles vigyorát percre sem feledve (keep smayling) a showman, s minden kétkedőt megnyugtatott; show-műsor lesz itt a javából, együtt kísérjük végig világjárta hajósainkat útjukon, a show kellékeivel, hogy mindannyian részesei lehessünk a „nagy kalandnak”. Eljuthatunk persze így együtt — értsd velük, a showmanekkel — a Szent Jupát utazásának csúcspontjára, a riói Copacaba- nára — a brazil főváros tengerparti strandjára — ahol labdazsonglőrökön vagy csöppnyi fürdőruhában kígyózó leányzókon felejthetjük szemünket. Nos, a hétfő esti magya- rosch Copacabana első félidejében labdazsonglőröket nem láttunk a világot jelentő deszkákon — ámbár az egyik leányzó egyszer még kebelszorítójának egyik felét is az öltözőjében „felejtette”, s az ilymódon elszabadult testrész egyeseket talán labdára is emlékeztethetett. Fa Nándor és Gaál József ugyancsak csodálkozott, amikor nagynehezen a színpadra terelték és szóhoz engedték jutni őket. Nos, ennyi talán elég. A szervező akármilyen kulturális kisszövetkezet nevét, föllelhetőségét ugyan az esten megtudni nem sikerült, de ez nem is olyan nagy baj. Biztos vagyok benne, hogy találkozunk még velük. Ha azonban nézőpontjukon nem változtatnak, az már nagyon nagy baj. S most már, hogy kellőképpen kibosszankodtuk magunkat, szóljunk valamit a mellékszereplőkké így sem silányítható főszereplőkről, a Szent Jupát két hajósáról, akik az évtized elején lyukas zsebbel, de világmegváltó reményekkel sétálgattak a magyar tenger partján, s szemlélték a vízen ringatózó vitorláshajókat. Lassan- lassan érlelődött a gondolat, s az emlékezetes Los An- geles-i olimpia után — amelyen magyar sportolók nem vettek részt, s amelyen nagy eséllyel indult volna a tízéves kora óta vitorlázó Fa Nándor — hangosan is kimondatott az ötlet: olyan teljesítményt kell nyújtani, amelyre odafigyel a világ, amelyet magyar ember nem vitt véghez annakelőtte. Következett a hajóépítés, az aprólékos tervezgetés, a készülődés. Hányán, de hányán igyekezhettek lebeszélni őket? Okos észérvekkel győzködve a két elszánt legényt. Olyanokkal, hogy a „magyar gazdaság jelenlegi helyzetében” egyszerűen kivihetetlen őrültség dollárezreket — milliókat elemésztő vállalkozásuk. Hogy egy 9 és fél méteres törékeny vitorlással merő öngyilkosság nekivágni a világtengereknek, hogy puszta hősködésből fiatalon hullámsírban végezni nemhogy nemzeti büszkeség, inkább egyéni tragédia. Hallgatták — gondolom — a fiúk az okos észérveket, bólogattak is némelyikre, aztán mentek a maguk feje után. Reklámszerződésekért törték magukat, kéregettek, kunyeráltak, s közben persze dolgoztak a hajón évekig szilvesztertől karácsonyig. S bebizonyították aztán az okos észérvekkel érvelőknek, hogy igen, őrültség, meg hogy lehetetlen, de ők akkor is vállalkoznak. S mivel, minden vállalkozásnak legalább kétfajta kimenetele lehet, ha választani szabad, ők inkább nyernek. Igaz, emberfeletti erőfeszítéssel. A kétéves utazás viszontagságairól a rádióamatőrök és a Magyar Rádió jóvoltából rendszeresen hallhattunk híreket, ezért most csak egyetlen epizódot érdemes kiragadnunk, ami persze többször is előfordult. Igen, a borulásokra gondolok, amikor „megmártották” a hajót az árboc hegyéig, amikor Fa Nándort kilométereken keresztül, órákon át csak a biztosítókötél kapcsolta a Szent Jupáthoz, az élethez. A fiúk egyébként*- újabb „őrültségen” törik a fejüket; világkörüli vitorlását terveit szövögeti ez a két, ezek szerint mindenre elszánt „fickó”. Csak most még több pénz kell nekik, még nagyobb hajót építenek — ráadásul kettőt. Merthogy külön mennek. Gaál József a családdal — feleségével és kisfiával —, Fa Nándor meg egyedül. Egyedül nevez be a világ legnehezebb vitorlásversenyére. Azt mondja, olyan ez a vitorlázásban, mint a szárazföldön a Forma I, vagy a Párizs—Dakar-rali. — E — Bezár a Szépművészeti Múzeum A jövő év első két hónapjában zárva tart az egyik legnagyobb budapesti köz- gyűjtemény, a Szépművészeti Múzeum. Mint az intézményben elmondták, a kényszerű szünetre azért van szükség, hogy az augusztusban megkezdett rekonstrukciót a megfelelő ütemben folytathassák. A múzeum március 8-tól ismét várja a látogatókat. Pályaválasztási kiállítás látható Szolnokon a Délibáb úti Iskolában. A csapatotthonban elhelyezett tablók és vitrinek helyi nagyvállalatokat mutatnak be a végzős diákoknak és az érdeklődőknek. Ezzel is szeretnék segíteni tanulóikat a jövendő szakma kiválasztásában Fotó: Mészáros