Szolnok Megyei Néplap, 1985. április (36. évfolyam, 76-100. szám)

1985-04-22 / 93. szám

1985. ÁPRILIS 22. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 A hét filmjeiből Marathon életre-halálra Prókátor és ügyintéző Beszélgetés Ráday Mihállyal John Schlesinger, az Apo­kalipszis, most — és más ki­tűnő filmek — rendezője ala­posan feladja a leckét a né­zőnek — számunkra leg­alábbis — új filmjével. Az időpontnak ez esetben nincs jelentősége, mert a tízéves film semmit sem avult, sőt, ha más megközelítésből néz­zük a távlat a rendező gon­dolatait erősíti. Hogy miért „adja fel a leckét” a Marathon életre- halálra? Azért, mert zseniá­lis film és banális közhely­gyűjtemény egyszerre, de egésze jól visszaadja Schle­singer szándékát. Föltétlenül becsületes ez a szándék, — bár fenegyerekeskedő. A rendező mintha legyintett volna egyet a magas piedesz- tálra tett művészfilmekre, s elhatározta, hogy olyan kri­mit forgat, amelyet százmil­liók néznek meg, s olyasmit mond el, ami az emberiség történetében mindig aktuá­lis marad. Egy bűnügyi film keretében? Igen. abban. s nem is akárhogyan. Igaz, a sztori nem sokat érne, ha a világ nem tudná, hogy volt egy Mengele — ma is sza­badlábon él! — s potenciáli­san sok-sok Mengele létez­het akár száz év múlva is. Schlesinger felismerte a nagy lehetőséget: adott tör­ténelmi háttér előtt olyan játékot rendezhet, amelyre nem lehet nem odafigyelni, s amely nem marad hatásta­lan. Mozgalmassága ellenére is nehezen indul a film. ne­gyedóráig csak az esztelen pusztítást, öldöklést látjuk, de tulajdonképpen nem tud­juk, ki, kit akar megölni. Már-már bosszant bennün­ket a sok-sok látszólagos összefüggéstelenség, amikor Schlesinger egyetlen dialó­gussal megérteti magát! Hir­telen közelebb kerülünk az el képzelhetőhöz és a lehet­ségeshez, a krimi a maga törvényszerűségein belül lát­A Kossuth kiadó hiány­pótló művet jelentetett meg A magyar szocialista kultú­ra története 1861-től 1945- ig címmel. A kétszáz olda­las tanulmánykötet szerző­je, Szilágyi János nem ke­vesebbre vállalkozott, mint a címben jegyzett korszak szocialista kultúrájának tör­ténelmi vizsgálatára — a gyökerektől 1945 végéig. Egyfajta szintézis igényével, hiszen részpublikációk, egy- egy korszakot, kérdéskört feldolgozó monográfiák bő­ségesen születtek a témában. Szilágyi János nem a „ma­ga mentségére” írja a kötet előszavában, hanem sokkal inkább az eligazodást se­gítve: „Nehezítő körülmény­nek bizonyult a munka el­végzésénél. hogy a kultúra fogalmi-tartalmi köreit még mindig nem tisztáztuk elég­gé. E tanulmány elsősorban a kultúra szűkebb körének (tehát a tudományok és a művészetek, s ezek intéz­ményrendszere) történeti vizsgálatra szorítkozott”. Ugyanakkor választ igyek­szik adni arra is, hogy a tárgyalt korszak szocialista kultúrája milyen társadalmi­tatja meg a cselekvő fasiz­must. A stílusjegyek, a moz­zanatok olykor közhelyszerű- ek számunkra, de ettől még igazak. Babe Levy történész- hallgató és Szell, a mesés vagyonért New Yorkba ér­kezett náci tömeggyilkos küzdelme úgy teljesedik ki, hogy... (A krimik tartalmát nem illik lelőni”.) Babe Lewy alakja nagy vitákat váltott ki a film be­mutatásának idején szakmai körökben. Schlesinger sze­mére vetették, hogy a jó ké­pességű, jámbor történész­hallgató — mint átlag ame­rikai — modellje sérti a nemzeti tudatot. Ezt a véle­ményt lehetetlen nem üt­köztetni Babe Lewy szándé­kával; a MacCarthy korszak­ban halálba üldözött apja emberi, politikai tisztaságát akarja elismertetni. A film utolsó jeleneteiben a kör bezárul, Szeli lényegében ugyanazon vádakkal illeti Babe aniát, amelyekkel ha­lálba üldözték. Tetten ért ideológiai találkozás ez a maccarthyzmus és Szeli utó­védharca között. S éppen e? igazolja Babe apját, — Doc. a nagyobbik fia halálával súlyosbítva. John Sohlesinger már a színészválasztásról is elárul­ta. hogy fontoá filmjének tartotta a Marathon Man-t ez az eredeti cím — mert megnyerte Sir Laurence Oli- viert Szeli megformálására: ő a Fehér Angyal. Vele szemben és mellette is mél­tón világhírű színészek — Dustin Hoffman, Roy Schei­der és mások — élik szere­püket. s ezek után már az a megállapítás is közhely, hogy felejthetetlen jelenet­sorokat láthatunk a krimi izgalmai közepette, s megbo­csátjuk Schlesingernek ha olykor más művekben már „kipróbált” és jól bevált ké­pi panelekből építkezik. politikai keretek között, mi­lyen ideológiai háttér előtt jött létre. Másrészt az elő­szóban jelzett vizsgálati módszer nem zárta ki, hogy szóljon a kultúra tágabb fo­galmi köreiről is, például a divatról, az életmódról az erkölcsről, az ízlésről — és így tovább. A kötet fejezetei öt nagy korszakot ölelnek fel: az előzményeket — a céhlegé­nyek kultúrájától az első munkásönképző körök szer­veződéséig — taglalja a be­vezető fejezet, a következő a kiegyezéstől a századfor­dulóig terjedő szakaszt. (Utóbbi fejezetben olvasha­tunk érdekes részleteket Táncsics Mihály lapja, az Arany Trombita művelő­déspolitikai jelentőségéről is). A harmadik fejezet a XX. század elejétől a forra­dalmakig tartó időszakot tárgyalja, külön kiemelve a legnagyobb hatású személyi­ségek (például Szabó Ervin, Ady Endre) tevékenységét. Ugyancsak e fejezetben ol­vashatunk a szocialista szemléletű társadalom- és természettudomány kibonta­kozásáról. Az 1918-as polgá­Mit hallunk? Mit látunk? Az ifjúságról Manapság meglepő törté­neteket lehet hallani az isko­lás korú gyermekek fegyel­mezetlenségéről. Gyakran pa­naszkodnak a szülők; a peda­gógusok. sőt még a gyerekek is. Vajon mennyire alkalmas a mai család és a mai isko­la arra, hogy a gyerekekbe időben elültesse a zavartalan együttéléshez; együttműkö­déshez szükséges erkölcsi szokások és viselkedési nor­mák megismerésének, meg­tartásának képességét? (Ne­veletlenek ?; péntek, Kossuth 17.00) Az általános iskola osztá­lyain túllépve másfajta vi­selkedési formákkal találják magukat szembe a fiatalok: kitűnni vágynak, s ennek enyhébb formája az eltérő öltözködés, hajviselet, fiúk­nál fülbevaló vagy tetoválás. Sokakat sajnos nem elégíti ki a múló divat, ezért a na­gyobb közösségből, a több­ségből ártalmas szenvedé­lyekkel próbálnak kibújni, netán más utakat keresni. Kik is ők tulajdonképpen ... (Elenyésző kisebbség; kedd, tv 2. 20.00) Ma kezdődik a Magyar Nyelv Hete — Felvéte­lünk a jászberényi Taní­tóképző Főiskola gyakor­lóiskolájának 2. osztályá­ban készült anyanyelvi órán ri demokratikus forradalom és a Tanácsköztársaság idő­szakáról viszonylag rövid áttekintésben foglalkozik a szerző, s ez a „szűkresza- bottság” indokolt is hiszen e korról — elsősorban a Ta­nácsköztársaságról — bősé­ges irodalom áll az érdek­lődők rendelkezésére. A zá­ró fejezet az ellenforradalom és a fasizmus korának moz­galmait tekinti át, külön elemzés tárgyává téve a szo­cialista kultúra húszas évek közepe táján bekövetkezett föllendülését, a szociálde­mokrata párt és a kommu­nista párt művelődéspoliti-i' káját, a magyar szocialista irodalom kibontakozását. Ér­dekes alfejezetek szólnak a kórusmozgalomról, a mun­kásszínjátszásról. az avant- garde és a munkáskultúra érintkezési pontjairól. a könyvkiadásról és a sajtóról. A kötetet megfelelő jegy­zetapparátus zárja; hiányos­ság viszont — hiszen össze­foglaló munkáról van szó —, hogy nincs a könyvnek névmutatója. — vágner ■— — Nem éppen a legjobb lélektani pillanatra időzítet­te ezt a beszélgetést. — Mert? — Két hónapja jelent meg az Ádámban egy velem ké­szített interjú, amelynek a közléséhez először nem já­rultam hozzá. Később igen. Azzal a feltétellel, hogy amit kifogásoltam, azt kihagyják. Nem hagyták ki. — Mit kifogásolt? — A félreértéseket, a tár­gyi tévedéseket, a magánéle­tem, a családi emlékek ki­teregetését és mindazt, ami inkább árt, mint használ az ügynek. Egyébként is feles­legesnek tartom, hogy ma­gamról fecsegjek. Az inter­júnak is csak akkor látom értelmét, ha az ügyet szol­gálja. — Az Adám-interjút nem olvastam, annak az országos szakmai tanácskozásnak a programját viszont igen, amelynek (témája az építé­szek felelőssége volt. Az előadók között ott láttam a maga nevét is. Ezek szerint a városvédő Ráday Mihály vé­leményére kíváncsiak és oda­figyelnek az építész berkek­ben is. Ez egyértelmű elis­merése annak, amit öt éve Imakacs következetességgel csinál a képernyőn. — Elismerés? Ha hiszi, ha nem, még a hivatásos mű­emlékvédők körében is jó­idéig ellenszenv kísérte a városvédő sorozatot. Azzal vádoltak, hogy az apróságok­kal: a pásztorbotlámpákkal, a kovácsoltvas korlátokkal, stukkókkal, macskakövekkel, liftekkel, elterelem az iga­zán nagy dolgokról, a méltat­lanul, felelőtlenül elhanya­golt értékes műemlékekről a figyelmet, és elveszek a rész­letekben. — A dühe, a tehetetlensé­ge teremtette a sorozatot? — Dühből még nem lesz tévésorozat, összetettek és áttételesek az előzmények. Művészettörténetet tanultam a bölcsészkaron. Érdekelt, de nem úgy, hogy művészettör­ténészként kitartóan boga­rásszak. A ’60-as évek ele­mentáris, friss művészi él­ménye, a film — elcsábított. Operatőr lettem, tizenhét éve A megyében működő ter­melőszövetkezetek 133 szocia­lista brigádja indult a „Negyven éve szabad ha­zánk” elnevezésű vetélkedő- sorozaton. Az „előcsatározá- sok” során legjobban szere­pelt tizenkét brigád részvéte­lével szombaton délelőtt a Megyei Művelődési és Ifjúsá­gi Központban rendezték meg a döntőt. A brigádokat képviselő csapatok nyolc for­duló feladatainak megoldásá­val tettek bizonyságot fölké­szültségükről; a felszabadu­lás történelméből, irodalom­ból, művészettörténetből, kül­politikából. szövetkezetpoliti­kából, állampolgári ismere­tekből. Elismerés illeti — a résztvevők mellett — a vetél­kedő rendezőit, a Mezőgazda- sági Szövetkezetek Szolnok megyei Szövetségét, a Ver­dolgozom a televízióban. Vé­gül is így adatott meg a le­hetőség, hogy ami sokakat éppúgy dühít, mint engem, azt megmutathassam. Elő­ször a Terefere című mű­sorban kilenc percben, aztán önálló műsoridőt kaptam a szórakoztató főosztálytól, és már fél éve van egy zugom is a televízió épületében, meg egy félállású gépírónő, aki segít a töméntelen meny- nyiségű levél szortírozásá­ban. Így sem győzöm. — Minden levélre vála­szol? Exkluzív interjú — Igen. — A népszerűség kötelezi? — Az ügy kötelez. Elkezd­tem valamit, amit nem lehet és nem is akarok abbahagy­ni. A népszerűség nekem bi­zonyos mennyiségű feladatot jelent. Bejelentéseket, pana­szokat, ötleteket. Utánuk keli járni, foglalkozni velük, reagálni valamennyire. A problémák nem fogynak, ha­nem szaporodnak. — De hát éppen ezt akar­ta. Felébreszteni egy ország lelkiismeretét, és hatni a jó­zan észre is: ne nézzük tét­lenül, hogy szép, értékes örökségeink elpusztuljanak! — Igen, ezt akarom, és nem direkt közbenjárással tárgyakat menteni. — Csodálkozik, ha az em­berek úgy gorfdoljúk, hogy egyedül magában bízhatnak, hogy magának igazán szív­ügye csak? — Nem csodálkozom, de elkeserít. Elkeserít, hogy az emberek már eleve lemon­danak annak az esélyéről, hogy foganatja lehet a sza­vuknak. Részben ez az oka, hogy kéréseiket képtelen va­gyok visszautasítani. De mű­soron kívül is egyfolytában prókátornak és ".ügyintéző­nek” lenni — fárasztó. — Egy fecskeként próbál nyarat csinálni. — Szemléletet próbálok formálni. Elérni, hogy ne csak a kipellengérezés kény­seghy könyvtárat, a művelő­dési központot, mert a vetélkedőt kitűnően megszer­kesztették, számos ötlettel színesítették, a szó igazi ér­telmében vett komplex isme­retterjesztési formát valósí­tottak meg. A vetélkedősorozat — amelynek igaz; vesztese nem volt — végső győzelmét a tö­rökszentmiklósi Tiszatáj Tsz Április 4. brigádja szerezte meg, második lett a Béke brigád (Kenderes, November 7. Tsz), harmadik a Tyeres- kova brigád (Kunmadaras, Kossuth Tsz). Az első helyen végzett bri­gád jutalma ötezer forint, á további helyezett, illetve a döntőbe jutott csapatok is ér­tékes jutalomban részesül­tek. szerítsen ki változást. Elérni, hogy egészséges értékrend alakuljon ki, hogy becsülete legyen az apró értékeknek, hogy elismerést kapjanak azok, ak% megőrzik, eredeti szépségüket visszaadják. El­érni, hogy az illetékesek százszor is végiggondolják, eldobják-e, szétzúzzák-e a régit azért, hogy a helyére mindenáron új kerüljön. Per­sze újat csinálni sokkal lát­ványosabb, mint spórolni. Az ugyanis nem látszik. — Műsorában kezdemé­nyezte és el is érte, hogy leiismerést, Podmaniczky-ér­met kapjanak a városvédők. Felhívására lelkes amatőrök kötetekre való fotót, írásos dokumentumot gyűjtöttek •össze Budapest különböző városrészeinek történetéről. Mégis elégedetlen? — Ha látok egy olyan ere­deti formájában megmaradt pásztorbotlámpát, a belvá­rosban, amelyet a meditálá- som mentett meg, akkor ér­zek némi elégedettséget. S ez lényegében nem több an. nál, mint remélni, hogy ténykedésem nem volt egé­szen értelmetlen. De egyelő­re azt tapasztalom, hogy ezek az eredmények esetle­gesek. Vannak jó példák, de sajnos nem járványszerűen. — A képernyőn maga a megtestesült nyugalom. Ezért (meglepett az ingerültsége, türelmetlenségei, amikor a Gellért-hegyen a trafóházat filmezte. Az arra járók meg­ismerték. Egy idős ember felhívta a figyelmét az Urá­nia bemutató csillagvizsgáló épületét elcsúfító drasztikus beavatkozásokra. — Sosem állítottam ma­gamról, hogy jó modorú em­ber vagyok. Nyers vagyok, türelmetlen, lehet, hogy né­ha arrogáns, hiányzik belő­lem a bölcs belátás és a kompromisszumra való haj­lam. De maga is ott volt, látta, hogy a szép kovácsolt­vas kapu helyébe beerőlte- ített csúf alumíniumkaput azért lefilmeztem. És ha be­lefér, benne lesz a műsor­ban. (Benne volt.) Serge Delaveau gyűjteményes kiállítása Szolnoki képek Franciaországban A közép-franciaországi Chateauroux városában ren­dezték meg Serge Delaveau párizsi festőművész gyűjte­ményes kiállítását. A kiállí­tóterem egy régi kolostor 56 méter hosszú, több mint 10 méter széles „hajója”, illetve a volt kolostor hálótermei. Az ideális kiállítókömyezet- ben a művész másfél száz műve látható, közöttük 17, Szolnokon készült nagymére­tű alkotása. Serge Delaveau legutóbb az elmúlt év nya­rán, őszén volt a Szolnoki Művésztelep vendége, de ezt megelőzően már többször is dolgozott a Tisza—Zagyva háromszögében. A chateau- roux-i kiállítás főhelyén a nagyszerű, méreteiben is im­pozáns (2,60x1,63 m) Szolnoki dinnyevásár, mellette az ugyancsak nagyméretű Szol­noki Tabán, a Magyar pa­rasztasszonyok és a Milléri- híd látható. A francia lapok nagy elis­meréssel írnak a tárlatról, a Nouvelle République külön foglalkozik a „magyar ké­pekkel”, megköszöni az idős mesternek, hogy „segít felfe­dezni Magyarországot”. Az egy hónapig nyitva tar­tó kiállításnak igen nagy a közönségsikere is, különösen tetszenek a látogatóknak a „szolnoki képek” és a mes­ter Szuzdalban készült fest­ményei. T. L. — t i ►— KönyvröI könyvre fl magyar szocialista kultúra története 1867-től 1945-ig Kovács Katalin Törökszentmiklósi győzelem Vetélkedtek a szövetkezeti szocialista brigádok Előtérben a győztes csapat

Next

/
Thumbnails
Contents