Szolnok Megyei Néplap, 1983. november (34. évfolyam, 258-282. szám)

1983-11-12 / 267. szám

to Szolnok megye múltjából 1983. NOVEMBER 12. „Mert én alkotok” Az I. világháborúban mintegy félmillió magyar katona esett orosz fogságba. Sokan megértették közülük, hogy a proletárforradalom győzelme és megszilárdulása az egész világ dolgozóinak közös ügye. 1917 novembe­rében ezért már mintegy 40 városban küzdöttek magyar hadifoglyok a szovjet hata­lomért. Négyéves koromban árva maradtam, tízévesen már dolgoztam, s tizenkét éves voltam, amikor sok-sok cse­lédkedés után asztalosta- nonc lettem Törő kszen t m ik - lóson. Az én sorsom már olyan volt, hogy nem kerülhettem el a háború viharát sem. Tizennyolc évesen valahol az orosz síkságon hadifog­ságba estem. Először nagyon nehezen, később egyre ér­telmesebben beszélgettem az orosz katonákkal, megsze­rettem őket és ráébredtem arra, hogy ez a háború az uraké, s nekem azzal soha nem lesz jobb, ha győzünk. így aztán az is magától értetődik, hogy amikor a cá­ri önkény ellen lázadt az orosz nép, sok magyar ha­difogoly is fegyvert kért orosz barátaitól. A győzel­mes csaták után 1917-ben, a forradalom győzelme után egy Rosztov környéki kis faluban jelentkeztem a nem­zetközi brigádba. 1918-ban Novocserkaszban harcoltam az ellenforradalmárok ellen. 1919 január első napjai­ban volt orosz hadifoglyok­kal együtt én is hazatértem. Harcból harcba. Hamarosan katonai behívót kaptam, s a 68. gyalogezredhez Szolnok­ra vonultam be. Amikor március 22-én Szolnokra is eljött a hír: megalakult a Tanácsköztár­saság, a hír után a tettek következtek. Szolnokon szin­tén megalakult a Munkás— Katona—Földműves Tanács és a katonatanács elnökhe­lyettese lettem. A szolnoki tanácsnak első feladata volt a hadsereg újjászervezése, valamint a rendőrség átszer­vezése. A hadsereg javarésze hűségesen kitartott a prole­tárdiktatúra mellett, kizárta soraiból az osztályidegen elemeket és fellépett egysé­gesen, szervezetten az ellen­séges agitáció megszünteté­se érdekében. A szolnoki forradalmi törvényszéknél is fontos munkát bíztak rám. (a megyei forradalmi tör­vényszék egyik elnöke volt — a szerk.). Részt vettem a jászárokszállási ellenforra­dalom leverésében és két nap alatt helyreállítottuk a rendet, A Tanácsköztársaság leve­rése után majdnem egy fél évig bújkáltam Budapesten. Aztán elfogtak és Héjjas Iván különítményének kezé­be adtak szülővárosomban, Törökszentmiklóson. Az itt fogvatartott kommunistákat éjjelenként Fegyvernekre szállították. Ott a kínzás minden úri módszerével megismerkedhettünk Élve megskalpoltak néhány fog­lyot, kezüket, lábukat eltör­ték. Mindezt átélni sem volt egyszerű. Csupán véletlenen múlt, hogy életben marad­tam. Június 25-én Szolnokon gyorsított eljáráson hat évi fegyházra ítélt a törvény­szék, A börtönben is to­vább tartott a szenvedés. Kínzás, fenyegetés, sötétzár­ka, minden napra kijutott valami. A büntetés letelte után úgy éreztem, megva­kultam. Amikor 1925 áprilisában kiszabadultam s visszatér­tem Törökszentmíklósra, még a legjobb ismerőseim sem mertek velem szóba állni, úgy féltek a fehérterror bosszújától. Egyedül voltam, magá­nyos, nagyon elhagyatott. És ez az elhagyatottság írásra késztetett : Bolond magam járom a világot De megértő szíveket seholsem találok Bolond magam járok mindhiába, Kigúnyolnak és ezt mondják: balga. Miért vagyok balga én? Lelkem szabad lángja él Szabadság nélkül minek az élet? E rabszolgaság, tán ez is élet? Nem! Nem! Nem hiszem soha! Én vagyok a föld ura! Bolond kezünk, ha egyszer megállna Nem volna bölcs, ki azt áthidalja. Kiáltom a világba: En vagyok a föld ura, Az úr itt én vagyok! Mert én alkotok! És dolgoztam tovább a mozgalomban. 1944-ig az internálásig részt vettem gz illegális kommunista párt harcaiban. Az internáló tá­borból pedig a felszabadító iszov jet 1 csapatokihoz szök­tem. Velük jöttem egészen Törökszentmiklósig. Es ak­kor először éreztem, hogy nem magam járom a vilá­got, s hogy megértő sziveket oly sokat találhatok. Mert szabadság van, már mind­örökre vége a rabszolgaság­nak, s nekem az egykori harcosnak is tartogat még sok szépet, kellemeset az élet. (Papp István visszaemlékezése) Amiről a sírok beszélnek 895—96-ban a Kárpát-me­dence történetének egy új fejezete kezdődik. Az eddig egymást váltó népek nagy kavalkádja után stabil, ön­magát állandóan megújítani képes nép — a magyar — veszi át a terület igazgatá­sát. A több mint ezer éve a Duna-Tisza táján élő ma­gyarság a finnugor nyelvcsa­ládok legnyugatibb ága. Leg­közelebbi nyelvrokonai az obi ugorok (vogulok. osztyá- kok). A magyarság honfog­laláskor! arculata hosszú vándorlás és sok-sok nyelvi, etnikai módosulás után ala­kult ki. Szolnok megye területén nagy számú és jelentős hon­foglaláskori lelet került elő. A magyar vezető réteg há­rom legfontosabb lelete a kétpói, a szolnoki és a túr- kevei gazdag sírok anyaga. Kétpón egy kiscsaládi te­mető három sírja került elő. A női sírból egy hegyesedő végű karperec, valamint há­rom levél alakú lószerszám­veret maradt ránk. Az egyik férfi övét aranyozott-ezüst véretekkel díszítették, s ide tartozik egy oroszlánt ábrá­zoló bronzcsat is. A kiscsalá- di temetőbe nyugvó másik férfi sírja különösen gazdag lehetett, övét arany veretek ékesítették, s mellé1, temették, a mind a mai napig egyedi darabként számon tartott ezüst csészéjét, 'amelynek ki­dolgozását csiak a nagyszent- miklósi kincs edényeihez le­het hasonlítani. Ha a sír tel­jes anyagát ismernénk, va­lószínűleg az a férfi a zemp­léni, giasizterédi, rakamazi előkelőkkel egy társadalmi réteget reprezentálna. Talán nem tévedünk nagyot, ha a meglevő anyagok alapján is a magyarok egyik törzsfőjét sejtjük benne. Niagyon gazdag aírlelet ke­rült elő 1912-ben Szolnokon a StrázEahalom elhordása közben. (Az ezüst és bronz övvereteken, ezüst dirhemen kívül, egy aranyozott-ezüst tarsolylemez került a Ma­gyar Nemzeti Múzeum tu­lajdonába. A tarsolylemez felületét a honfoglalók mű­Éljen a béke! — Törökszentmiklósi • katonák a fronton Hogyan került török kézre Nyári Lőrinc becsülete a szolnoki vár? A szolnoki várat elisme­résre méltó gyorsasággal építették és szerelték fel. El volt látva új, forgó ágyúte­lepekkel oly módon, hogy egy vaskorongra nyolc ágyút szereltek, amelyekből kisebb méretű vasgolyókat tudtak az ellenségre lőni. Ezen kí­vül még 24 ágyú, 3000 sza­kállas és spanyolpuska, 800 mázsa lőpor, s minden egyéb szükséges hadi készlet meg volt a várban. Eleséggel több évre el voltak látva. A szolnokit Eger váránál sokkal erősebbnek tartották. Istvánffy szerint a szol­noki őrség 800 emberből állt. Egy-egy század spanyol, né­met és cseh gyalogos állo­másozott a várban. A lovas csapatvezérek pedig Pekri Gábor, Strezenkovics Má­tyás és Móré Gáspár voltak. A magyar gyalogságnak Ke- ledi István parancsolt. Dr. Szendrei János szerint még 50 szolnoki hajdú is volt a várban. Nyári Lőrinc, a vár kapitánya a török fogságból hazaérkezve, 1554. május 4- én eskü alatt azt vallotta, hogy a szolnoki őrségnek semmi oka nem volt elfutni a fizetés, az élelmiszerek vagy a katonák hiánya miatt. A vár szégyenteljes buká­sáról beszéljenek azok a ta­núk, akiket eskü alatt hall­gattak ki. 1555. november 30-án Borbély Márton szol­noki menekült a követke­zőket vallotta: „... a meg­szálláskor látta, hogy vitéz­lő Nyári Lőrinc a vár egy magasabb helyére felmen- vén, onnét megtekintette a török tábort. Utána mondta az embereknek: a törökök kevés számmal vannak, nem kell félni. ... Egy szegény paraszt a törököktől levele­ket hozott. Móré és több főtiszt a leveleket titokban akarta felolvasni. De Nyári mindenki hallatára felol­vasta”. Ekkor már Szolnok alatt táborozott Ahmed basa kb. 100 000 emberével. A leve­let is ő küldte be. A rop­pant török tábor láttára, amely áradó tengerként vet­te körül a várat, pánik tört ki a fegyelemtől elszokott várbeliek között. Egy másik szolnoki mene­kült vallomása szerint Nyá­ri ilyen szavakkal próbálta embereit a szökéstől vissza­tartani; „Kimenjünk-e, kér­ditek, alávaló, hitszegő áru­lók, nem azon feltételek alatt kaptatok királyi zsol- dot, hogy a szükség esetén elfussatok, hanem hogy ha­lálig harcoljatok, lám, én itt maradok halálomig”. Mivel Nyári Lőrinc török fogságba jutott, azért a hét­tagú vizsgálóbizottság, amely Szolnok gyászos elvesztésé­nek felelősét kereste 1553. szeptember 7-én a bécsi csá­szári palota egyik termében a menekültek közül Móré Gáspárt. Hayman Wolfgang élelmezési tisztet, Gaballio Bernárd várépítészt, két menekült spanyol katonát és Korlát Kristóf hadnagyot hallgatta ki. Ez utóbbi azt vallotta, hogy az őrség szö­kését megelőző éjjelre Nyári főkapitány minden ágyúhoz két embert rendelt és meg­hagyta, hogy a legénység az ágyúknál vacsoráljon. Az­után maga is vacsorázni ment. Nem sokkal ezután vették észre, hogy a német lovasok szöknek. O kereste Mórét és megtalálta az őr­szobában, amint fejét az asztalra hajtva aludt, Fel- költötte és mondta neki, hogy a németek szöknek. Az elhangzott és idézett tanúvallomások alapján a szolnoki vár utolsó napjait a következőképpen rekonst­ruálhatjuk. Ali basa nyolc napig hiába lövette a várat. Az erős sáncfal csak porzott, kár nem esett benne. 1552. szeptember 1-én megérkezett Ali segítségére Temesvár alól Ahmed basa. Az egye­sült török seregnek a lát­határ széléig terjeszkedő tá­bora már puszta látásra pá­nikot keltett. Ahmed levél­ben kérte a vár feladását, mert úgymond az a szultán­nak alávetett területen épült. Nyári, akinek elszántságát nem lehet kétségbe vonni, tagadólag válaszolt. A vár lakatjának leverése után beszédében kötelességtelje­sítésre hívta fel az embe­reit. Azután pedig nyugod­tan elment vacsorázni. A hivatásos vezér szuggesztív, fegyelmező ereje azonban Nyáriból hiányzott. Így érkezett el az 1552. szeptember 3-ra virradó éj­jel. Nyári állítólag meg akarta fúratni a vár sajkáit, így elsőnek szöktek meg a naszádosok. Hajóikra és az ott található dereglyékbe szállt a gyalogság. A lova­sok egyszerűen átúsztattak a Tiszán. A menekülők cél­ja az volt, hogy elérjék Szandát és onnan Erdély felé meneküljenek. Arra nem számítottak, hogy a Tisza túlsó partján is török járőrök cirkálnak. A mene­külők szerencsésebbje átju­tott a törökökön, de nem kis részük ott halt meg a .Tisza túlsó partján« Sokan kerültek török fogságba is. A várban csupán Nyári maradt öt ven szolnoki haj­dújával. Segítségükkel a pa­rancsnok felhúzatta a felvo- nóhidat, a kaput is bezárat­ta. Aztán a hajdúk elfoglal­ták őrhelyüket a bástyákon. De nemsokára hozták az őrszemek a foglyul ejtett menekülők egy részét. A nagyvezér ekkor rftár tudta, hogy a szolnoki vár az övé, hisz az őrség elszökött. A vár elfoglalása ezek után pár prec műve volt. A tö­rökök betörték a kaput és a benyomuló csapatok rövid kézitusa után elfogták Nyá­rit, társai egy részét lemé­szárolták, a többieket pedig rabul ejtették. Nyári Lőrinc azzal men­tette meg katonai becsületé­nek maradványait, hogy fegyverrel a kezében került fogságba. Nyárit kétévi fog­ság után korábban renegát­tá lett magyar őre megszök­tette és vele együtt szeren­csésen megérkezett magyar földre. A bécsi haditanács és a királyi jogügyek igazgató­sága Nyárit felmentette a hűtlenség és gyávaság vádja alól. Az akkori idők leg­korszerűbben megépített vá­ra, a szolnoki, azonban el­veszett, és kezdetét vette ezen a tájon is a török ura­lom. S. L. A honfoglaló magyarok Szolnok megyében Trepanált koponya (Tisza- süly—Éhhalom) vésizetére jellemző palmetta- csokrok díszítik. A másik ilyen tarsolylemez Túrkeve határában 1938-ban került elő. Az aranyozott tarsolylemezt szimmetrikus palmetták díszítik. Felerősí­tésére a szegélyén elhelye­zett virág alakú szegecsek szolgáltak. A tarsolylemezei a magyar­ság legelőkelőbb rétegének emlékei. Párhuzamaikat csak a törzs- és nemzetségfők igen gazdag sírjaiból ismerjük. Igazi kuriózum egy másik Túrkeve környékén előkerült tarsolylemez. Ez vasból ké­szült, fei felülete díszítetlen. A lelet feldolgozója szerint egy olyan tarsoly hátoldalát merevítette, melynek előlap­ja elveszett. Mi nem tartjuk lehetetlennek, hogy az elő­kelők minden bizonnyal na­gyon drága palmettadísizes tarsolylemezeinek köznépi utánzata ez a maga nemé­ben egyedülálló darab. Szolnok megye területén egyre növekvő számban lel­hetjük fel a katonáskodó kö­zépréteg temetőit, ilyen a Ti- szajenő—Eperjesi telep te­metője is. Ennek térképén jól látható & honfoglalók nagycsaládi temetkezésének egyik változata. A kissé ívelt vonal mentén elhelyezkedő sírsorban mindenkinek meg­volt a neme és rangja sze­rint előre meghatározott he­lye. Egy nemzetség központja bontakozik ki Tiszasüly ha­tárában. Az Éhhalom nevű lelőhelyen 1968-ban egy nagycsaládi temető három sírját sikerült megmenteni. A 2. sz. női lovassírban az állkapocs alatt egy áttört ezüst korong került elő. A korongon egy viszonylag rea­lista módon kidolgozott ló és lovas alakja látható. A var- kocsdíszként használt ko­rongon egy óvó-védelmező szellemlényt ábrázoltak. A korongot amulettként hord­ták. 1980-ban újabb leletek ke­rültek elő a lelőhelyen. Két külön temetett gazdag sírt bolygattak meg földmunkák során. A női sír mellékletei teljes egészében megsemmi­sültek, csupán a koponya ke­rült a szolnoki Damjanich Múzeumba. A férfi sír lele­teinek egy részét szerencsére sikerült összegyűjtenünk. A sírban egy lovával elteme­tett férfi nyugodott. A teme­téskor mellé helyezték ezüst­díszes szablyáját, ezüst vé­retekkel díszített övét, nyi­lakkal teli tegezét, tűzszer- számát. Lovának szerszám- ziatát ezüst dirhemekkel ver­ték ki. A sírban volt a két kengyel és a zabla is. A gon­dos kezek a túlvilági útra étel- és italmellékletet is helyeztek a halott mellé. Mindkét koponyán több­szöri műtét, úgynevezett tre- panáció nyomait figyelhetjük meg. Ezek a műtétek a hon­foglalók lélekhiedelmével állottak összefüggésben. Die- nes István kutatásai óta tud­juk, hogy a magyarok az úgynevezett kettős lélek képzetét hitték. A testiélek az emberrel együtt pusztul el, de a másik, a szabad lé­lek, ekkor elhagyja a testet, ez jut el a másvilágra. A szabad lélek azonban akkor is elhagyhatja a testet, ami­kor az ember alszik. Az álom nem más. mint a szabad lé­lek kalandjainak képi vetü- lete. Gonosz erők, szellemek ezeken az utakon fogságba ejthetik ezeken az utakon az ember szabad lelkét, meg­akadályozva ezzel a testbe való visszatérését. A környe­zetet a szabad lélek elvesz­tésére a beteg ájulása figyel­mezteti. Ilyenkor a szelle­mekkel érintkező táltos fel­adata a szabad lélek vissza­juttatása a testbe. A sámán ekkor több fokozatban pró­bál meg segíteni. Első lépés­ként mágikus jeleket rajzol a koponyára, s* ha ez nem használ, egy kicsiny csontszi­lánkot pattint ki a koponya­csontból (jelképes trepaná- ció). Hia ez sem segít, akkor veszélyes műtét során meg­nyitják a koponyát, kiemel­nek belőle egy darabot (tény­leges trepanáció). A kor fej­lett „orvostudományát” iga­zolja, hogy a betegek ezeket a műtéteket sok-sok évvel túlélték. A megye területén több ilyen koponya van. Legutóbb Szolnokon a Lenin Tsz köz­pontja mellett találtunk ha­sonlót. Az itt feltárt 27 sír a középréteg’ gazdag temetőjé­nek egy része. Több sírban lovastemetkezést tártunk fel. A leggazdagabb férfiak mellé elhelyezték reflexíjai­kat, nyílcsúcsokkal telera­kott tegezeiket. Itt került elő először olyan sír, ahol egy tegezben 9 nyíl volt. A 7 és a 9 a steppei népek mitikus számai. Nem lehetetlen, hogy a 9 nyílcsúcs a túlvilág leg­felső régiójába repítette egy­kori gazdáját. A női sírokból bronz nyeregveretek, ezüst és bronz ékszerek, aranygyűrű és gyöngyök kerültek elő. A temető leggazdagabb sírjait már eleink korában, a X. században kirabolták. Az arany utáni vágy erősebb volt a kegyeletnél. A köznépi temetőkbe a honfoglalók szabad, de sze­gény rétege temetkezett. Ezek az emberek nem har­coltak, hanem vetettek, arat­tak, művelték a földet. Ál­landó falvakban, földbe ásott gödör házakban laktak. Az ő telepeik jellegzetes kerámiá­ja a belsőfüles cserépbog­rács, de nem volt ritka a kézi korongon készített edény sem. Madaras László A kétpói csésze

Next

/
Thumbnails
Contents