Szolnok Megyei Néplap, 1985. augusztus (36. évfolyam, 179-204. szám)

1985-08-17 / 193. szám

1985. AUGUSZTUS 17. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 Mezőtúron, mától szeptember 8-ig Kun Éva keramikusművész alkotásai láthatók a kiállí­tási csarnokban. A különleges szépségű használati tárgyak és kerámiaszobrocskák végleg Mezőtúron maradnak, mert a művész szülővárosa tervezett galériájának ajándékozta valamennyit Utaznak az óvodások Válaszok a fellebbezésekre Egy ünnep tartalmának változásai egykor és ma Szolnok megyében ii földmunkássáig képvisel ó­Minden jelentkezőt fo­gadtak az idén Szolnok óvo­dái, igaz, csak meglehetősen nagy zsúfoltsággal: városi átlagban minden száz hely­re száztizennyolc gyereket kellett felvenni. Koltai Ist­vánná, a városi tanács mű­velődési osztályának óvodai vezető felügyelője elmondta, hogy a tavalyihoz képest így is 3 százalékkal csökkent a megyeszékhely óvodáinak „túltelítettsége”. Sokat ron­tott a helyzeten, hogy a Jókai úti óvoda három ter­mét életveszélyessé nyilvá­nították, a Rákóczi útit pe­dig az iskolának adták át. Különösen nehéz lesz ez az év a Széchenyi lakótele­pen, ott ugyanis minden száz helyre százharminchét apró­ság került, s még így sem sikerűit megoldani, hogy mindenkit a lakóhelyéhez közel eső inétzménybe ve­gyenek fel. Háromszáz gye­reket a szülők hordanak majd a munkahelyükhöz kö­zeli óvodába, kétszázötvenen pedig a Volán különjáratai­val utaznak a Vosztok útra, a Klauber körútra, a Dobó István útra, a Csallóközi útra, és a Vö­rös Hadsereg útra. Ezeknek az óvodáknak nagy előnyük, Az ünnepi héten — au­gusztus 20-a hetében — több olyan tévéjáték, film kerül a képernyőre, amely idősí­kok, hagyományos és jelen­kori megközelítési módok vagy éppen műfajok ötvöző­désével, „több szólamúságá- val” kíván figyelmet. Holland tévéfilm az Ami elmúlt, elmúlt. Hollandia 35 évvel a hábo­rú után. Csipketerítők, tisz­taság, hajnali kocogások és jólétben élő emberek. De ugyanez az ország volt az, amelyben a német megszál­lás idején a királynő is mel­lére fűzte a sárga csilla­got ... Mi él ebből a múlt­ból a jelenben? Ab — a fő­hős, aki az amszterdami pol­gárok életét éli ma, felvil­lanj lát egy német turista­busz ablakában egy ismerős arcot. Nem tévedhet: ez volt az a német tiszt, aki megalá­zó, vérszomjas őrületében megölte társukat, Arit. Min­dennapjaink békés képei kö­zé bekúsznak azok a hajdani pillanatok, amikor bosszút fogadtak ellene. S íme most itt ül egy turistabusz félho­mályában, felesége gyöngé­den terít sálat a vállára. Ab hajdani társainak felkutatá­sába kezd, miközben egyre élesebben jönnek elő emléke­zetében a hajdani képsorok. Sajnálni kell az öregem­hogy még a Széchenyin negy­ven gyerek is jár egy cso­portba, itt huszonöt körül lesz a létszám, ami azt jelen­ti, hogy több idő és figyelem jut a kicsikre. A buszok szeptember 2-től minden reggel 7-kor indul­nak a lakótelepről, s dél­után 5-kor érkeznek vissza. A bérletet az óvoda biztosít­ja, s gondoskodik az utazók felügyeletéről is. Akik egy évig buszoznak, azokat „elő­jog” illeti meg a jövő évi jelentkezésnél: őket veszik fel először a Széchenyi lakó­telep óvodáiba. Kivételek ez alól a gyesen levő anyukák csemetéi, hiszen náluk nem zavarja a munkakezdés rend­jét a busz indulási ideje. A szülők körében nem ta­lált különösebb tetszésre ez a megoldás, hiszen százöt­venen fellebbeztek az utaz­tatás ellen. A fellebbezési bizottság a kérelmek elbírá­lásakor a család szociális kö­rülményeit vette figyelembe, s bár valójában minden ké­rés jogos volt, csak tizenöt gyereket tudott utólag elhe­lyezni. A lakótelepen csak egy újabb óvoda építése ol­daná meg a helyzetet. bért? Bele kell nyugodni, hisz ami elmúlt, elmúlt? Vagy be kell teljesíteni a megfogadott bosszút? A hol­land tévéfilm 19-én a máso­dik műsorban lesz látható. Különleges keleti világot mutat be a Vihar a hegyen című, 1979-ben készült hong­kongi film. Aki látott már kínai palo­tát vagy kolostorrendszert felülnézetben vagy alapraj­zon — esetleg a valóságban — tudja, hogy jól szervezett labirintus ez. Falakon, ka­pukon, lépcsőkön és előte­reken át közelíthető meg az épületegyüttes szíve. Ilyen kolostorba érkezik Ven úr is, az egyik kolostor jótevője, feleségével és egy teherhor­dóval. Ám a feleségről és a teherhordóról kiderül, hogy jól képzett tolvajok, akik egy értékes kézirat elrablását készítették elő. És kezdetét veszi egy kínaiba oltott amerikai história: távol-kele­ti krimi. A megvalósítás pe­dig valósággal megkoreogra- fált táncköltemény! Ä rab­lók mozgása, félelmetes ügyessége, akrobatikus ug­rásai új felfedezésekkel ör­vendeztetik meg az amerikai krimik mackósainak, földön­járó tolvajainak ismerőit. A filmet augusztus 21-én, szerdán este láthatják. T. A. Kémia szakos levelezők tanárképzés Veszprémben Általános iskolai kémiata­nárokat is képeznek szep­tembertől a Veszprémi Vegy­ipari Egyetemen. Az e célt szolgáló kiegészítő képzést a Szombathelyi Tanárképző Főiskolával egytüttműködés- ben szervezték meg. Az érdeklődők hároméves levelező tagozaton szerzik meg képesítésüket. A kiegé­szítő oktatás programja és tanterve szerint a középis­kolai tanárok kémiaoktatás­ra történő felkészítésének számos új vonása is lesz. A Veszprémben képzett kémia­tanárok magas színvonalon járatosak lesznek például' a radiokémiában, amely nap­jainkban, a nukleáris ener­gia korában egyre fontosab­bá válik a középiskolai ok­tatásban is« A korábbinál többet foglalkoznak a kör­nyezetkémiával, az ember és P természet kapcsolatának kémiai vonatkozásaival, az elemek körforgásától egészen a kemikáliák mindennapos felhasználásáig. Augusztus 20, A forradalmak évforduló­ikkal új ünnepeket és új ha­gyományokat teremtenek, de új tartalommal töltik mega régi, hagyományos ünnepe­ket ia Ki hitte volna még a század elején, hogy no­vember 7-ét majdan világ­szerte megünnepelik. Ki hit­te volna, egy évszázaddal ezelőtt, hogy május 1. a vi­táig dolgozói szolidaritásá­nak és a munkának az ünnepe lesz. Nagy múltú ünnepünk augusztus 20. is igazi arcu­latát csak a félszalbadlulós után a népi demokratikus forradalom folyamatában nyerte el. Szent látván Augusztus 20-án a kapita­lista Magyarország az álla­mot és nemzeti egyházat ala­pító István királyra emlé­kezett Mlhasználva az ön- liepet saját politikai céljai érdekében. István király, a pogány magyanok megtórf- tője, az ország első koronás uralkodója mindig nagy tisz­teletnek örvendett Kultu­sza a nemzeti hagyományok­ban és a r. k. egyház ha­gyományaiban rendkívül szerteágazó és gazdag volt. Ez az erőteljes hivatalos kultusz ítélte pusztulásra a személyéhez fűződő népha­gy ományt. „A magyar katolicizmus — írta 1930. augusztus 21-á szár máiban a Szolnok és Vidéke — Szent i István, napjának megünneplésével lett igazán nemzetivé, mert első kirá­lya az Egyház legnagyobb szentje is egyúttal”. Az uralkodó osztályok po­litikájának eredményekép­pen azonban — erről nem Üntak — ^ . Jveszni dmdlult István öröksége”. A szolno­ki cikkírói, ebben nem állt egyedül, a nacionalista, so­viniszta uszítással képzel­te el István országának M- vürágoztatását, a következő­képpen: „Ezeréves szent ha­zánk szentistváni testén ide­gen hadak csináltak szállást Krisztus ellenségednek. Száműzték onnan a nagy igazságot, száműzték onnan a hitet és most visszaveszi őket Szent István jobb keze. István király ott van a régi határokon, a Kárpátokon, az Aldunán és ahol valamikor járt, ott jár most is, hogy ébresszen, hagy lelkesítsen, bogy lángra gyújtson... Ne Ikfeseregjünk tehát. Szálljon meg bennünket a győzniaka- rás szent hite és egigyé forr­va Szent István árva koro­nája alatt vigyük diadalra az ö országát”. Szent István ünnepe a ha­zafi? Aki dolgozik és nem kalimas volt. De ki is a ha­zafi? Aki dolgozik és nem sztrájkol. Aki elégedett a Horthy-fasizmus terem­tette renddél. Aki a burzsoá „tiszta” erkölcs híve. És aki mindezért még áldozatot is kíván hozni, mert „Szent István államában osztály- gyűlöletnek helye nincs”. Nem értettek ezzel egyet a mezőtúri dolgozók, akik 1943. augusztus 21-én a vá­rosháza előtt tüntették, megzavarva ezzel az ünne­pet. A tüntetésről a mező­túri rendőrkapitány a kö­vetkezőket jelentette: ...... a városháza előtt kb. 5 00 főnyi, nagyobb részt asszonyokból álló csoport verődött össze azért. hogy elmaradt zsárjárandóságu- fcat követelitjék mivel szá­mosán több heti zsírfejadag­jukat nem kapták mag. A tömegét az illetékesek meg­nyugtató ígéretei után. sike­rült minden, zavaró incidens nélkül távozásra bírni. Az esetről a vármegye főispán­jának részletes jelentést tet­tem, kérve a lakosság zsár- eUátásának biztosítását, an­nál is inkább, mert hasonló esetekben az amúgy is bal­oldali érzéllmű munkásság újabb megmozdulásától kell tartani. Értesülésem szerint a lakosság részére egyelőre 40 q zsír ki is lett utalva. Figyelemmel azonban a nagyszámú ellátatlanra. a fenti kiutalás csak ideigle­nes megoldás lehet”. István király ünnepe, a középpontjában I. István alakja és tevékenysége a felszabadulás I után került méltó helyére. Ma is érvé­nyesek a Tiszavidék 1946. augusztus 18—i vezércikké­nek megállapításai: István király „társadalmi újító voilit, a földművelés felé irá­nyította népét és ezért erős hatalmi szervezetet épített. ... a letelepült magyarság... átvette a kereszténység ál­tal közvetített magasabb műveltséget és Magyaror­szág bekapcsolódott az európai népek közösségébe. A kor társadalmi formaként keresztény királyságot akart, ez valósult meg Szent István személyében. Szent István állama megfelelt a társadal­mi fejlődésinek, erős vollt és időszerű, megbirkózott ezer év válságaival és ma tovább épül Szent István országa”. Az üi kény ár ünnepe Szent István országát a idíoJigjozó osztályok építették tovább. .1944. decemberében az Ideiglenes Nemzetgyűlé­sen „a régi urak helyett, fol­tos ruhájú és szakadt ba­kancsé munkások és parasz­tok jelentek meg, a nép iga­zi képviselőd.” ök a forra- dlaílmlí változásokért való összefogásuk — a munkás— paraszt szövetség — ünnepé­vé tették augusztus 20-át Számukra ez következett István szelleméből. Szolnokon 1946. augusztus 20-án a színháziban tartot­tak ünnepséget, de ünnepel­tek megyeszerte. A szolnoki iipará munkásság részéről Szép János művészi kidol­gozású. kaszából font ko­szorút nyújtott át ... Derne Józsefnek a szandaszőlősbe­jénék, aki hasonló ünnepé­lyes külsőségek közt egy új kenyeret nyújtott át az ipa­rt munkásság képvfaeljójéu nek”. Megható és lélekemelő lát­vány volt — írta a Tisza vi­dék — a népi Magyarország e két dolgozó rétegének: a munkásság és parasztság egymásra találásait, egybe- farrásót jelképező kézfogás. A megye munkásmozgal­mának jeles képviselője, Ra­gó Anitái 1946-ban így gon­dolkodott: „A magyar ke­nyér ünnepe a dolgozó mun­kássága parasztság és értel­miség összefogásának kife­jezésre juttatása a magyar demokrácia épftomunká já­rnak újalbb erőfeszítései ellőtt.” Az alkotmány napja A régebb és újabb hagyo­mányok ismeretében teljes­séggel érthető, hogy a szo­cialista Magyarország alap­törvényének, az Alkotmány­nak az életbeléptetésére és megünneplésére augusztus 20. látszott a legalkalmasabb­nak. A Tiszavidék 1949. augusz­tus 20-i számában így írt: „azok a milliók, akik a Ma­gyar Népközitársaság alkot­mányának tervezetét -----ol­v asták, nyomban felismer­ték, hogy ... ebben az al­kotmányiban a dolgozó nép a saját maga számára írt alkotmányt és úgy fogal­mazta meg annak mondatait, hogy aíbbóli ennek az ál­lamnak jellegét, tartalmát és célkitűzéseit .mindenkinek félreérthetetlenül és világo­san meg keli értenie. A dol­gozó nép megértette, hogy ez az alkotmány az ő jogait emeli törvényerőre, az ő hatalmát bástyázza körül, az ő további felemelkedésének biztosítéka és záloga- És az ellenség felé is világosan be­szél ez a törvény. Lerögzíti a munkásosztály vezetésé­vel vívott kemény és szívós harcokban elért eredmé­nyeit. Megmutatja a harc to­vábbi irányát” Az ünnep alkalom arra, hogy annak gondolati tartal­mát. lényegét, jelentőségét felidézzük. Hogy újra és újra tudatosítsuk magunk­ban az abból adódó tanulsá­gokat. Ezért idézzük fel új­ra az 1957. augusztus 20-i ünnepségen elhangzottakat. Az ünnep különös jelentősé­gét az adta, hogy az ellen­forradalom utáni első alkot­mánynapi megemflekezes volt s minket Szolnok me­gyeieket nem kis melegség­gel tölt éli hogy azt Kisúj- ispSáMscln nendleziték meg, A hatalmas méretű mun­kás—paraszt találkozónak Kádár János volt az ünnepi szónoka, akii többek között a következőket mondotta: „A mi állami rendünk alapja a munkás—paraszt szövetség, s mi úgy gondol­juk, hogy a becsületes és tisztességes érzésű értelmi­ségi dolgozó a néppel tart. Ha a munkások és parasz­tok millióinak nincs jó so­ra, nincs emberi élete nincs szabadsága, nincs hatalma, akkor az értelmiségi sorsa is a cseléd és a rabszolga sorsa. A mi alkotmányunk ki­mondja: Magyarország — népköztársaság, a Magyar Népköztársaság a munkások és a parasztok állama, s a Magyar Népköztársaságban minden hatalom a dolgozó népé. Ez a dolog lényege. Amiig ez az alkotmány ér­vényben van, addig a nép­nek van jelene és jövője. Ha ez az alkotmány veszélybe kerül, veszélybe kerül a nép élete és jövője is.” dr. Selmeczi László Nóta szó a szélmalomnál. A nevezetes műemlék szélma­lom tövében. Szeged Kiskundorozsmán az idén már nyol­cadik alkalommal rendezték meg a dorozsmai népzenei találkozót, ahol jó nevű népdalkörők és citeraegyüttesek — most még külföldről jött meghívottak is — adtak egésznapos műsort. A rendezvényhez a népművészek ki­rakodóvására csatlakozott P—t Ab áa Ven tőrtánet a Tévéjátékok több szélamban

Next

/
Thumbnails
Contents