Szolnok Megyei Néplap, 1980. szeptember (31. évfolyam, 205-229. szám)

1980-09-03 / 206. szám

1980. szeptember 3. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 ísr :s CL aak ■ H • •»If KÉP€Ríiyö ___________előtt Tapasztalhatjuk naponta, milyen nagyok a veszélyei életünkben — mi nden nemes törekvéseink, igyekezetünk ellenére — ember és termé­szet efLtávplodéjsának, sőt ami ennél is fájóbb, az em­ber és ember közötti elhi­­«Jdgülésnek. tdlivaitos szóval elidegenedésnek. Ezért is üdvözlendő minden olyan erőfeszítés, kezdeményezés akár egyéni módon, akár in­tézményesen történik, ame­lyik arra hivatott, hogy ezt a kedvezőtlen folyamatot fékezze, amelyik akár a pél­da gyakorlati erejével erő­síti az ember közösségi tu­datát, sugározva mágiából ember és természet egymás­ra utaltságának gondolatát, ember és ember egymásra találásának örömét, szépsé­gét. Fiatalok órája Az elmúlt hét műsorában két programot ebből a szem­pontból éreztem fontosnak és külön figyelemre méltó­nak. A televízió egyébként sok szép, emlékezetes pél­dáját vonultatta már fel ed­dig is annak, hogy az emlí­tett kapcsolatok akár ember és természeté, akár az em­ber és emberé milyen har­monikus lehet ebben a mo­dem. civilizált, rohanó tem­pójú világban is; a televízió humanizmusát számtalan ri­port- és dokumentumfilm bizonyítja ékesen. Témája és szándékai alapján közéjük sorolható most a Fiatalok órájának legutóbbi adása és a péntek este sugárzott Te­­refere is. Igazi kincset talált a fia­talok műsorának szerkesztő­sége — élen Feledy Péter­rel, aki nemcsak vezette, szerkesztette is a műsort — egy alkotóházat közösen és ahogy mondani szokás tár­sadalmi munkában építők minden nemes fémnél szeb­ben csillogó példáját. Szí­­vet-lelket melengető volt látni és hallani a más-más vidékről egy közös cél ér­diekében egybesafreglétt al­kalmi és szakavatott meste­reket, akik Velemben önszántukból hoztak tető alá egy csinos és kellemes nép­­művészeti alkotóházat. lát­hatóan gyönyörűségüket lel­ve a közös munkában. Kivé­teles, bár korántsem egye­dülálló esete ez az emberi teremtőenergia összefogás­ban (rejlő lehetőségeinek. Felemelő volt hallani a ve­­lemi Kőmíves Kelemenek természet iránti tisztelettől és környezetünk megbecsülé­sétől átitatott szavait. Milyen áhítattal tudtak beszélni a fáról, melyből fórmás ház lett a kezük nyomán, s mennyire szépségnyitogató volt, ahogyan megtalálták az anyagban rejlő szépségek forrását, tanulságos látni, hogy a mesterséges emberi teremtmény milyen szerve­sen illeszkedik a természeti környezetbe. Mintha csak együtt nőttek volna fel! És mennyi ízlés testesült meg magában a népi építészet legjobb hagyományait ne­mesen ötvöző alkotóházban! Az önzetlenül közös cse­lekvésre szerveződött embe­ri kis „család” népszerűsí­tésével — mindvégig tárgyi­lagos hangvétellel, elkerülve az olcsó rajongást és az ér­­zelmességet — szép példát mutatott fel a Fiatalok órá­ja, s maga a munka ered­ménye még túl is mutatott önmaga jelentőségén. Meg­ejtő formájával vonzó lehet arra is, hogy hasonló épít­kezési megoldásokra máso­kat is ösztönözzön, azaz köz­ízlésformáló ereje sem le­becsülendő. A beszélgetés során Somogyi József szob­rász részletesen és meggyő­zően fejtette ki erről véle­ményéti És megszívlelendő az is, amit a hagyományok ápolásáról mondott. Arról tudniillik, hogy miként le­het kamatoztatni népünk építkezésében mindazt, amit évszázadok során a népi építészet formákban megte­remtett. Milyen szép is len­ne, ha a fiatalok műsora tovább keresné a velem ihez hasonló példákat, s újabb „csodákkal” állna elő a kép­ernyőn, mert Velem egyál­talán nem fehér holló. Tarefaro Szeretnék fa lenni Finn­országban* hangzott el az el­múlt hét általam kiemelt másik műsorában, a Terc­ierében, s „szerzője”, Nemes Nagy Ágnes szellemes meg­jegyzését azután tette, miu­tán a képernyőn egy finn­országi filmbeszámoló képe­it láthattuk, s arról hallhat­tunk „tudósítást”, hogy az ezer tó országában micsoda rangja is van egy fának. Ha ugyanis véletlenül egy épí­tendő kerítés útjába kerül, akkor e konfliktusnak ko­rántsem a fa látja kárát (ahogy nálunk ez lenni szo­kott), azaz kivágják, hanem az utóbbi hátrál meg előt­te udvariasan, tisztelettudó­an, azaz megkerüli -a fát. Szeretem a fákat, mondotta Mándy Iván, a Terefere má­sik író résztvevője, mert szerintem olyan kiszolgálta­tottak. S ebben a vélemény­ben már érezhető.a természet elemberiesítésének kifejezett szándéka. A két véleményt, megjegyzést összeillesztve tisztán kirajzolódhatott a né­zőnek, hogy a műsorvezető Papp Endre, amikor ember és természet viszonyáról fag­gatta okosan és tapintatosan beszélgetőtársait, akkor őt sem a fák sorsa izgatta el­sősorban, hanem az emberi közérzet, a jó közérzet tit­kait kutatta. Ahhoz ugyanis, hogy otthonosan érezhessük magunkat ebben a világban, az is hozzátartozik, hogy az ember legyen jó viszonyban a természettel (az útjába ke­rülő fában ne feltétlenül csak az akadályt lássa). De ehhez az sem mellékes, s ezt is Mándy Iván tette szóvá, hogy vajon szeretünk-e és tudunk-e egymással jól be­szélgetni? A beszélgetés iga­zi értelmében kellemes em­beri megnyilvánulás, s hiá­nyát előbb-utóbb ki-ki meg­szenvedheti. Folytathatnám a gondolatsort, de már eb­ből is kikerekedett az igen tanulságos Terefere monda­nivalója, miszerint a termé­szettel való békesség és az emberek közötti megértés lényegében egymástól elvá­laszthatatlan fogalmak. Mert aki a fát becsüli — az al­kalomhoz; alakájbva a köz­mondást — az rossz em­ber nem lehet. Mikor pedig Ráday Mihály kamerája gazdátlanul ha­gyott értékeket fedett fel, — hagyomány ez már a Te­rcierében — az omladozó kastély, a pusztító pazarlás látványa tovább bővítette, gazdagította a megpendített gondolatok körét: az emberi és természeti értékek egye­temes megbecsülésére fi­gyelmeztetett — szívünkhöz is megtalálta az utat. Volt szó egyébről is a Lis­­ka Dénes szerkesztette mű­sorban, felvonultak például a magyar labdarúgó-váloga­tott eddigi kapitányai Sebes Gusztávtól Lakat Károlyig, s ki-ki elsírta bánatát, vagy vallott arról, hogy mily szo­morú és magányos egy kapi­tány sorsa. (Erre a kép még rá is játszott, amikor hatal­mas és üres lelátón mutat­ta az egyedül üldögélő kapi­tányokat.) Sok újat azonban ezekből a vallomásokból nem tudhattunk meg. Pedig azt reméltük* valóban be­láthatunk majd ezúttal a „zsugák” mögé. És még egy, a műsor formájára vonatko­zó megjegyzés. Teljesen szükségtelen, sőt stílusában zavaró is az afféle képi meg­oldás, amelyet Bánky Iván rendező a megszólaltatott Nemes Nagy Ágnes vershez alkalmazott. Amikor is Bod­nár Erikát, a vers előadóját trükkösen „beleállította” a tájba, s a vers képeihez a balatoni látvány konkrét képiéit kapcsolta. A költe­mény, mely maga is képes beszéd, illusztrálásának olyan módja ez, mellyel saj­nos a buzgó televíziósok gyakorta élnek, feleslegesen. V. M. KELET­EURÓPA, HAZÁM CSEHSZLOVÁKIA RÉSZLETES MUNKAREND Megkezdődött a tanítás Becsöngettek az általános és a középiskolákban: teg­nap országszerte megkezdő­dött a tanítás. A diákok most — hosszabb megszakí­tás nélkül — a téli szünetig tanulnak. A tanév menetrendje- sze­rint a téli szünet december 22-én kezdődik és január 4- én fejeződik be. Az ezt kö­vető első tanítási nap január 5-e lesz. Az első félév 1981. január 31-ig tart, a - féléVi értesítőt február 6-án kap­ják kézhez a tanulók. A tavaszi szünet 1981. áp­rilis 6—11 között lesz, a szü­net utáni első tanítási nap április 13-a. A tanév utolsó tanítási napja az általános iskolákban, a középiskolák I—III. osztályaiban, az egész­ségügyi szakiskolákban, va­lamint a gépíró- és gyorsíró iskolák I—II. osztályaiban 1981. június 12-e. A közép­iskolák végzős tanulói, az egészségügyi szakiskolák III. osztályos tanulói május. 9-én búcsúznak az iskolától, ta­náraiktól. Az érettségi vizsgák május 18-án kezdődnek. Az érettsé­gi-felvételi közös írásbeli vizsgákat május 25-én és 26-án tartják. A. nemzetiségi gimnáziumokban május 16- án, a dolgozók középiskolái­ban pedig június 1-én^. kez­dődnek az írásbeli érettségi vizsgák. 9. Fasizmusok A szolnoki Ságvári körúti Általános Iskolában már egy hete megkezdődött a tan­könyvek árusítása. A peda­gógusok az iskola ezerkétszáz diákjának csaknem 17 ezer tankönyvet osztottak ki a tanévkezdésig. Képünkön: Kíváncsian lapozgatják a frissen kézbe vett tanköny­veket a tulajdonosai Fotó: N. Zs. Bécsi képek utaznak Moszkvában szeptember 5-én tárlat nyílik, amely a bécsi Művészettörténeti Mú­zeum festészeti galériájának mestermunkáit mutatja be. Bécsben már elkészültek a harmincöt mű becsomagolá­sával, minden egyes képet speciális, kjimatizált, ütés­biztos ládában helyeztek el. Elöljáróban történészi ku­lisszatitkot kell elárulnunk: sajnálatosan hiányos a kelet­­európai fasizmusok ismerete. A történettudomány és a politikai gondolkodás az ösz­­szehasonlító vizsgálatok he­lyett még mindig hajlamo­sabb a német nemzeti szo­cializmus és az olasz fasiz­mus általánosítására; inkább ezek jellegzetességeivel he­lyettesíti az egyes helyi fa­sizmusok sajátosságait. Ugyanakkor, érthető okok­ból, például a romáin törté­netírás inkább a szocialista jelen közvetlen előzményei­nek tekinthető 1944-es au­gusztusi fordulatot járta kö­rül, mint az Antonescu-dik­­tatúra vagy a Vasgárda prob­lematikáját. Hasonló a helyzet Szlovákiában, a szlo­vák nemzeti felkelés és a szlovák fasiszta Tiso-állam viszonylatában is. A példá­kat szaporíthatnánk. Ami minket, magyarokat illet, hajlamosak vagyunk egyfajta doktriner szőrszálhasogatás­­ra a hazai fasizmus-viták­ban: a Horty-rendszer jelle­géről elhangzó minősítések az ellenforradalmitól a fa­sisztáig a jelzők meglehető­sen széles körét vonultatják fel. Hasonlóságok és különbségek Mindenesetre azért a se­gítő dimitrovi koncepció mellett amely a klasszikus, a német fasizmus lényegét kívánja megragadni és azt a finánctőke legreakciósabb, legsovinisztább militarista elemeinek nyílt, terroriszti­­kus diktatúrájaként írja le, a kelet-európai fasizmusok sa­­játossságairól is vannak kü­lönös ismereteink. Feltétle­nül megállapítható, hogy az elmaradottság, a történelmi fáziskésettség szoros kapcso­latban van az irányzat itte­ni jelentkezésével. A polgá­riasultság korlátáit lebon­tandó, a növekedési és strukturális problémákat megoldandó egyes társadal­mi rétegek és csoportok (fő­leg) a kispolgárság és a lum­pen elemek) különböző fa­siszta mozgalmakhoz és ideológiákhoz fordultak. A várt világforradalom elma­radása, a tanácsköztársasá­gok kudarca, az erős nacio­nalista és antikommunista hangulatkeltés csak erősítet­ték ezt az irányzatot. Am ha bizonyos kelet-európai tényezők fokozták, mások politikai orientáció nem lé­nyegtelen ideológiai meg­határozottságokat is eredmé­nyezett a Henlein és Tiso­­féle mozgalmakban. (Közbe­­vetőleg: bizonyíték ez arra, hogy a hatalomhoz vezető úton egy mozgalom messze­menően átalakulhat és kü­lönösen Kelet-Európábán a külpolitikai meghatározott« ság döntő szerepet játszhat. Bulgáriában és Jugoszlá­viában — Magyarországgal és Romániával ellentétben — nem volt komoly fasiszta tö­megmozgalom, hanem olyan diktatúrák alakultak ki, amelyek fasiszta módszere­ket is adaptáltak. Különösen Bulgária volt jellemző, ahol a diktatórikus és liberális kormányzatok váltották egy­mást. A baloldal, a kommu­nisták és a parasztpárt ha­gyományosan nagy ereje mindvégig akadálya volt a bolgár fasizmus kiteljesedé­sének. Romániában bizonyos fokig más volt a képlet. Az első világháború nagy ke­­letáeuirópai haszonélvezője, győztes ország volt. amely fejlettebb viszonyok között a 20-as 30-as években sok liberális vonást is mutatott. Am az általános európai jobbratolódás és a szétesés­től való félelem az 1939—40- es nemzeti válság itt is a diktatórikus, esetenként a fasiszta tendenciákat támo­gatta. és vezetett végülis az egyértelmű német orientá­cióhoz, az Antonescu dikta­túrához, a külpolitikai in­dítékú fasizálódási törekvé­sekhez. Ami Lengyelorszá­got illeti a két világháború között egyértelműen antili­­berális uralmi rendszer jött létre, amelyben a fasiszta vonósok egyre markánsab­ban jelentkeztek. A lengyel történészek szerint különö­sen Pilsudski diktatúrájának bukása után történt bizo­nyos alkalmazkodás a feltö­rekvő nyugati szomszédhoz. Az egymással versengő jobb­oldali csoportok váltakozá­sai, a konszolidáció hiánya is erősítette ezt az irányza­tot. Magyarországon a Tria­­non-sokk és a belső gazdasá­gi feltételek a 30-as években tovább erősítették a szélső­jobb tömegbefolyását. Az uralkodó ellenforradalmi elit ugyan lavírozni próbált a német-barátsággal, hogy el­kerülje a saját hatalmát is veszélyeztető totális fasiz­must, ám az országgyarapí­tó látszatsikerek a szélső­jobb és az egyértelmű német orientáció malmára hajtot­ták a vizet. Mindezt bete­tőzte 1944 ősze, amikor Szá­­lasi totalitarianizmusa tel­jesen kiszolgáltatta az or­­száeot is a német fasizmus­nak. Uralommentő kísérlet Mégegyszer összefoglalva: a belső feltételek, a külpo­litikai orientációváltás, a munkásmozgalmon belül zaj­ló, ellenségeskedésig menő viták Kelet-Európábán elő­segítették az antiliberális, antidemokratikus fasisztoid tendenciák erősödését. A tér­ség országai, az uralkodó és hatalmon levő politikai cso­portok nem tudták, és nem is akarták kivonni magukat a förradalomellenes siker le­hetőségeivel kecsegtető ura­lommentő kísérletből. Vállal­ták és vele bukták. (Folytatjuk) Dérer Miklós gyengítették a fasiszta pre­­diszpozí dókat. Például az ebben a térségben (főleg Szlovákiában és Magyaror­szágon) a fasizmus szállás­­csinálójának szerepét is be­töltő keresztényszocializmus nyugat-európai testvérmoz­galmaival szemben ugyan fokozatosan elvesztette, kez­deti demokratikus és plebe­jus vonásait, az eredeti ide­ológia maradványai egyben korlátozták is a mozgalom jobboldali radikalizmusának teljes kifejlődését. A mun­kásmozgalom formai eszköz­tárából való átvételek pedig — bár a demagóg tömegbe­folyásolást célozták — egy­ben segítették bizonyos ele­mek eltávolodó ocsúdását is. Vagy nézzünk más eredeti kelet-európai sajátosságot. A népies gondolat jobboldalá­nak romantikus kulturális vágynacionalizmusa ugyan vastagíthatta a fasiszta ir­racionalizmus ideológiai fel­hámját, de például a ma­gyarországi népiesek fő vo­nulatukban alapvetően ra­cionalisták voltak (ez külö­nös sajátosság a térségben és nem véletlen, hogy ez az irányzat végül baloldalivá vált), a romániai populisták misztikájában pedig éppen a nemzeti-népi sajátosságnak tekintett orthodoxia, a túl­fűtött vallásosság volt a kor­látozó elem. Mégis, függetlenül az el­mondottaktól, a korszak egészére megállapítható, hogy az egyes államok többé vagy kevésbé súlyos fasiszta voná­sokkal voltak terhelve. Ak­kor is igaz ez. ha totális fa­sizmusról ebben a térség­ben nem beszélhetünk, hi­szen bizonyos polgári libe­rális elemek, az előbb felso­rolt korlátozó tényezők nem engedték ezt kifejlődni. A csehszlovák kivétel Csehszlovákia volt az egyetlen pozitív kivétel. A korabeli Európa talán leg­fejlettebb polgári demokrá­ciájaként élte át az idősza­kot és a hatalomba nem en­gedett fasisztoid beszivár­gást. Más kérdés, hogy a megoldatlan vagy mestersé­gesen szított nemzeti nehéz­ségek a szudétanémet és szlovák nemzeti mozgalma­kat egyre inkább a csehszlo­vák állam felbomlasztására törekvő náci Németország felé taszították, s így a kül-Több mint 35 ezer kötet és mintegy 100 féle folyóirat közül válogathatnak az olvasók a jászapáti községi könyvtárban.' A gyermek- és a felnőtt­részlegbe összesen 2100-an iratkoztak be

Next

/
Thumbnails
Contents