Szolnok Megyei Néplap, 1987. november (38. évfolyam, 258-282. szám)
1987-11-25 / 278. szám
1987. NOVEMBER 25. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 Erzsébet asszony díjai Az elmúlt hét kétségtelenül legérdekesebb eseménye: az Erzsébet-díj átadásának televíziós ceremóniája. Amely állítólag az amerikai Oscar-díj ünnepségének mintájára készült, legalábbis az ihlette meg késztetőit. Csak épp ez az ünnepség a körülményesebb felhajtásban bizony jóval túlszárnyalta magát a mintát is. Aki véletlenül vasárnap délután a kettes programjában a Tükörképet nézte — válogatás az előző két hét műsorából, általa új műsorfajta mutatkozott be a képernyőn — az láthatta a kettő közötti hasonlóságot, de méginkább a különbséget. Ugyanis a Tükörképben is elővezettetett a szerda esti díjosztás néhány jelenete, mellékelve hozzá a szemléletesség okából a már említett Oscar-díj átnyújtásá- nak képeit. Sőt, a műsorvezető, Lipovecz Iván az egyik Erzésbet-díjast, Tokodi Ilonát is mikrofonja elé kérte, hogy megfaggassa őt a kapott díj értékéről; amiből azután fényesen kiderült: Erzsébet asszony díja egyáltalán nem mérhető a hazai állami kitüntetések mércéjével, mégha dollárban is adják, eltörpül az országos elismerések — Állami-díj, Kossuth-díj — mellett. A Tükörkép tehát jószerével korrigált, azaz próbálta helyére tenni azt, ami szerda este egyáltalán nem volt a helyén. Televíziónk ugyanis az Erzsébetek nevenapjának előestéjén meglehetősen közönséges eszközökkel, óriási körítéssel valójában sztárt csinált egy adakozó kedvű asszonyból, potom ?00 ezerért, merthogy Spéter Erzsébet — hallhattuk — ennyit helyezett el Nemzeti Bankunknál letétben, hov; .* annak kamataiból finanszírozzák majd az általa alapított díjakat. Hagyjuk most az előzményeket, bár igazán kíváncsi lettem volna rá, hogy menynyien vettek részt abban az állítólagos népszavazásban, amely a kiválasztás alapjául szolgált. Máskor, hasonló esetben ismertetni szokták szám szerint is a szavazókat, ezúttal csak a voksolás eredményét ismerhettük meg. A szavazás részleteit egyelőre mélységes homály fedi. Egyébként hasonló díjakat, alapítványokat már ismerünk. Igaz, ott általában forintban jár a fizetség, és korántsem kaptak akkora nyilvánosságot, mint ez a mostani Erzsébet-napi köszöntő. Még jelentős állami kitüntetéseink. átadása alkalmából is jószerével egy Híradóbeli tudósításra futja televíziónk figyelméből. Kérdés: vajon ezúttal mi okból szélesítették ki az ünneplés kereteit már-már oly mértékben és formában, hogy a képernyő előtt ülve és látva, ami látható volt, a jobb érzésű néző szinte kényelmetlenül érezhette magát székében? Amikor például bájos gyerekek, az előkelő Budapesti Gyermekkar primitív csasztuskát énekel a mindenható dollárról, vagy amikor ugyanezt teszik Bodrom giék, csak ők éppen a dollárt adó Spéter Erzsébet dicsőségét zengik kettesben. Hát ennyire megvolnánk szorulva? — vetődik fel az emberben. Enyire örülnünk kellene ezért a kis adományért, pláne kórusban re- begni hálát érte? Még anyagilag szorult helyzetünkben is vajon nem kellett volna-e jobban vigyázni a műsor készítőinek emberi-nemzeti méltóságunkra! Ügy ünnepelni egy üzletasszony egyébként kétségtelenül nemes gesztusát, mint művészeti életünk megváltó jótevőjét, azért ez mégiscsak túlzás! Kétségtelen, olyan időket élünk, amikor becsülnünk kell minden olyan összeget, amelyet akár magánszemélyek, akár közületek a kultúra, a kultúrának szánnak önzetlenül, díj formájában, vagy más módját választva a támogatásnak. Köszönet jár tehát az Erzteébet-díj alapítójának is, aki a szép magyar beszéd ápolására akarja dollárjaival ösztönözni művészeinket — s egyúttal érezhetően nevét is halhatatlanná tenni. Kapjon is mindez nyilvánosságot — kialakult szokásaink szerint —, de szentté avatási” szertartást rendezni milliók sze- meláttára —- enyhén szólva, aránytévesztés. Ez az egyébként jeles művészeket felvonultató ceremónia számomra inkább hasonlított a pénz komédiájához, semmint egy nemes ügyet szolgáló - cselekedet ünnepéhez. A forint — jól tudjuk, nem dollár, a két pénznem között értékbeli különbségek vannak, kétségtelen. Dehát ennyire nagyok lennének a differenciák? Vajon nem lett volna-e célszerűbb az egészségesebb, sőt igazságosabb Vitray péntek esti folyóiratában lebonyolítani szolid keretek között a díj átadását? Azon a fórumon, amelyen az ado- mányezó is felfedeztetett a magyar néző számára, érdekes sorsú, idegenbe szakadt hazánkfiaként, s ahol elő szőr szólott maga is díj alapító szándékairól. Mindez, mármint az említett negatívumok persze nem vonnak le semmit azok dicsőségéből, akik — tizenket- ten — átvehették a díjakat, ök valamennyien valóban kiváló művészek, kiemelkedő alkotóegyéniségek. Mégha ezúttal ebből vajmi keveset, sőt semmit nem tapasztalhattunk meg. Szerencsénkre más estéken is láthattuk, illetve láthatjuk őket: Cserhalmi Györgyöt, Tokodi Ilonát, Gregor Józsefet, Kállai Ferencet, Tordy Gézát, Gobbi Hildát és a többieket, akik elsőként vehették át a borítékot és a velejáró szobrot. Mélyen egyetértve azzal is, amit az ugyancsak díjazott Sütő András mondott, utalván a díj hasznára, mondván, hogy egy-egy fiatal alkotóművész esetében talán még jobb helyre is kerülhetett volna, akikben úgymond „megnő a pénz”, akik az így kapott lehetőségekkel talán még jobban tudnának élni, mint idősebb pályatársaik. Mert szép dolog, teszem hozzá én, hogy a helyes magyar beszédre tanító Pécsy Blankának ítéltetett oda ezúttal az életműért járó díj, vagy egy másik díj Tolnay Klárinak, az ezzel járó erkölcsi elismerés bizonyára szépen dekorálja kiemelkedő, példamutató művészi és emt>eri tevékenységüket. De a díjjal járó dollárok és forintok — mert mint hallhattuk, a díj összegének fele hazai pénzben, másik fele valutában jár — vajon valóban nem jobban segíthetnék-e egy tehetséges fiatal pályájának kibontakozását? Még lehetne tovább meditálni a látottakon, de félő, hogy egy műsor túlzásairól szólva magam is nem kívánt túlzásokba esem. Hogy azonban mégis hosz- szabban s kissé publiciszti- kus hévvel beszéltem róla, egyáltalán nem sértett honfiúi büszkeségből tettem, sokkal inkább azért, mert tanúságaiban érzem figyelmeztetőnek ezt az Erzsébet- napi ceremóniát. Figyelmeztetőnek, hogy lám-lám, hova is vezet, ha tartalom és forma nem felelnek meg egymásnak, ha elválnak egymástól; ha nemes szándékok nem megfelelő formában öltenek testet. Akkor bizony még a dolláros szándékok is filléres cselekedetek látszatát kelthetik. Valkó Mihály A kulturális decentralizáció esályei I Pártélet novemberi számában Társadalmi nyilvánosság Berecz János, a Politikai Bizottság tagja, a Központi Bizottság titkára méltatja a nagy októberi szocialista forradalom győzelmének 70. évfordulóját. A többi között rámutat: a Szovjetunió kommunistái ma erőteljes küzdelmet folytatnak az akadályozó tényezők eltávolításáért, a szocialista demokrácia fejlesztésével, a „nyíltság”, a társadalmi nyilvánosság szerepének erősítésével. Sokszor elismételt igazság, hogy a párt politikai-cselekvési egysége nem egyszer s mindenkorra adott, hanem azt minden fontosabb kérdésben újból és újból létre kell hozni, újjá kell teremteni. Lakos Sándor megvilágítja a pártegység formálódásának körülményeit, folyamatát. Az utóbbi években szinte divat arról vitázni, hogy válságban van-e a marxizmus, megingott-e a szocialista értékrend, van-e (s egyáltalán lehetséges-e) korszerű szocializmuskép. Józsa György a napjainkban tapasztalható eszmei zavar, ideológiai bizonytalanság társadalmi, gazdasági okait kutatja. A hatvanas évek második felének vitáiban a gazdasági mechanizmusváltás igénye mellett erős hangsúlyt kapott az önkormányzatiság, amely a helyi érdekérvényesítés demokratizálását eredményezte. Bőhm Antal a helyi politika felélénkülését akadályozó tényezőket elemzi. Gyakorlatunk során — különösen a legutóbbi évtizedben — bebizonyosodott, hogy a politikai fogalomtár alapvető érdekkategóriái, az egyéni, a csoport- és a társadalmi érdek igen összetett viszonyokat takarnak. A Pártélet kerekasztal-beszél- getést rendezett erről a kérdéskörről. Az eszmecsere résztvevői arra keresték a választ, hogy mennyire tekinthetők kialakultnak, és hogyan működnek az említett mechanizmusok, s mit kell tennünk annak érdekében, hogy a mai nehéz feltételek között jobban segítsük a népgazdaság teljesítményének növelését. Történelmi tény, hogy az 1867-es kiegyezés után hihetetlenül felgyorsult Magyarország gazdasági fejlődése. Azok a hátrányok, amelyek évszázadokon át a török hódoltság, majd a félgyarmati függés következményei voltak, lassan eltűntek. A századforduló évtizedeiben megszületett a kor színvonalának megfelelő modern gyáripar, fellendült a kereskedelem és a városfejlődés. Budapest mellett az ország több városa — így Brassó, Temesvár, Kolozsvár, Pozsony, Szeged, Pécs — fontos gazdasági központtá, európai mértékkel mérhető várossá nőtte ki magát. A gazdasági fejlődés magú után vonta a polgárosodással együtt járó kulturális gyarapodást is. Így volt ez még akkor is, ha ezekben az évtizedekben meglehetősen sok ellentmondás jellemezte a magyar társadalmat. Elég, ha utalunk arra, hogy tízezrek indultak vándorútra a megfelelői munka- alkalom hiányában, az agrárproletariátus helyzete egyre nehezebbé vált, számos szociális és társadalmi kérdés várt megoldásra. A trianoni békeszerződés alapvetően megváltoztatta Magyarország helyzetét. Elveszett az ország területének kétharmad része, s azzal együtt a fejlett nagyvárosok és szellemi központok is. Hazánk a két világháború közötti évtizedekben most már Budapesten kívül alig-alig rendelkezett igazi, nyugat-európai értelemben vett várossal. Ennek törvényszerű következménye lett a kulturális és művészeti élet egészségtelen centralizációja. A két világháború között Budapest volt az, amely az írókat, művészeket vonzotta, az jelentette a beérkezést, ha valakire a fővárosban felfigyelnek. A vidék szellemi elsorvadása megkezdődött. Ez a folyamat a felszabadulást követő évtizedekben sem változott meg. Mint ismeretes, a gazdasági életben döntő szerepet kapott a központi tervirányításos rendszer, s a centralizációs szemlélet kiterjedt a kultúra szféráira is. Az ötvenes évek elejétől kezdve a magyar vidék másod-, sőt harmadrangú szerepet játszhatott a magyar kultúrában. Megszűnt annak a lehetősége, hogy vidéken könyvkiadók működjenek, felszámolták a kisvárosok napi- és hetilapjait, megszűntek az addig jól működő és fontos funkciót betöltő nyomdák. Mindezt tekinthetjük történelmi szükség- szerűségnek, de még inkább az ötvenes évek politikai gyakorlata velejárójának. Az 1960-as években felgyorsult a magyar vidék iparosítása. Gyárak, gyáregységek egész sorát telepítették a különböző kis- és nagyvárosokba. Végbement hazánkban az ipari áttörés, amelynek törvényszerű következménye a városi lakosság számának gyors emelkedése. Ugyanakkor kulturális és szellemi téren megmaradt a főváros-központúság. A hetvenes évek közepétől kezdve gyakrabban vetődött fel a kulturális és szellemi életünk decentralizációjának kérdése. Annál is inkább, mert a gazdasági és társadalmi, valamint a politikai élet területén egyre erőteljesebbé vált a decentralizáció. Városok, üzemek, intézmények kaptak nagyobb jogkört, dönthettek közvetlenül saját ügyeikben. Felvetődik a kérdés, hogy a kulturális szféra területén miért nem tapasztalhattuk mindezt? Kétségtelen, hogy bizonyos változások kimutathatók. Napjainkban már majdnem minden megyének van irodalmi vagy művészeti, illetve művelődéspolitikai folyóirata. Szerény adásidővel, de működnek néhány városunkban rádióadók, sőt Pécsett és Szegeden van tévéstúdió is. Mindezek azonban alapvetően nem változtattak lényegesen a helyzeten. Azok a változások, amelyek politikai életünkben s a gazdaságban, végbemennek, indokolttá teszik, hogy a kulturális és szellemi életünk decentralizációs folyamata felgyorsuljon. Csak új vidéki kiadó, kulturális műhelyek, fórumok megszületése vethet gátat annak a belterjes, sokszor ismeretségeken, baráti kapcsolatokon alapuló kiadványpolitikának, ami sajnos ma jellemző irodalmi életünkre. Azt hiszem, ma is vannak Debrecenben, Fécsett, Slzegeden, de más városokban is olyan kultúr- politikusok. akik el tudják kerülni a fenyegető provincializmus veszélyeit. Aligha vitatható, hogy a televízió monopolhelyzetét is jó lenne megszüntetni újabb tévéadók, -központok létesítésével. De folytathatnám a sort a rádióval, az egyetemek önállóságának teljes biztosításával stb. Mégis úgy tűnik, noha reális és társadalmi fejlődésünkből adódó igényről van szó, a kulturállis decentralizáció esélyei minimálisak. És ennek számos oka van. Egyrészt nagyon jól tudjuk, hogy minden fejlesztéshez pénzre, tőkére van szükség. Ennek egy részét helyi forrásokból minden bizonnyal elő lehetne .teremteni, de nem az egészet. Tehát csak jelentős központi támogatással mehetne végbe a kulturális decentralizáció, amire viszont jelenleg kevés a reális lehetőség. De önmagában mindezek, azt hiszem csak lassíthatják a folyamatot, ám véglegesen nem akadályozhatják. A másik, ami gátolja, elsősorban szemléleti kérdés. A főváros kulturális monopolhelyzetéről van szó. Az eddigi tapasztalatok azt mutatják, hogy nehezen akarják feladni uralkodó helyzetüket a kiadók, intézmények, másrészt úgy tűnik, még mindig van bizonyos óvatoskodás a Budapesttől távol eső kulturális szellemi centrumok megteremtésével kapcsolatban. Sokan, nagyon sokan féltik a megszerzett pozícióikat, s hallani sem akarnak arról, hogy mások is hasonló tevékenységet végezzenek. Pedig a decentralizáció az alkotó energiák felszabadítását, művészeti életünk sokszínűvé válását jelentené, s ami még szintén nem elhanyagolható, újabb rétegek bekapcsolódását a kultúra áramköreibe. Én azt hiszem, hogy kulturális és szellemi életünk decentralizációs folyamatának éppen ezért csak akkor vannak esélyei, "ha nem egyszerre, frontáttö- résszerűen akarjuk megvalósítani, hanem néhány arra érdemes város, területi központ kap elsőséget. Nyilván azok, amelyekben egyrészt megvannak a kulturális tradíciók, másrészt ma is rendelkeznek megfele'ő szellemi tőkével. Az akadémiai bizottságok megalakulása és néhány vidéki kutatóintézet például szolgálhat. F. T. Indiai zene- és táncegyüttes bemutatója. Budapesten, a Pataky István Művelődési Központban nemrégiben az indiai Sri M. S. Gopalakrishan zenekara és Birsu Maha- ras táncegyüttese mutatta be műsorát (MTI-fotó: Földi Imre — KS) Országos videoszemle és tanácskozás Nyíregyházán Szolnok megyei sikerek Az elmúlt hétvégén immár harmadik alkalommal adott otthont az országos videoszemle és tanácskozás hazai és Jcülföldi résztvevőinek Nyíregyházán, a Váci Mihály Megyei és Városi Művelődési Központ. A video és a videózás jelentősége közismert. A szemle célja az volt, hogy elősegítse a hazai videózás fejlődését, s lehetőséget teremtsen egyéni alkotóknak és alkotó műhelyeknek a bemutatkozásra. A vetítésekre, szakmai megbeszélésekre, vitákra érkező profi és amatőr videósok ebben az évben igen gazdag programkínálattal találkoztak a szabolcs-szatmári megyeszékhelyen. A szemlére 280 programot neveztek az alkotók (mintegy 64 órás műsoridőben), melyből az előzsűri 94 anyagot (18 órás műsoridőben) fogadott el versenyműsornak, további 23 programot pedig információs vetítésre ajánlott. A négynapos rendezvénysorozaton egyébként a bőség zavarával küszködtek a résztvevők. A verseny- és az információs filmeken kívül eszköz- és technikai, valamint műholdas műsorvételi bemutatónak is színtere volt a művelődési központ. Külön termek álltak rendelkezésükre a Balázs Béla Stúdió munkatársainak, valamint a nemrégiben elhunyt zseniális rendező, a „hazai videózás atyja”, Bó- dy Gábor filmjei számára is. A versenybe nem került alkotások számára videotékát rendeztek be a szervezők. Szépen szerepeltek a szemlén a Szolnok megyei amatőrfilmes alkotók is. Mindjárt az első napon sikert aratott a szolnoki Csete Miklós Elhozza a szél című pop- és klipp-paródiája, amely elnyerte a referencia-, reklám- és szórakoztató kategória szakmai díját. Az ötödik (ún. privát vi- deoprogramok) kategóriában indult egy ugyancsak szolnoki versenyfilm Vallomások címmel, a HEMOPTA AF Klub alkotása. Kovács János munkáját szakmai díjjal jutalmazták. Igen jól szerepelt a Mezőtúri Városi Művelődési Központ versenyprodukciója is. Az egy esztendeje alakult Thuri Theátrum (diákszínpad) egyik színpadi játékát vette videóra a mezőtúri alkotóközösség, s hozta el vele a Nyíregyházi Városi Tanács tizenötezer forintos különdíját. A Spiró György novellája alapján készült Utópia című film különös erényeként könyvelte el a zsűri azt, hogy avatottan közelít a mai magyar irodalom egyik kulcsfigurájának munkásságához. J. Gy.